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淺析畢淑敏作品中的死亡主題-資料下載頁(yè)

2025-01-09 17:50本頁(yè)面
  

【正文】 道的死亡意識(shí)的確立與培養(yǎng) , 對(duì)于我們這個(gè)缺乏宗教傳統(tǒng)而 只有混亂的天命觀念的民族來(lái)說(shuō) , 顯然具有超前和挑戰(zhàn)的意義。 畢淑敏對(duì)生命充滿了深深的愛(ài) .她試圖以科學(xué)的人道的倫理的現(xiàn)實(shí)態(tài)度 ,努力建構(gòu)死亡及其文化 。 她把死亡視為生命存在與消亡的物質(zhì)現(xiàn)象 ,用客觀的科學(xué)的眼光去看待它 。 如此熱切地關(guān)注死亡 ,建構(gòu)死亡文化 ,這在當(dāng)代文壇上是獨(dú)一無(wú)二的 。 面對(duì)生命個(gè)體必死的悲劇性成分 ,畢淑敏沒(méi)有采用樂(lè)觀主義哲學(xué)去回避死亡的消極意義 。 夸大它的積極作用 。 她把死亡作為生命歷程的一個(gè)不可缺少的部分 , 客觀地呈現(xiàn) ,冷靜地正視 ,理性地約定 ,剝?nèi)ツ切┌鼑劳龅牟唤】滴幕?,還死亡一個(gè)本真的面孔 。 畢淑敏用醫(yī) 學(xué)與文學(xué)合二為一的死亡敘事 ,引導(dǎo)人們以超然的心境和科學(xué)的態(tài)度去審視死亡 ,培養(yǎng)健康的死亡情感 ,消解傳統(tǒng)文化影響 , 用科學(xué)的人道的藝術(shù)的方法建構(gòu)死亡及其文化 。 面對(duì)死亡 ,不是虛妄的迷信幻想或者病態(tài)的悲觀恐懼心理 ,而是以誠(chéng)實(shí)而勇敢的態(tài)度來(lái)對(duì)待死亡 。 這樣人們才能夠從精神上安于死亡 ,從容地面對(duì)死的蒼涼 。 人和人其實(shí)相像 .生的時(shí)候都是一樣的血污 ,死的時(shí)候都是一樣的抽噎 。 明晰地知道這個(gè)過(guò)程 ,該是人類(lèi)文明的需要 。從中可以看出 畢淑敏探求死亡之謎決不是出于好奇 , 死亡與生存都是自然的存在 , 健康自然又不乏詩(shī)意的死亡及其文化 ,就是畢 淑敏 作品 中死亡意境的最高美學(xué)追求和文化建構(gòu) 。 在畢淑敏的 《 預(yù)約死亡 》 中 , 作者以一個(gè)醫(yī)生嚴(yán)謹(jǐn)客觀的態(tài)度為讀者描述了真實(shí)的死亡過(guò)程 , 更以一個(gè)女作家的身份為我們塑造了充滿愛(ài)心、為維護(hù)人的尊嚴(yán)而盡心竭力的人物形象 , 富有事業(yè)心的院長(zhǎng) , 后悔選錯(cuò)職業(yè)卻又盡心盡責(zé)的齊大夫 , 在骯臟與死亡的映襯下越發(fā)體現(xiàn)出生命的美麗與優(yōu)雅的護(hù)理員小白 ,正是他們精心捍衛(wèi)垂死者 , 把人道的精神鋪到個(gè)體生命的臨終舞臺(tái) ,讓臨終的人兒不再畏懼死亡的來(lái)臨,而是平靜的淡定的等待死亡之神的降臨,明白清楚的見(jiàn)證和享受死亡的味道。 向死而生 生死是 人的生命的兩個(gè)端點(diǎn) ,死是成長(zhǎng)的最后階段 , 是人的必然歸宿 , “只有死亡才是使生存得以實(shí)現(xiàn)的條件 ”, 畢淑敏 的《拯救乳房》正是在這一基礎(chǔ)上展開(kāi)的 : 程遠(yuǎn)青博士將本來(lái)害怕病魔懼怕死亡的乳腺癌病人集中到一起 , 通過(guò)墓地閑聊等方法 , 終于使他們彼此敞開(kāi)心扉 , 講述自己的經(jīng)歷 , 在死亡的恐懼與抗?fàn)幃?dāng)中慢慢地成長(zhǎng)起來(lái) , 珍惜起自 己的剩余生命 了。 在小說(shuō)中作家以自己對(duì)人生的深刻理解和對(duì)世界的獨(dú)特把握 , 不厭其煩地傾訴著生命的毀滅 ,又辨證地拆解著人生的神秘 ,企圖借死亡來(lái)認(rèn)識(shí)人類(lèi)的處境 ,來(lái)不斷追問(wèn)生命的意義。 亞里斯多德曾經(jīng)說(shuō) 過(guò) ,記得你將死去,你就會(huì)更好的生活。 生和死是生命的兩種自然存在形態(tài) 。 對(duì)死亡的不同理解就形成了不同的生命觀念 ,而生命觀念的不同又決定了對(duì)不同死亡方式的選擇 。 死亡觀雖說(shuō)是談死實(shí)際上是論生 ,它是人生觀的延續(xù)和擴(kuò)展 ,其實(shí)質(zhì)是賦予有限的生命以永恒的價(jià)值和意義 。 《預(yù)約死亡》中“ 畢淑敏 ”與 19 床的關(guān)于下輩子的對(duì)話讓人無(wú)限感慨。我們以為運(yùn)行到死,生命就完結(jié)了,其實(shí)真正將死的人,都在忙碌地考慮著后面的事情。我們會(huì)化煙,煙會(huì)在天上飛,它終究會(huì)落地,構(gòu)成我們生命最基本的那些微小粒子,攜帶著我們的信息,在宇宙中穿行。我們知道死亡不是 終結(jié),正確了解死亡不是毫無(wú)用處的,而是讓我們帶著對(duì)死亡的敬畏對(duì)生命的憧憬去珍惜眼前的無(wú)比珍貴的生存的時(shí)刻,直到最后一分鐘,去享受生命的獨(dú)特與美好,珍重的生活下去。 畢淑敏從醫(yī)生和作家的角度不間斷的去 體味死亡 進(jìn)而 感悟生命, 關(guān)于 感悟生命的軌跡和印痕在她的作品中表達(dá)得相當(dāng)鮮明 與深刻。作品的 字里行間升騰起來(lái)的是對(duì)生命的感悟和達(dá)觀, 對(duì)死亡的敬畏與尊重, 從而給讀者以審美愉悅和深刻啟迪。她以一個(gè)女性作家特有的敏感,在作品中表達(dá)了她對(duì)人生的感悟,闡述了對(duì)死亡的正確的態(tài)度,教誨人們從容的面對(duì)生死問(wèn)題 ,幸福的享受生活的樂(lè)趣 。
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