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正文內(nèi)容

復(fù)旦大學(xué)傳播學(xué)考研專業(yè)課復(fù)習(xí)思路-資料下載頁

2025-01-09 16:53本頁面
  

【正文】 要意義: 第一,可以使中國新 聞媒介的實(shí)踐更加符合新聞傳播的特性,提高新聞報(bào)道的水準(zhǔn); 第二,有助于新聞從業(yè)者的專業(yè)素養(yǎng)的提高。時(shí)至今日,客觀性報(bào)道所遵循的寫作規(guī)則仍是新聞寫作中的基本要領(lǐng)。 第三,有助于提高中國媒體的可信度與國際影響力??陀^性報(bào)道被盛行于北美的自由主義報(bào)刊理論作為新聞報(bào)道的最高標(biāo)準(zhǔn)和新聞從業(yè)者的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用客觀性報(bào)道手法符合西方從業(yè)者的新聞?dòng)^念,不僅有助于塑造中國媒體的公信力,也可以提升中國的整體形象,發(fā)出中國自己的有力聲音。 新聞學(xué)概論整理筆記可參考的資料有: 李良榮、黃旦的論文,還有李良榮的書,有共通的地方都可以拿來看看。另外,有余力的話,黃旦有本 1997 年二版的《新聞傳播學(xué)》,個(gè)人認(rèn)為是理論研究的嚴(yán)謹(jǐn)之作,細(xì)心的人可以在其中看出復(fù)旦真題的出題思路,這也是我后來寫多了真題分析才發(fā)現(xiàn)的。 《大眾傳播理論:基礎(chǔ)、爭(zhēng)鳴與未來》 這本 09 年剛換的傳播理論書是參考書目中我最喜歡的,也是因?yàn)榭匆娪羞@本書,才覺得復(fù)旦新院的眼光與眾不同。這本書給不肯死記硬背的又不得不考研的人提供了希望,比如我。這本書的優(yōu)點(diǎn)在于展示了把傳播理論的動(dòng)態(tài)發(fā)展,把來龍去脈都放入了具體的時(shí)空脈絡(luò),更有助于我們理解;缺點(diǎn)在于是翻譯版,有 些地方不容易懂,并且,不方便用來準(zhǔn)備考試,特別是考研考試。 于是,這本書的筆記是除了新聞史之外,我編輯了最久的, A4 紙足足有八十頁之多,最后的精簡(jiǎn)背誦版也有二十幾頁。 首先是理解它。為什么一定要好好理解這本書?因?yàn)樗膬?nèi)容太活了,因此出題的角度也會(huì)非常靈活。結(jié)合 09 年和 10 年的真題,我們可以分析出很多規(guī)律。第一,這本書肯定會(huì)出一道大題,而且每道大題就是一整章的內(nèi)容。 09 年讓你用 “積極的受眾 ”分析新媒介環(huán)境下,受眾的媒介使用狀況。這道題看似很難,回到書中就能發(fā)現(xiàn)清晰的線索,特別是在第十章的前言,提到 “積極的受眾 ”理論是本章的理論基礎(chǔ),關(guān)注人們?nèi)绾问褂妹浇?,屬于受眾中心理論,并產(chǎn)生完全不同于信息來源主宰理論所假設(shè)的媒介效果。只有認(rèn)真理解了,才能發(fā)現(xiàn)章節(jié)的脈絡(luò)安排是有它的道理的,并且章與章之前都是有聯(lián)系的,甚至能推斷出考題的角度。第二,這本書涉及國外傳播理論的流派較多,可以直接應(yīng)用到中國的較少,然而出論述題必須結(jié)合中國熱點(diǎn)。因此,這本書的重點(diǎn)必定是能應(yīng)用到中國媒介現(xiàn)實(shí)的理論。比如微觀的日常理論,或者宏觀的議程設(shè)置、沉默的螺旋等等,這從歷年真題也能看的出來。 如何理解?有兩種方法。第一種方法是結(jié)合原版。清 華出版的好處在于,它提供了原版。于是我在做筆記之前,利用一切可能的零碎時(shí)間,把原版和翻譯版本結(jié)合起來閱讀了三遍,效果不錯(cuò),但比較費(fèi)時(shí)。做慣英語閱讀的人都應(yīng)該曉得,外國人寫東西的特點(diǎn)是啥?先簡(jiǎn)練地?cái)[明觀點(diǎn),再娓娓道來??从⑽陌娴臅r(shí)候,觀點(diǎn)與例證的言語之分更加明顯,而且英文版中把重要的觀點(diǎn)都做了斜體處理的,翻譯版直接沒有了。所以,結(jié)合英文版,筆記中可以把書里娓娓道來的部分都酌情省略,提綱挈領(lǐng)。我自己設(shè)計(jì)的是樹狀筆記,比較直觀,大家可以自由發(fā)揮。比如,宣傳理論中李普曼的觀點(diǎn),書中的敘述看似沒有重點(diǎn),也是可以理出清晰的線索的: ( 1)沃爾特 ?李普曼 —— 當(dāng)時(shí)最有影響的輿論制造者、向全國報(bào)紙?zhí)峁└寮摹都~約時(shí)報(bào)》專欄作者 ?為其悲觀主義論調(diào)增加了可靠性 ( 2)社會(huì)背景: 20 世紀(jì) 30 年代是個(gè)極其復(fù)雜的時(shí)間段,并且各種政治勢(shì)力積極危險(xiǎn)。人們僅僅通過媒介不可能充分了解周遭的一切。即使記者們充分履行自己的職責(zé),也不可能克服心理障礙和社會(huì)障礙。 ( 3)主要觀點(diǎn): ①與拉斯韋爾同樣的懷疑主義態(tài)度,認(rèn)為普通民眾沒有能力搞明白周圍的世界并理性地決定自己的行動(dòng)。在《輿論學(xué)》一書中,李普曼指出?身外世界與腦海圖景?之間必然存在著差異。因?yàn)檫@些差異是不可避免的,所以普通民眾不可能像經(jīng)典民主理論假想的那樣管理自己(即對(duì)民主構(gòu)成了一種威脅)。 〓這些看法對(duì)民主制度的生存能力以及此制度中出版自由的意義提出了強(qiáng)烈質(zhì)疑。在提出這些觀點(diǎn)時(shí),他直接駁斥了美國媒介系統(tǒng)的學(xué)術(shù)根基 —— 自由意志論的假說( libertarian assumption)(第五章)。 ②與拉斯韋爾一樣,李普曼認(rèn)為宣傳活動(dòng)帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此我們的政治體系需要進(jìn)行激烈變革。既然公眾易受宣傳的影響,所以就需要有一些專門的機(jī)制或機(jī)構(gòu)來保護(hù)他們免遭影響。對(duì)媒介進(jìn)行溫和但十 分有效的控制是必要的。媒介的自我審查不足以滿足需要。 ③李普曼繼承了拉斯韋爾的結(jié)論并指出,解決這些問題最好的辦法在于讓那些善意的?技術(shù)專家?(科技精英)控制信息的采集和發(fā)布。要做到這點(diǎn),李普曼提議建立一個(gè)準(zhǔn)政府情報(bào)局(可以仔細(xì)評(píng)估信息再提供給其他精英作決策,這個(gè)機(jī)構(gòu)也決定哪些信息可以通過大眾媒介傳播,哪些信息民眾最好不要知道)。 第二種方法是結(jié)合新聞學(xué)概論,找重復(fù)的理論重點(diǎn),比如規(guī)范理論、宣傳、輿論和效果理論等等。和前面說的這本書出論述題必須結(jié)合中國熱點(diǎn),是一個(gè)道理。今年的新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)第一題問 “什 么是公民新聞?怎樣理解公民新聞對(duì)于自由主義論和社會(huì)責(zé)任論的修正和延續(xù)? ”就是二者重復(fù)的考點(diǎn),并且角度很細(xì),來自于大眾傳播理論第五章最后的一句話,而我正好把這句話寫入了自己的筆記: “公民新聞是對(duì)社會(huì)責(zé)任理論呼吁滿足組成 “大共同體 ”的各種不同團(tuán)體的需要的直接反應(yīng),延續(xù)著美國媒介對(duì)社會(huì)責(zé)任理論的承諾。 ”而自由主義理論和社會(huì)責(zé)任論則是歷年真題多次考察過的,這里就不再贅述。 這本大眾傳播理論除了幾十頁筆記外,我還按照自己的中文資料整理出了兩百個(gè)名詞解釋以及二十幾道簡(jiǎn)答,也按照真題的思路為每一章都出了一道大題并寫好 筆記,做到讓自己盡量心里有底。這樣一來,我考前背誦的量要比整本書原來的內(nèi)容少了很多很多,也提高了最后突擊背誦筆記的效率。 這本書可以參考的書目有: 李彬的《傳播學(xué)引論》和傳媒網(wǎng)出過的幾本答題參考書,幫助你從中國人的角度看外國理論,足夠了。
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