【正文】 體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。 （ 6）藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界。優(yōu)秀的藝術(shù)家都植根于本民族的文化土壤中， 39。卡拉瑪姐妹也一樣受到印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化的內(nèi)涵，她們的舞蹈就不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。 感悟創(chuàng)作： 如：《安塞腰鼓》表現(xiàn)的是一種陽(yáng)剛之美，《觀舞記》表現(xiàn)的是一種陰柔之美。 反饋檢測(cè)： B Ｃ D C 《冰心全集》 印度、印度、民族 ⑤、⑥和⑦中的“最精彩的是‘蛇舞’， 頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌蠕動(dòng)，從右手的指尖，到左手的指尖！”從這些句子看出，印度舞蹈的特點(diǎn)是：借助豐富的表情神態(tài)，靈活熟練的四肢五官（特別是手語(yǔ)）來(lái)表演。 “亮”是指展現(xiàn)的意思，隱含“使人眼前一亮”之意。與上文“真是光艷地一閃”相呼應(yīng)。 因?yàn)榭ɡ斏形撮_(kāi)始表演，她站在舞臺(tái)中央，神情莊重，與整個(gè)舞臺(tái)布景靜穆莊嚴(yán)的氛圍是一致的。 用排比、比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出卡拉瑪或嬌羞或哀愁，或盛怒或梳妝的表情神態(tài)，把女子的嬌柔百媚之態(tài)和英姿颯爽的風(fēng)姿表現(xiàn)得淋漓盡致。 表達(dá)作者對(duì)卡拉 瑪舞蹈的高度贊嘆。晏幾道“舞低樓心楊柳月，歌底桃花扇底風(fēng)。” 1示例：在柔和的燈光、柔美的音樂(lè)包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢(mèng)幻般的舞姿。在我看來(lái)，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫(huà)得淋漓盡致。她的每一個(gè)手勢(shì)，每一個(gè)跳步，每一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)都出自于對(duì)生命的喜悅。比風(fēng)更輕，比夢(mèng)更美，比云更柔軟，比幻想更動(dòng)人。長(zhǎng)裙之上，星點(diǎn)密布，衣衫動(dòng)處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復(fù)存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。 《七年級(jí) 下冊(cè) 語(yǔ)文 導(dǎo)學(xué) 案集 答案 》作者：卞先紅 （ ： 404131972） 第 22 頁(yè) 共 32 頁(yè) 口 技 課文探究： （ 1） 文中三次描述了聽(tīng)眾的反應(yīng)： 一是“滿(mǎn)座賓客無(wú)不申 頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”。說(shuō)明此時(shí)，觀眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而尚能自持。 二是“賓客意少舒，稍稍正坐”。說(shuō)明了聽(tīng)眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài)，已融入口技表演之中而難以自持。 三是“賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽(tīng)眾仿佛置身火場(chǎng)，證明完全進(jìn)入口技表演這所營(yíng)造的生活場(chǎng)景中而不能自持。 這三處側(cè)面描寫(xiě)，層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫(huà)出聽(tīng)眾的心理變化過(guò)程，表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩的演出對(duì)聽(tīng)眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技 藝的高超。 （ 2） 三個(gè)場(chǎng)面 分別是由睡而醒、醒而復(fù)睡、失火救火。 （ 3） 文中前后兩次交代道具的簡(jiǎn)單，使文章首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。同時(shí)，也具有側(cè)面烘托、表現(xiàn)口技之“善”的作用。 （ 4） 本文描寫(xiě)口技表演，抓住了表演者和聽(tīng)眾兩個(gè)方面：一方面描寫(xiě)口技藝人的表演，直接表現(xiàn)其高超技藝，這是正面描寫(xiě)；另一方面描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作，以聽(tīng)眾的反應(yīng)烘托其高超技藝，這是側(cè)面描寫(xiě)。在描寫(xiě)表演過(guò)程的三段中，都是先寫(xiě)口技藝人的表演，后寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)，從而使表演和效果有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，以聽(tīng)眾的反應(yīng)為烘托，從側(cè)面表現(xiàn)口技表演之“善”。 反饋檢測(cè)： 婦手拍兒聲??夫叱大兒聲；俄而百千人大呼??潑水聲 擅長(zhǎng)；正趕上；設(shè)置，安放；圍繞；指輕聲哼唱著哄小孩入睡； Ｃ Ｃ Ａ Ｄ 既有正面描寫(xiě)各種聲音，又有側(cè)面描寫(xiě)賓客為表演所陶醉、折服的神態(tài)，這樣共同表現(xiàn)其表演之“善”。 《七年級(jí) 下冊(cè) 語(yǔ)文 導(dǎo)學(xué) 案集 答案 》作者：卞先紅 （ ： 404131972） 第 23 頁(yè) 共 32 頁(yè) 1安塞腰鼓 課文探究： （ 1） 失敗之悲：“對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是?！? 作證之悲：“他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無(wú)情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。” 死亡之 悲：“艾文斯精神失常，死了?！薄皧W茨像一位英雄似的向死神走去?！薄百醯娜齻€(gè)人決定驕傲地在帳篷里等待死神的來(lái)臨。而且始終沒(méi)向世界哀嘆過(guò)自己最后遭遇到的種種苦難?！? （ 2） 事業(yè)失敗的悲傷，替人作證的悲哀，生命死亡的悲壯，世人悼念的悲痛?? （ 3） ① 斯科特接受了為他人作證的任務(wù)：講求紳士風(fēng)度，主張誠(chéng)信，能勇敢地承認(rèn)自己的失敗。體現(xiàn)了他人格的高尚。 ② 威爾遜博士拖著 16 公斤的珍貴巖石樣品：對(duì)于科學(xué)研究的執(zhí)著精神，英雄的氣概。 ③ 奧茨在暴風(fēng)雪之夜離開(kāi)營(yíng)地：不愿拖累同伴，大無(wú)畏的犧牲精神，強(qiáng)烈的集體主義觀念。 ④ 三個(gè)人在帳篷里驕傲地等待死神的來(lái)臨：勇敢無(wú)畏的犧牲精神，對(duì)于自己所從事的事業(yè)的熱愛(ài)之情。 ⑤ 斯科特在生命的最后一刻記日記：無(wú)私的愛(ài)。在生命的最后一息心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國(guó)和人民。 ⑥ 英國(guó)國(guó)王跪下悼念這幾位英雄：對(duì)英雄的崇敬之情，側(cè)面表現(xiàn)斯科特一行人的偉大。 （ 5） 作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是 事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義，會(huì)給人長(zhǎng)久的思考。 （ 6） 最后一段是對(duì)全文的總結(jié)，斯科特一行人所代表的是人類(lèi)偉大的探索精神，是人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)。正如羅曼?羅蘭所說(shuō)：“一個(gè)人是因?yàn)樗男撵`而偉大的?！? 反饋檢測(cè)： y237。n shuāng sǒng lǐn li226。 拽 癲 忡忡 跚－姍 秧 — 怏 母－毋 嬴－贏 D B A C 體現(xiàn)了隊(duì)友們?yōu)閵W茨的這種泰然而有決然的英雄氣概所震撼，也表現(xiàn)出 他們惜別戰(zhàn)友的心痛與無(wú)奈。 不是懦弱的表現(xiàn)。因?yàn)閺漠?dāng)時(shí)的實(shí)際情況來(lái)看，已沒(méi)有任何生還的希望了。他們的選擇死亡，以及臨死前的不哀嘆，更是英雄氣概的表現(xiàn)。 不好。因?yàn)樵渫ㄟ^(guò)“卻”強(qiáng)調(diào)后者 —— 隊(duì)員們臨死前的表現(xiàn)。更突出了探險(xiǎn)隊(duì)員們視死如歸，勇于為探險(xiǎn)事業(yè)奉獻(xiàn)的英雄氣概。 渲染了南極的酷寒，陰冷。烘托出斯科特一行此時(shí)失望、沮喪、終至絕望的心情，并為下文 5 人的相繼獻(xiàn)身作鋪墊。 人類(lèi)不斷探索未知領(lǐng)域的精神；堅(jiān)毅、執(zhí)著、為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概；強(qiáng)烈的集體主義精神；以及對(duì)祖國(guó)對(duì)民族、對(duì)同伴、對(duì)親 人朋友的摯愛(ài)之情。 1 英雄之所以稱(chēng)之為英雄，并不在于我們頌贊的語(yǔ)言，而在于他們始終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對(duì)神奇而美妙的宇宙進(jìn)行探索的責(zé)任感，去實(shí)踐真正的生活以至獻(xiàn)出生命，我們所能盡力做到的就是記住他們的名字！ —— 里根 《七年級(jí) 下冊(cè) 語(yǔ)文 導(dǎo)學(xué) 案集 答案 》作者：卞先紅 （ ： 404131972） 第 24 頁(yè) 共 32 頁(yè) 2在沙漠中心 課文探究： （ 1）寒冷、嚴(yán)重的缺水、飽受寒風(fēng)的鞭打無(wú)處藏身，瀕臨死亡。 （ 2）痛苦 —— 絕望 —— 平靜 —— 自豪、無(wú)悔、樂(lè)觀 —— 勇氣重燃 （ 3）①作者認(rèn)為他的死亡是人的忍耐力所致，決不是他的錯(cuò)。②如果能夠回去，他會(huì)卷土重來(lái)。③他的 冒險(xiǎn)是去尋找自己的真理，這就是對(duì)人類(lèi)的責(zé)任感。④他認(rèn)為為人類(lèi)的命運(yùn)而死是死得其所，所以他不抱怨。⑤ 21 節(jié)，文中“我”盼望著清晨的露水，以給自己帶來(lái)生的希望，強(qiáng)調(diào)了身處沙漠的我們對(duì)水的渴盼?？傊砻髁恕拔摇毙判膱?jiān)定，繼續(xù)尋找生路，對(duì)生存下去充滿(mǎn)了信心。 （ 4）熱愛(ài)生命、珍視生活，卻又勇于為事業(yè)而犧牲；滿(mǎn)懷激情、執(zhí)著追求，詩(shī)意地生活；熱愛(ài)人類(lèi)，富有責(zé)任感。 （ 5）冒險(xiǎn)，不是為了尋求刺激，不是為了顯示個(gè)人超凡的勇氣，而是出于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，出于造福人類(lèi)的責(zé)任感。 （ 6）①應(yīng)該有戰(zhàn)勝困難的信心。②身處逆境應(yīng)該看 到生活的希望。③困境中應(yīng)該有一種積極、樂(lè)觀的態(tài)度。④生命的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)。⑤人生的意義在于對(duì)生活、對(duì)他人的一種責(zé)任。 感悟創(chuàng)作： 王維在《使至塞上》一詩(shī)中寫(xiě)道“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”展現(xiàn)了黃沙莽莽的雄奇瑰麗。 王昌齡的《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”一詩(shī)則表明了將士們戍守邊關(guān)的宏偉壯志。 反饋檢測(cè)： f shāi g227。 m237。 hu225。 zh236。 xi227。 k227。 d236。 yē 睫 黎 燥 蔽 憾 《人類(lèi)的大地 》 法 圣埃克絮佩里 《夜航》 《空軍飛行員》 《小王子》 “我”在寒風(fēng)中團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，跪倒在地，感到屠刀就在頭上 “我”感覺(jué)平靜，將軀體埋在沙子里，不再感到痛苦 “我”開(kāi)始平靜地思考生活的意義，渴望有卷土重來(lái)的機(jī)會(huì) 反應(yīng) 躲避 超越 身子抖得跟篩糠似的 手幾乎抓不住電燈 感到自己要凍死了。 扔掉了自己帶著的橡膠雨衣。 風(fēng)越刮越猛 沙漠就像大理石那么光滑。在白天它不會(huì)為你提供一點(diǎn)兒陰涼，晚上只會(huì)讓你在寒風(fēng)中沒(méi)有一點(diǎn)兒遮蔽。沒(méi)有 一顆樹(shù)、一道籬笆、一塊石頭可以容我藏身。寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過(guò)來(lái) 形象地描繪了環(huán)境的惡劣，襯托了“我”此時(shí)痛苦甚至絕望的心情。 我跑不動(dòng)了，我再也沒(méi)有力氣了，我逃不出兇手的魔爪，我跪倒在地，臉埋在手心里，屠刀就在我頭上！ 持反對(duì)意見(jiàn)的人認(rèn)為，大學(xué)生不具有登山運(yùn)動(dòng)員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，不應(yīng)該參與這種專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的極限運(yùn)動(dòng)，他們這是拿生命開(kāi)玩笑。 持贊同意見(jiàn)的人則認(rèn)為登山運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的是一種積極向上的探索精神，大學(xué)生作為時(shí)代的先鋒應(yīng)該用這種精神激勵(lì)自己，參加登山也是未嘗不可的。 《七年級(jí) 下冊(cè) 語(yǔ)文 導(dǎo)學(xué) 案集 答案 》作者：卞先紅 （ ： 404131972） 第 25 頁(yè) 共 32 頁(yè) 2登上地球之巔 課文探究： （ 1） 體力衰竭，寒冷、黑夜、缺氧（標(biāo)出課文中的提示語(yǔ)） （ 2） 重點(diǎn)寫(xiě)了征服第二臺(tái)階和劉連滿(mǎn)寧可犧牲自己也要把氧氣留給同志。 （ 3）略 （ 4） 為隊(duì)友做人梯，疲勞過(guò)度，體力衰竭，放棄登頂；面對(duì)死亡的威脅把最后一點(diǎn)氧氣留給隊(duì)友；一封感人的信。 （ 5） 為了表現(xiàn)珠峰的嚴(yán)酷的自然環(huán)境，突出登山隊(duì)員所遭遇的巨大的困難和不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的精神。 （ 6） 課文中，作者除了盡力渲染惡劣的自然環(huán)境外，還不時(shí)用閑筆描寫(xiě)美麗的珠穆朗瑪峰的景色。如：“陽(yáng)光燦爛，珠穆朗瑪尖錐形的頂峰聳立在藍(lán)天之上，朵朵白云在山嶺間繚繞不散?！薄耙股珴庵兀槟吕尸敺迳綆X間朦朧一片，只有頂峰還露出隱約的輪廓?！薄耙垢畛粒缴仙较碌教幎际且黄岷?，只有點(diǎn)點(diǎn)星光在空中閃耀。”等等。這些描寫(xiě)使讀者有身臨其境的感覺(jué)，在閱讀的緊張之余還可以求得放松，來(lái)欣賞一下美麗的珠峰景色。這在閱讀效果上可稱(chēng)為一張一弛，給人美的享受。 感悟創(chuàng)作： 提示：生命誠(chéng)可貴，應(yīng)珍愛(ài)生命，不但珍愛(ài)自己，更應(yīng)珍愛(ài)別人。 反饋檢測(cè)： C B C ①提示事情發(fā)展的進(jìn)程。②略寫(xiě)運(yùn)動(dòng)員們前進(jìn)時(shí)內(nèi)心對(duì)頂峰的向往。 略。 “斬釘截鐵”表明了說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣的果斷堅(jiān) 決?！爱惪谕暋北砻鲀扇说恼f(shuō)法完全一致。用這兩個(gè)詞，強(qiáng)調(diào)了屈銀華和貢布向主峰發(fā)起進(jìn)攻的決心之大，意志之堅(jiān)定。 黑夜、寒冷、缺氧。 堅(jiān)強(qiáng)的意志、大無(wú)畏的勇敢精神和愛(ài)國(guó)主義精神。 《七年級(jí) 下冊(cè) 語(yǔ)文 導(dǎo)學(xué) 案集 答案 》作者：卞先紅 （ ： 404131972） 第 26 頁(yè) 共 32 頁(yè) 2真正的英雄 課文探究： （ 1）人類(lèi)探索本來(lái)就意味著冒險(xiǎn)，宇航員的每一次升空，都意味著危險(xiǎn)，很有可能是災(zāi)難，但他們并沒(méi)有害怕，而是義無(wú)反顧隨時(shí)都做好了犧牲的準(zhǔn)備，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)不管是成功還是失敗，他們的都是勝利者，都是勇敢者。 （ 2）此為例證明美國(guó)歷史上就有 這樣的傳統(tǒng)，不怕失敗，開(kāi)拓進(jìn)取，也為下文號(hào)召大家 “重新振作起來(lái)，忍受著磨難，不斷前進(jìn)”做好鋪墊。 （ 3）這種百折不撓的探索未知領(lǐng)域的精神絕不僅僅只屬于美國(guó)精神，它是屬于全人類(lèi)的。 （ 4）麥考利芙是全美選出來(lái)的教師代表，是世界上第一位“太空教師”。她參加這次太空航行，其意義非同尋常。原定由她在太空中向美國(guó)和加拿大 250 多萬(wàn)中小學(xué)生講授兩節(jié)太空課，還將在航天飛機(jī)上參加幾項(xiàng)科學(xué)表演，孩子們沒(méi)想到迎來(lái)的卻是噩耗。在這里，“整個(gè)國(guó)家的想像力”可以理解為代表著美國(guó)未來(lái)和希望的中小學(xué)生。 （ 5）人類(lèi)探索太空的歷史，本來(lái)就是一部冒險(xiǎn)的歷史，一部勇敢者的歷史。宇航員 的每一次升空，都意味著危險(xiǎn)，完全可能一去不返，但他們并不害怕，而是大義凜然，義無(wú)反顧，隨時(shí)做好了犧牲的準(zhǔn)備。從這個(gè)意義上說(shuō)，不管成功還是失敗，每一個(gè)升空的宇航員都是勝利者，都是勇敢的人，都值得人們學(xué)習(xí)。 （ 6）開(kāi)拓精神、想像力、英雄主義、獻(xiàn)身精神、巨大的勇氣、令人信賴(lài)的聲譽(yù)、剛毅不屈的品質(zhì)等。不要用狹隘的眼光來(lái)看待這種美國(guó)精神，而要站在一定的高度，把