【正文】 esponse element, MRE) ? 腫瘤誘導(dǎo)劑反應(yīng)元件 (TRE) ? 血清反應(yīng)元件 (serum response element, SRE) 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 真核生物基因組結(jié)構(gòu)與功能的特點(diǎn) ? 重復(fù)序列 ? 高度重復(fù)序列 :重復(fù)次數(shù) 105 ? 衛(wèi)星 DNA ? 反向重復(fù)序列 ? 中度重復(fù)序列 :重復(fù)次數(shù) 10~105 ? rRNA基因、 tRNA基因、免疫球蛋白基因等 ? 單 /低拷貝序列 :僅出現(xiàn)一次或少數(shù)幾次 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 真核生物基因組結(jié)構(gòu)與功能的特點(diǎn) ? 端粒 (telomere) GGG(TTAGGG)n CCC(AATCCC)n 重復(fù)單位 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 真核生物基因組結(jié)構(gòu)與功能的特點(diǎn) ? 端粒 (telomere) 和端粒酶 (telomerase) ? 端粒 : 是染色體的末端部分 ,這一特殊結(jié)構(gòu)區(qū)域?qū)τ诰€型染色體的結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定起重要作用 ? 端粒酶 :是一種核蛋白逆轉(zhuǎn)錄酶 ,可以自身RNA為模板 ,將端粒 DNA加至真核細(xì)胞染色體末端 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 真核生物基因組結(jié)構(gòu)與功能的特點(diǎn) ? 端粒酶作用機(jī)制 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 人類基因組的組織結(jié)構(gòu)特征 ? 人類基因組突出的特征 ? 非編碼序列中存在大量重復(fù)序列 ? 人類基因組的 DNA序列多態(tài)性 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 人類基因組的組織結(jié)構(gòu)特征 ? 重復(fù)序列 ? 反向重復(fù)序列 ? 串聯(lián)重復(fù)序列 ? 散在重復(fù)序列 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 人類基因組的組織結(jié)構(gòu)特征 ? 重復(fù)序列 ? 反向重復(fù)序列 :中間無間隔的又稱為回紋結(jié)構(gòu) ,常形成鏈內(nèi)堿基配對(duì)而呈 “ 發(fā)夾 ” 式或“ +”字形結(jié)構(gòu) C AGTAGTACTAGCTTGCCATGATCGAAGCTAGTACTCGATCATGTACG TGCA分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 人類基因組的組織結(jié)構(gòu)特征 ? 串聯(lián)重復(fù)序列 (tandem repeats) ? 編碼區(qū)串聯(lián)重復(fù)序列如組蛋白基因 ? 非編碼區(qū)串聯(lián)重復(fù)序列 ? 大衛(wèi)星 DNA ? 小衛(wèi)星 DNA ? 微衛(wèi)星 DNA 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 人類基因組的組織結(jié)構(gòu)特征 ? 散在重復(fù)序列 (Interspersed repeats) ? 短散在重復(fù)序列 (SINEs) 如 Alu家族 (靈長(zhǎng)類特有 ) ? 長(zhǎng)散在重復(fù)序列 (LINEs) 如 KpnⅠ 家族 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 人類基因組的組織結(jié)構(gòu)特征 ? 人類基因組的 DNA多態(tài)性 不同個(gè)體之間基因組 DNA序列的差異性 ? 位點(diǎn)多態(tài)性 (DNA site polymorphism) 又稱為基因多態(tài)性 ,即指在人群中的同一基因位點(diǎn)上有多個(gè)等位基因 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 人類基因組的組織結(jié)構(gòu)特征 ? 人類基因組的 DNA多態(tài)性 ? 限制性片段長(zhǎng)度多態(tài)性 (RFLP) 由于 DNA多態(tài)性可引起某種限制性內(nèi)切酶酶切位點(diǎn)的消失或新位點(diǎn)出現(xiàn) ,因此應(yīng)用同一種限制性內(nèi)切酶消化不同個(gè)體的 DNA時(shí) ,會(huì)得到長(zhǎng)度各不相同的限制性酶切片段類型。這種現(xiàn)象稱為限制性片段長(zhǎng)度多態(tài)性 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 人類基因組的組織結(jié)構(gòu)特征 ? 人類基因組的 DNA多態(tài)性 ? 串聯(lián)重復(fù)多態(tài) (tandem repeat polymorphism) ? 小衛(wèi)星 DNA多態(tài)性 ? 微衛(wèi)星 DNA多態(tài)性 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 分子生物學(xué) 第一章 緒論 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 Thanks for attention! 分子生物學(xué) 第二章 染色體與基因 厚德 博學(xué) 精誠(chéng) 濟(jì)世 現(xiàn)今醫(yī)學(xué)分為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、基于“生物 醫(yī)學(xué)模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī)， 20世紀(jì)西醫(yī)又發(fā)展到“社會(huì) 心理 生物醫(yī)學(xué)”或綜合醫(yī)學(xué)模式，后基因組時(shí)代系統(tǒng)生物學(xué)的興起，形成了系統(tǒng)醫(yī)學(xué)在全球的迅速發(fā)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)之后中、西醫(yī)學(xué)匯通的未來醫(yī)學(xué)。當(dāng)代中國(guó)醫(yī)學(xué)類專業(yè)比較優(yōu)秀的學(xué)校有北京大學(xué)、華中科技大學(xué)、鄭州大學(xué)等學(xué)校。 中醫(yī)即中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，是形成于數(shù)千年前的中國(guó)，是建立在人們與疾病長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎(chǔ)上，運(yùn)用樸素辯證法及思辨推理方法，認(rèn)識(shí)機(jī)體、自然、疾病三者關(guān)系，發(fā)展起來的一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)哲學(xué)理論體系。在治療 上 ，除了藥物外，還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法，它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最完善的一種醫(yī)學(xué)理論體系。它為人類尤其為中國(guó)人民健康和民族繁衍做出了巨大貢獻(xiàn)。 西醫(yī)學(xué)是最近三四百年來建立在解剖學(xué)、生物學(xué)及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系。主要采用科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因?qū)哟嗡?，發(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學(xué)科學(xué)，成為世界醫(yī)學(xué)史上的主 流。 可見中西醫(yī)學(xué)，一個(gè)是以“功能人”為概念的獨(dú)特的哲學(xué)醫(yī)學(xué)理論體系，一個(gè)是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系，二者都不是以完整人為研究對(duì)象的科學(xué)，從理論講二者都不是科學(xué)的，勢(shì)必影響各自發(fā)展。事實(shí)也證明這一切，中醫(yī)長(zhǎng)期停滯不前、療效也不 確 實(shí)。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對(duì)絕大部分疾病發(fā)病原因認(rèn)識(shí)不清、發(fā)病機(jī)理弄不明白，治療受到制約，在小小 SAR S、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當(dāng)多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個(gè)是療效不確實(shí)，一個(gè)是有些甚至相當(dāng)多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學(xué)結(jié)合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車，風(fēng)馬牛不相及，從理論上講就沒有結(jié)合的可能，只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對(duì)治療不了的疾病只好求助中醫(yī)， 而中醫(yī) 則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。 至于循證醫(yī)學(xué)、比較醫(yī)學(xué)、后現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、行為醫(yī)學(xué)等所謂“醫(yī)學(xué)”，都稱不上一門獨(dú)立的醫(yī)學(xué)科學(xué)，關(guān)于這一點(diǎn)在靈魂醫(yī)學(xué)有關(guān)章節(jié)中將有相關(guān)點(diǎn)評(píng)。 總之，目前以中西醫(yī)學(xué)為主的世界各種醫(yī)學(xué)科學(xué)都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人為研究對(duì)象的醫(yī)學(xué)科學(xué)，故不能解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會(huì)科學(xué)史上一切疑難模糊問題，成為阻礙醫(yī)學(xué)科學(xué)前進(jìn)的羈絆。的確，要解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會(huì)科學(xué)上一切 疑 難模糊問題，顯然已完全超出了中西醫(yī)學(xué)所涉及的范疇，我們必須跳出中西醫(yī)學(xué)的理論框架，建立起一個(gè)新的醫(yī)學(xué)理論體系 東方醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)（即西醫(yī)）的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學(xué)。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上，還是從深度上，都應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學(xué)理論，并將現(xiàn)有中西醫(yī)學(xué)理論納入自己的理論框架范圍之內(nèi)。為了肩負(fù)起這一歷史使命，原創(chuàng)人生、醫(yī)學(xué)理論體系 ——靈魂醫(yī)學(xué) soul medicine應(yīng)運(yùn)而生，她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學(xué)及人文社會(huì)科學(xué)史上的一切疑難模糊問題，而且還能夠使人們得以啟迪人生，不得不重新認(rèn)識(shí)人類自身、不得不重新認(rèn)識(shí)人類賴以生存的這個(gè)多維世界。 醫(yī)學(xué)化驗(yàn) 醫(yī)學(xué)定義（ medi cine），是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關(guān)問題的一種科學(xué)，以治療預(yù)防生理疾病和提高人體生理機(jī)體健康為目的。狹義的醫(yī)學(xué)只是疾病的治療和機(jī)體有效功能的極限恢復(fù)，廣義的醫(yī)學(xué)還包括中國(guó)養(yǎng)生學(xué)和由此衍生的西方的營(yíng)養(yǎng)學(xué)?，F(xiàn)在世界上醫(yī)學(xué)主要有西方微觀西醫(yī)學(xué)和東 方宏觀 中醫(yī)學(xué)兩大系統(tǒng)體系。醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在與應(yīng)用基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的理論不斷完善和實(shí)踐的驗(yàn)證，例如生化、生理、微生物學(xué)、解剖、病理學(xué)、藥理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、流行病學(xué)，中醫(yī)學(xué)及中醫(yī)技能等，來治療疾病與促進(jìn)健康。雖然東西方由于思維方式的不同導(dǎo)致研究人體健康與外界聯(lián)系及病理機(jī)制的 宏觀微 觀順序不同，但在不遠(yuǎn)的將來中西醫(yī)實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)的積累和理論的形成必將誕生新的醫(yī)學(xué) 人類醫(yī)學(xué)。 不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，不同于傳統(tǒng)中醫(yī)， 金水醫(yī)學(xué)誕生了，金水醫(yī)學(xué)是以驅(qū)除病理，恢復(fù)生理為主張的全新醫(yī)學(xué)，走出了人類醫(yī)學(xué)的誤區(qū)，治療疾病的特色鮮明，不論是任何疾病都能做到從危為安，由重到輕的恢復(fù)辦法。金水醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)到人體是生命體，生命體有自己的強(qiáng)大的生理自我愈合功能，幫助生命體恢復(fù)自主作用才是治療疾病的根本。針對(duì)當(dāng)今現(xiàn)代文明病，現(xiàn)代疑難病，現(xiàn)代慢性病，亞健 康，一 體多病，取得了巨大的成功，治療法則為“胃腸潔，氣血流，玄府開，營(yíng)衛(wèi)昌”人生命體運(yùn)動(dòng)符合自然節(jié)律，最終達(dá)到人體生理增強(qiáng)，消滅疾病的目的。 編輯本段醫(yī)學(xué)的分類 醫(yī)學(xué)研究 醫(yī)學(xué)可分為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（即通常說的西醫(yī)學(xué)）和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)（包括中醫(yī)學(xué)、藏醫(yī)學(xué)、蒙醫(yī)學(xué)等）多種醫(yī)學(xué)體系。不同地區(qū)和民族都有相應(yīng)的一些醫(yī)學(xué)體系，宗旨和目的不相同。印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)系統(tǒng)也被認(rèn)為很發(fā)達(dá)。 研究領(lǐng)域大方向包括基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、保健醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)等。 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)包括：醫(yī)學(xué)生物數(shù)學(xué) , 醫(yī)學(xué)生物化學(xué) , 醫(yī)學(xué)生物物理學(xué) ,人體解剖學(xué) , 醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué) ,人體生理學(xué) , 人體組織學(xué) ,人體胚胎學(xué) , 醫(yī)學(xué)遺傳學(xué) , 人體免疫學(xué) , 醫(yī)學(xué)寄生蟲學(xué) , 醫(yī)學(xué)微生物學(xué) ,醫(yī)學(xué)病毒學(xué) , 人體病理學(xué) ,病理生理學(xué) , 藥理學(xué) , 醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué) , 醫(yī)學(xué)心理學(xué) , 生物醫(yī)學(xué)工程學(xué) ,醫(yī)學(xué)信息學(xué) , 急救學(xué) , 護(hù)病學(xué) , 新中心法則。 臨床醫(yī)學(xué)包括： 臨床診斷學(xué) 實(shí)驗(yàn)診斷學(xué) .影像診斷學(xué) + 放射診斷學(xué) + 超聲診斷學(xué) + 核醫(yī)診斷學(xué) * 臨床治療學(xué) 職能治療學(xué) 化學(xué)治療學(xué) 生物治療學(xué) 血液治療學(xué) 組織器官治療學(xué) 飲食治療學(xué) 物理治療學(xué) 語言治療學(xué) 心理治療學(xué) 內(nèi)科學(xué) 外科學(xué) 泌尿科學(xué) 婦產(chǎn)科學(xué) 兒科學(xué) 老年醫(yī)學(xué) 眼科學(xué) 耳鼻喉科學(xué) 口腔醫(yī)學(xué) 傳染病學(xué) 皮膚醫(yī)學(xué) 神經(jīng)醫(yī)學(xué) 精神病學(xué) 腫瘤醫(yī)學(xué) 急診醫(yī)學(xué) 麻醉學(xué) 護(hù)理學(xué) 家庭醫(yī)學(xué) 性醫(yī)學(xué) 臨終關(guān)懷學(xué) 康復(fù)醫(yī)學(xué) 保健醫(yī)學(xué) 聽力學(xué)。 編輯本段醫(yī)學(xué)的上個(gè)世紀(jì)末 ,本世紀(jì)初， 1996年 ,清華學(xué)界對(duì)中醫(yī)氣本質(zhì)，經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)，陰陽，五行，藏象，中醫(yī)哲學(xué)觀等都有了新的全面整體創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)和解說。如，鄧宇等發(fā)現(xiàn)的 :氣是流動(dòng)著的‘信息－能量－物質(zhì)’的混合統(tǒng)一體；（ 45傳染病 q566丙肝 964j o乙肝 28jgsx甲肝 gh）分形分維的經(jīng)絡(luò)解剖結(jié)構(gòu)；數(shù)理陰陽；中醫(yī)分形集：分形陰陽集－陰陽集的分形分維數(shù)，五行分形集－五行集的分維數(shù)；分形藏象五系統(tǒng)－暨心系統(tǒng)、肝系統(tǒng)、脾系統(tǒng)、肺系統(tǒng)、腎系統(tǒng)；中醫(yī)三個(gè)哲學(xué)觀－新提出的第三哲學(xué)觀：相似觀－分形論等。 （ df肺 25s血液 f369血小板 t5172紅血球 gdf55m白血球 fd2） 還包括近代針灸經(jīng)絡(luò)的發(fā)展史 ,近代中醫(yī)氣的進(jìn)展簡(jiǎn)史 ,中西醫(yī)結(jié)合史 ,中醫(yī)中藥史等 . 古代 (經(jīng)典 )中醫(yī)史（ 4f腫瘤 fbb癌癥 yuw3胃癌 d65io腸癌 .f2tr肺癌 65ff） 中國(guó)的中醫(yī)學(xué)起源于三皇五帝時(shí)期，相傳伏羲發(fā)明了（ 45傳染病 q566丙肝 964jo乙肝 28jgsx甲肝 gh）針灸并嘗試草藥。在公元前 3000多年，中國(guó)的軒轅黃帝寫下了人類第一部醫(yī)學(xué)著作 ——《 祝由科 》 ，后世人在這部醫(yī)藥著作的基礎(chǔ)上不斷增補(bǔ)刪改，逐漸形成了后來的 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 和 《 黃帝外經(jīng) 》 ，并由祝由科里將純粹的醫(yī)藥分離了出來，形成了后來的中醫(yī)學(xué)。而其中的 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 則在世界上（ df高血壓 958心臟病 983u6糖尿病 87fr）第一個(gè)提出了“不治已病治未病”這一防病養(yǎng)生保健康的預(yù)防醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)。 （ df4肺炎 88gdg青霉素 d25f肝炎 df6） 軒轅黃帝早在周代 (公元前 1046年（ df肺 25s血液 f369血小板 t5172紅血球 gdf55m白血球 fd2）－公元前 771年 )就建立了世界上第一個(gè)醫(yī)院和醫(yī)療制度，周代的醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)有醫(yī)師、上士、下士、府（管藥庫）、史（管記錄）、徒若干人。下面又分食醫(yī)（管飲食衛(wèi)庫）、疾醫(yī)（內(nèi)科）、瘍醫(yī)（外科）、獸醫(yī)四種，這是世界上最早的醫(yī)學(xué)分科。醫(yī)師總管醫(yī)藥行政，并在年終對(duì)醫(yī)生進(jìn)行考核； 《 周禮 》 記載“歲冬則稽其事，以制其食”，就是說，醫(yī)生每年都要通過年終考核增減俸祿。 （ 45傳染病 q566丙肝 964jo乙肝 28jgsx甲肝 gh）當(dāng)時(shí)的患者已經(jīng)分科治療，而且建立病歷。（ df高血壓 958心臟病 983u6糖尿病 87fr） “死終則各書其所以，而入于醫(yī)師”，（ df肺 25s血液 f369血小板 t5172紅血球 gdf55m