【正文】 族人逐漸脫離騎射生涯后，馬蹄袖已成裝飾，而放下馬蹄袖仍然是滿族人對長者、尊者致敬的禮儀。穿旗袍跳宮廷舞的滿族婦女。穿著傳統(tǒng)滿族旗袍的男子，包括帶箭袖的長袍和一襲馬甲，以及滿族男性的帽子。 水滸傳 ? 北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓甚至雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)農(nóng)民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切 …… 英雄就這樣消失在塵世間，原本風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義就這樣歸于平靜了。 紅樓夢 ? 《 紅樓夢 》 又名： 《 石頭記 》 , 長篇小說。一百二十回。前八十回為清曹雪芹作，后四十回多人為由高鶚續(xù)成。說中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)，種種不調(diào)和的矛盾 ... 三國演義 《 三國演義 》 寫了三個國家的興衰史 ,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期 ,便是黃巾之亂 ,董卓之亂 ,群雄割據(jù) (官渡之戰(zhàn) ,赤壁之戰(zhàn) ),三分天下和天下歸晉 . 黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始 ,講了黃巾起義之后 ,東漢政府的反擊 ,出現(xiàn)了劉備 ,曹操等英雄 ,而東漢政權(quán)也快滅亡了 西游記 ? “2022年中華文化與 《 西游記 》 學(xué)術(shù)研討會 ” 暨 “ 首屆 ‘ 中華文化與山西 ’ 論壇 ” 和 “ 第三屆 《 西游記 》論壇 ” ，擬將舉辦的本次活動，是繼 2022年 《 “華夏文明看山西 ” 歷史文物展 》 及經(jīng)濟文化藝術(shù)周之后，在山西舉辦的又一項推介山西文化的重大活動。也將成為 “ 華夏文明看山西 ” 的重要組成部分，將會在國內(nèi)外產(chǎn)生較大的影響。 子夜 ? 后記 ? 右 《 子夜 》 十九章，始作于一九三一年十月，至一九三二年十二月五日脫稿；其間因 病，因事，因上海戰(zhàn)事，因天熱，作而復(fù)輟者，綜計亦有八個月之多，所以也還是倉卒成 書，未遑細(xì)細(xì)推敲。 但構(gòu)思時間卻比較的長些。一九三○年夏秋之交，我因為神經(jīng)衰弱，胃病，目疾，同時 并作，足有半年多不能讀書作文，于是每天訪親問友，在一些忙人中間鬼混，消磨時光。就 在那時候，我有了大規(guī)模地描寫中國社會現(xiàn)象的企圖。后來我的病好些，就時常想實現(xiàn)我這 “ 野心 ” 。到一九三一年十月，乃整理所得的材料，開始寫作。所以此書在構(gòu)思上，我算是 用過一番心的。 現(xiàn)在寫成了，自視仍復(fù)疏漏?？墒俏乙呀?jīng)疲倦了，而神經(jīng)衰弱病又有復(fù)發(fā)之勢，我不遑 再計工拙，就靦然出版了。 我的原定計畫比現(xiàn)在寫成的還要大許多。例如農(nóng)村的經(jīng)濟情形，小市鎮(zhèn)居民的意識形態(tài) （這決不像某一班人所想像那樣單純），以及一九三○年的 “ 新儒林外史 ” ， ——我本來都 打算連鎖到現(xiàn)在這本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)；又如書中已經(jīng)描寫到的幾個小結(jié)構(gòu)，本也打算還要發(fā) 展得充分些；可是都因為今夏的酷熱損害了我的健康，只好馬馬虎虎割棄了，因而本書就成 為現(xiàn)在的樣子 ——偏重于都市生活的描寫。 我仍得感謝醫(yī)生誠實，藥物有靈，使我今日還能在這里饒舌！ 茅盾 一九三二年十二月 家 ? 后記 《 家 》 自然不是成功的作品。但是我請求今天的讀者寬容地對待這本二十七歲的年輕人寫的小說。我自己很喜歡它，因為它至少告訴我一件事情：青春是美麗的東西。 我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且這一直是我的鼓舞的泉源 圍城 ? 序 ? 在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是 人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。角色當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是有考據(jù)癖的人也 當(dāng)然不肯錯過索隱的楊會、放棄附會的權(quán)利的。 這本書整整寫了兩年。兩年里憂世傷生，屢想中止。由于楊絳女士不斷的督促，替我擋 了許多事，省出時間來，得以錙銖積累地寫完。照例這本書該獻給她。不過，近來覺得獻書 也像 “ 致身于國 ” 、 “ 還政于民 ” 等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實 只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。隨你怎樣把作品奉獻給人，作品總是作者自已 的。大不了一本書，還不值得這樣精巧地不老實，因此罷了。 ? 三十五年 【 一九四九年 】 十二月十五日 平凡的世界 ? 后記（摘要） 在我們的世界發(fā)生激烈演變的大潮中。人類社會將以全然不同于以往的面貌進入另一世 紀(jì)。我們生而逢時，不僅可以目睹一幕緊接一幕的大劇，也將不可避免地要在其間扮演某種 屬于自己的角色?，F(xiàn)實生活中的任何人都不可能逃避自己歷史性的責(zé)任。無疑，在未來的年 月里，生活和藝術(shù)都會向作家提出更為繁難而嚴(yán)厲的要求。如果沉醉滿足于自己以往的歷史 就無異于生命大限的終臨，人生旅程時刻處于 “ 零公里 ” 處。那么，要旨仍然應(yīng)該是首先戰(zhàn) 勝自己，并將精神提升到不斷發(fā)展著的生活所要求的那種高度，才有可能使自己重新走出洼 地，亦步亦趨跟著生活進入新的境界。不管實際結(jié)果如何，這個起碼的覺悟應(yīng)當(dāng)具備。 結(jié)論一目了然：只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動看作是生命的必要；即使沒有收獲的指望，也心 平氣靜地繼續(xù)耕種。１９９２年春天于西安 神曲 ? 《 神曲 》 代表了中世紀(jì)文學(xué)和最高成就，這樣一部劃時代的巨著得以產(chǎn)生，是與當(dāng)時意大利的社會狀況、詩人但丁所具有的深厚學(xué)識和獨特的個人經(jīng)歷分不開的 。 哈姆雷特 ? 這是一部現(xiàn)代版的王子復(fù)仇記。哈姆雷特是紐約一家大公司 ——丹麥公司已故總裁的兒子，當(dāng)父親的幽靈將自己被兄弟克羅迪斯謀殺的真相告訴哈姆雷特后，他下定決心要替父報仇。 《 哈姆雷特 》 是莎翁最著名的一幕悲劇，并曾多次被搬上銀幕。其中1948年由奧利佛 勞倫斯導(dǎo)演的版本最有成就，榮獲當(dāng)年度包括最佳影片在內(nèi)的五項奧斯卡大獎。 悲慘世界 ? 流亡在大西洋上的蓋納西島，一八六一年六月三十日上午八時半，維克多 雨果，法蘭西一代文豪，完成了他的長篇小說 《 悲慘世界 》 ? 《 悲慘世界 》 問世以來，已有一個多世紀(jì)，它在時間之流的大海上傲然挺立，它是不同時代、不同國度的千千萬萬人民，不斷造訪的一塊藝術(shù)勝地，而且將永遠(yuǎn)是人類文學(xué)中一塊不朽的勝地 。 復(fù)活 ? 《 復(fù)活 》 揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題 人類最美好的感情的復(fù)活 體現(xiàn)了一位偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣 世界百部經(jīng)典著作之一 俄國文學(xué)史上的經(jīng)典名作 《 復(fù)活 》 是俄國著名作家托爾斯泰的代表作，相信有很多人在學(xué)生時代就曾閱讀過這本書。在我國自 20世紀(jì)初至今已出版過 6種譯本，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。 ? 謝謝你的閱讀和下載 ? 希望該作品能給你帶來希望和財富