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現(xiàn)代西方哲學思潮第二講-資料下載頁

2025-10-07 01:49本頁面
  

【正文】 為 “ 純粹經(jīng)驗 ” 或 “ 完全經(jīng)驗 ” 2) 原則同格論: 是阿芬那留斯哲學體系中最重要環(huán)節(jié),指經(jīng)過 “ 清洗 ” 后的 “ 完全經(jīng)驗 ” 中主體與客體的關(guān)系 原則同格論的基本觀點:作為主體的自我和作為對象的環(huán)境處于不可分割的同格即相互關(guān)系之中。其中自我是同格的常在項或中心項,環(huán)境為對立項。二者總是被一起發(fā)現(xiàn),沒有主體就沒有環(huán)境,沒有環(huán)境就沒有主體。二者沒有從屬關(guān)系,否則就把由統(tǒng)一經(jīng)驗所統(tǒng)一的世界分裂為二。 評價:如果只是指在人的認識過程中主體與對象的不可分割,觀點無可厚非,但他企圖由此對整個世界作出描述,最終只能走向主觀唯心主義。 3)生命系列規(guī)律說和反嵌入論 生命系列規(guī)律說和反嵌入論則主要表現(xiàn)了阿芬那留斯的認識論思想。 人的認識過程可分為獨立的生命系列和附屬的生命系列兩個過程。 獨立的生命系列: 指中樞神經(jīng)系統(tǒng)( C) 與環(huán)境的刺激( R) 之間的刺激和反應的過程。包括三個階段: R作用于 C, 使 C平衡遭到破壞;恢復平衡的過程;平衡得到恢復這三個階段。 C的平衡狀態(tài)就是維持生命的理想狀態(tài)。這一破壞和平衡的過程只是人的大腦中所發(fā)生的生理過程 ,與人的意識、心理活動無關(guān)。 附屬的生命系列: 指與前者相類似的意識和心理的平衡的破壞與恢復的過程,即從不熟悉的東西引起人的不安,破壞了人的常態(tài),到人力圖理解和熟悉,最后消除不安,恢復常態(tài)的過程 。 人的心理反應不是對物理刺激的反應,不能把 R 作為自在之物。感覺、知覺等經(jīng)驗內(nèi)容( E) 是 C系統(tǒng)所引起的, C的確受 R的刺激,但 E并不是 R的產(chǎn)物,更不映 R。 在 RC與 C- E之間存在著依存關(guān)系,但這種關(guān)系是函數(shù)關(guān)系,不是因果關(guān)系 。 阿芬那留斯關(guān)于生命系列規(guī)律說在認識論上的實質(zhì):否定了人的感覺、思想是對不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀對象的映象,否定了人的正確認識是主觀符合客觀,而把感覺、思想僅僅當做是人在受到外部刺激以后所作出的生物學的反應,即人的生物有機體應付環(huán)境的刺激的手段。 傳統(tǒng)認識論、特別是唯物主義反映論是一種 “ 嵌入 ” ,即把知覺與其對象相分離而置入人的意識中的現(xiàn)象。主客二元分離既是它們的前提,也是它們的基本特征。 思維、意識不是大腦的機能,大腦也不是思維的器官( P44) 4) 費力最小原則:認為人的認識就是記述(而不是解釋)經(jīng)驗之間的關(guān)系,這種記述要遵循費力最小原則。哲學就是按費力最小原則對純粹經(jīng)驗的記述。 費力最小的標準是 “ 心理物理反應的合理性 ” ,或 “ 滿意感 ” 。 六、 邏輯經(jīng)驗主義 邏輯經(jīng)驗主義,包括以石里克、卡爾納普為代表的維也納學派和以賴欣馬赫為代表的柏林學派等。 維也納學派 邏輯實證主義的核心派別。 1922年,德國哲學家 在維也納大學擔任歸納科學哲學講座教授后, 、 人組成了以石里克為中心的 石里克小組 ,討論現(xiàn)代物理學、數(shù)學和邏輯的新發(fā)展及有關(guān)的認識論問題。 20年代末,漢恩、紐拉特和 等人在此基礎(chǔ)上建立維也納學派,并出版了一本宣言式的小冊子 《科學的世界觀 —— 維也納學派 》,闡明了這個學派的基本綱領(lǐng)。 30年代中期以后,由于石里克被法西斯分子槍殺,維也納學派解體,許多主要代表逃到美國,從而使邏輯實證主義在國際哲學界引起更為廣泛的注意 (1)石里克 德國哲學家,物理學家。邏輯實證主義維也 納學派的主要創(chuàng)始人。生于柏林。 1917年先 后在羅斯托克和基爾任大學教授, 1922年任 維也納大學歸納科學的哲學講座教授, 1936 年被德國法西斯擁護者暗殺。 石里克的前期哲學被稱為批判的實在論, 后期思想稱為邏輯實證主義。他認為哲學不 是科學,不是一種知識體系,而是確定和發(fā) 現(xiàn)命題意義的活動。強調(diào)凡是在原則上不可 證實的陳述,都是應當排除的形而上學的陳 述。因此,唯物主義和唯心主義的全部爭論 在他看來都是毫無意義的。他還主張一種有 經(jīng)驗根據(jù)的幸福論,并把 “ 增進你的幸福 ”作 為一種倫理學的基本原則。著有《普通認識 論》、《自然哲學》。 石里克 ( 1882~1936) Schlick, Moritz
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