教育的理解與尊重否定性教育事件的分析與啟示-資料下載頁
2025-09-19 21:47本頁面
【導(dǎo)讀】因而，在某種程度上可以說：有什么樣的理。欣賞力和創(chuàng)造力。如何理解教育，決定了如何判斷和評價教育實踐行為，的主要代表人物。授低中年級學(xué)生。是經(jīng)常與學(xué)生說悄悄話，深受學(xué)生喜歡的教師。這個詞的意義是：鳥兒和兒童表示歡樂和愉。一切經(jīng)驗都建立在“理解”的基礎(chǔ)上。一是面向事件，打開真實而原始的狀況；系，提出解決問題的方式。義的“破壞”、“中斷”和“停止”。文明的重大進步和重要標(biāo)志?！敖伞本褪菄?yán)格的不準(zhǔn)，嚴(yán)厲的否定。人是唯一不能夠為所。探尋和追究一種“不可能”的“可能”。們研究教育學(xué)具有重要的方法論意義。三毛上初中的時候，只有數(shù)學(xué)成績不好，弊到揭露三毛，然而讓三毛當(dāng)著全班的面，出盡洋相，從而導(dǎo)致三毛出現(xiàn)心理關(guān)閉癥。到后來，早上一想到自己是
【正文】 、有自由的教育是好的教育，是真正的教育，是有品位的教育。 即使是在最殘酷的壞教育和反教育的環(huán)境中，學(xué)生和教師對人的尊嚴(yán)和自由的追求都會以各種方式表現(xiàn)出來，盡管也許會扭曲、變形和錯位。 結(jié)論是：無論環(huán)境如何、條件如何、對象如何，教育應(yīng)始終應(yīng)以人的尊嚴(yán)形成尊嚴(yán)，以人的自由形成自由，以人的個性培養(yǎng)個性。 五、從教育尊重到教育尊嚴(yán) 回應(yīng)開頭所提出的教育理解問題：教育理解從根本上是一種人的理解，人性的理解，兒童的理解，兒童發(fā)展規(guī)律的理解。沒有對人的深入理解，對人性的深刻把握，所謂的教育教學(xué)規(guī)律、原則、技巧、技術(shù)都呈“懸空”狀態(tài)，所謂的教育智慧只能是一種小聰明、小技巧。 我們需要達成以下教育理解： 尊重是教育的絕對前提，沒有尊重就沒有教育，就沒有人性化的教育，也不可能獲得教育自身的尊嚴(yán)和價值。 在教育中，尊重既是手段也是目的，這二者是統(tǒng)一的。能夠尊重人的教育，教會人尊重的教育，才是真正的教育。 尊重什么？ 教師固然需要得到尊重 。教師需要在教育教學(xué)過程中獲得學(xué)生的尊重和理解，贏得學(xué)生的熱愛和喜歡，甚至是崇拜和敬仰。這不僅是教學(xué)有效的前提，也是形成教師自信與自尊，獲得更好發(fā)展的前提。 但更重要的是教師要尊重孩子。因為他是生命，因為他是人，因為他是兒童，具有一種發(fā)展的無限可能性，更因為孩子在尊重的陽光中才能更好地成長。 尊重孩子的教師才能贏得孩子的尊重。 尊重兒童不僅僅是一種姿態(tài) 尊重兒童是一種 教育的思維方式 ，即承認(rèn)成人與孩子分別處于兩個不同的發(fā)展階段，是兩個完全不同的世界，孩子有自己的認(rèn)識世界的獨特方式，有自己的話語方式和表現(xiàn)方式。 尊重兒童是一種 教育的倫理價值 ，不僅需要抽象而普適的愛，而且需要懷有一顆永遠的兒童之心，寬容兒童、欣賞兒童、發(fā)現(xiàn)兒童。 尊重兒童是一種 教育的實踐行為 ，要求我們在與兒童相處的過程中，學(xué)會傾聽兒童、研究兒童、提升兒童，在向兒童學(xué)習(xí)的過程中不斷形成并建構(gòu)真正的教育智慧和技藝。 互相尊重的師生關(guān)系和教育過程 建立互相尊重的師生關(guān)系和教育過程，主動權(quán)在教師，教師尊重學(xué)生，學(xué)生才可能尊重教師，才可能形成互相尊重的良性循環(huán)； 教師必須具有贏得學(xué)生尊重的實力，這就是知識、能力和水平，更需要一種吸引人、影響人、造就人的人格魅力； 教師成長、發(fā)展的過程，實際上就是一個不斷重塑自己，不斷調(diào)整自己的教學(xué)行為，形成教育自信心和自尊感，贏得學(xué)生尊重、敬重的過程。 教育尊重，需要有對學(xué)生發(fā)展、對教育教學(xué)工作、對教師職業(yè)的驚喜感和敬畏感。 新的教育理解：從尊重到尊嚴(yán) 學(xué)生自然而由衷的對教師的尊重和敬重，就是對教育的尊重和敬重，就是對學(xué)校的尊重和敬重； 教師在教育教學(xué)過程中，享受到學(xué)生的尊重和敬重，是教師建立教育自信和尊嚴(yán)的基礎(chǔ)，它在相當(dāng)程度上代表著教育的自信和尊嚴(yán)，代表著學(xué)校的自信和尊嚴(yán)； 學(xué)生在有自信有尊嚴(yán)的教育中所獲得的自信和尊嚴(yán)，將成為他（她）健全人格的一部分，影響他（她）終身發(fā)展和成就。而這就是教育的終極意義和價值。 教育尊重形成和建構(gòu)教育尊嚴(yán)。 重溫 《 世界人權(quán)宣言 》 的表述 1948年 12月，聯(lián)合國大會就通過并頒布《 世界人權(quán)宣言 》 ，提出“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權(quán)和基本自由的尊重”。 《 宣言 》 要求所有會員國廣為宣傳，并且“不分國家或領(lǐng)土的政治地位，主要在各級學(xué)校和其他教育機構(gòu)加以傳播、展示、閱讀和闡述”。 重溫 《 經(jīng)濟、社會及文化權(quán)利國際公約 》 1966年 12月 16日，聯(lián)合國大會通過 《 經(jīng)濟、社會及文化權(quán)利國際公約 》 ，中國于 2020年批準(zhǔn)加入。 《 公約 》 共 31條，第 13條是關(guān)于教育的規(guī)定，指出：“本公約締約各國承認(rèn)，人人有受教育的權(quán)利。它們同意，教育應(yīng)鼓勵人的個性和尊嚴(yán)的充分發(fā)展，加強對人權(quán)和基本自由的尊重”。 謹(jǐn)記 無論是何種政治制度和教育制度的世界各國都承認(rèn)： 通過教育形成和培養(yǎng)人的尊嚴(yán)與自由，是教育的普遍意義和基本價值所在。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1