第11章道德覺解-資料下載頁
2025-09-19 16:41本頁面
【導(dǎo)讀】基于常識道德的交往倫理學(xué)的一些。在交往倫理學(xué)與合理完備的倫理學(xué)。道德覺解作為一種可能性。道德覺解的三個主要階段?！盁o規(guī)矩不成方圓”?！巴惹闆r同等對待”。實踐理性對道德自主性的訴求?！凹核挥鹗┯谌恕?。不可以把他人只當(dāng)作手段?！白月伞睘槭裁粗档闷谇?人們?yōu)槭裁磿ハ胂笠粋€“公正的”。或“明智的”“旁觀者”？這兩種推理觀點是基本相容并可以相互補(bǔ)充的：不把其他。利己主義與對人類實踐的不充分理。對快樂主義的批評性說明。利己主義、利他主義與效用主義。倫理利己主義與心理利己主義。利己主義實踐準(zhǔn)則相關(guān)于哪些目的?！傲⒎ㄕ摺庇^點的檢驗。合理利己主義所合乎的四種理智。一個利己主義者是否真的會勸導(dǎo)另。一個人成為利己主義者?日常道德勸誡的實質(zhì)。能表達(dá)我們作為自主的道德人的觀。權(quán)利與正當(dāng)性的直接關(guān)聯(lián)。盡責(zé)任的行為與尊重。對康德分析的批評性評注。康德在德性與責(zé)任關(guān)系上的糾纏及。的責(zé)任論解釋的代表。發(fā)展的最后一個階段。粹理智位自身確立的。
【正文】 權(quán)利論 ? 盡責(zé)任的行為與尊重 ? 合乎責(zé)任的與出于責(zé)任的行為的區(qū)分：康德的例證 ? 對康德分析的批評性評注 在責(zé)任與德性之間 ? 康德的 “ 自由的選擇者 ” 觀點 ? 康德在德性與責(zé)任關(guān)系上的糾纏及其原因 附論：對康德責(zé)任論的概括與評論 （ 1）我們把康德的責(zé)任論作為對普遍實踐準(zhǔn)則，以及對我們作為自主的道德人的觀點的責(zé)任論解釋的代表。 （ 2）我們一直盡可能在可以經(jīng)驗觀察的范圍內(nèi)，闡發(fā)康德關(guān)于責(zé)任的實踐理智思考的意義。 （ 3）康德的責(zé)任論分為三個階段。 （ 4）我們把德性闡述為責(zé)任范疇的實踐理智發(fā)展的最后一個階段。 （ 5）康德堅持德性所欲實現(xiàn)的目的僅僅是純粹理智位自身確立的。
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