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淺談當(dāng)前農(nóng)村品德與社會(huì)的教育等-小學(xué)品德教學(xué)論文集-資料下載頁(yè)

2025-06-05 05:18本頁(yè)面
  

【正文】 那些污染豐收河的人一聽就感到慚愧。 師 :這個(gè) 問題看起來比較容易做 ,但也有一定的難度。首先要研究家庭存在哪些污染環(huán)境的因素 ,然后考慮解決的方法 ,這是研究的重點(diǎn)。先設(shè)計(jì)好實(shí)施的方案 ,在實(shí)施過程中仔細(xì)觀察方案存在的問題 ,并不斷進(jìn)行調(diào)整和完善 ,最后形成一個(gè)切實(shí)可行、行之有效的方案。 師 :有了好的研究課題 ,就有了一個(gè)好的開端。各小組要選出課題組組長(zhǎng) ,組織小組成員制定具體的研究 計(jì)劃 ,確定方法步驟 ,對(duì)研究項(xiàng)目的內(nèi)容進(jìn)行分工 ,設(shè)想研究中可能出現(xiàn)的問題以及如何解決這些問題。 師 :各 個(gè)課題組的同學(xué)要認(rèn)真討論 ,制定出你們自己的研究 計(jì)劃 。下面分組活動(dòng)。 師 :你們可以組成一個(gè)研究小組 生 :我們國(guó)家每年都栽很多樹木 ,可是我們的森林覆蓋面積仍在快速縮減 ,我認(rèn)為原因有兩個(gè)。一是只管栽 ,不保護(hù) ,栽的很多 ,成活的不多 。二是過度砍伐現(xiàn)象嚴(yán)重。制止亂砍伐我們做不到 ,但我們可以多做一些保護(hù)樹木的工作。 生 :多植樹 ,防止水土流失。 師 :同學(xué)們說的都是一些切實(shí)可行的方法 ,我們?cè)俾犚幌抡n題研究組的見解。 生 :老師 ,同學(xué)們 ,大家好。我代表我們研究小組向大家匯報(bào)第四個(gè)問題 ——讓我們行動(dòng)起來。 我們研究小組主要對(duì)世界人口現(xiàn)狀、資源狀況、環(huán)境狀況進(jìn)行了研究。在收集大量資料的基礎(chǔ)上 ,進(jìn)行了討論、分析。我們認(rèn)為 ,人類的生存環(huán)境已經(jīng)到了非常危險(xiǎn)的邊緣。地球是人類共有的家園 ,保護(hù)地球 ,是全人類的共同責(zé)任 ,每一個(gè)人都應(yīng)該為此付出努力。在造成地球現(xiàn)狀的原因中 ,人口增長(zhǎng)過快是最大的問題 ,資源緊張 ,環(huán)境惡化都是人口 眾多造成的。因此我們呼吁全世界各 國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人 ,實(shí)行 計(jì)劃 生育 ,控制人口增長(zhǎng)。 在緩解資源緊張 ,環(huán)境惡化的問題上 ,我們小 學(xué)生 完全可以盡一份力 ,從自己做起最重要。為此 ,我們?cè)敢獯砣嗤瑢W(xué)、向全校發(fā)出倡議 ,這是我們的倡議書。 (投影倡議書 ) 生 :響應(yīng)我們的倡議并同意和我們一道發(fā)出倡議的請(qǐng)舉手。 (全班同學(xué)舉手 ) 生 :我建議向全國(guó)的少先隊(duì)員發(fā)倡議 ,如果全國(guó)的少先隊(duì)員都行動(dòng)起來 ,不 是會(huì)更好嗎 ? 生 :這個(gè)主意非常好 ,我也同意 ! 生 :同意的請(qǐng)舉手。 (全班同學(xué)舉手 ) 師 :真的是非常好 ,有了你們這些地球衛(wèi)士 ,我們的地球就有了希望 ,我們的家園會(huì)一天天好起來的。 師 :向全國(guó)的少先隊(duì)員發(fā)倡議 ,是一件很了不起的事情 ,讓我們行動(dòng)起來吧 ! 讓品德教學(xué)回歸生活 簡(jiǎn)介:當(dāng)我們從事小學(xué)德育工作的教師千方百計(jì)尋求、探索兒童品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性,而遲遲達(dá)不到理想的目標(biāo)時(shí),基礎(chǔ)教育課改革的強(qiáng)勁春風(fēng)吹開了我們的心扉,當(dāng)我們伸開雙臂擁抱到《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》《品德與生活》全新教 材時(shí),一個(gè)順應(yīng)時(shí)代的觀念定位了,品德教育必須根植于火熱的現(xiàn)實(shí)生活和兒童特殊的生活世界里,即讓品德教學(xué)回歸生活。讓品德教學(xué)回歸生活,這是《品德與生活》課程性質(zhì)、目標(biāo)追求的基本理念,全日制義務(wù)教育《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)規(guī)定的課程性質(zhì)是:以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好,樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。課程的總目標(biāo)是: “培 養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣,樂于探究、熱愛生 ... 當(dāng)我們從事小學(xué)德育工作的教師千方百計(jì)尋求、探索兒童品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性,而遲遲達(dá)不到理想的目標(biāo)時(shí),基礎(chǔ)教育課改 革的強(qiáng)勁春風(fēng)吹開了我們的心扉,當(dāng)我們伸開雙臂擁抱到《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》《品德與生活》全新教材時(shí),一個(gè)順應(yīng)時(shí)代的觀念定位了,品德教育必須根植于火熱的現(xiàn)實(shí)生活和兒童特殊的生活世界里,即讓品德教學(xué)回歸生活。 讓品德教學(xué)回歸生活,這是《品德與生活》課程性質(zhì)、目標(biāo)追求的基本理念,全日制義務(wù)教育《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)規(guī)定的課程性質(zhì)是:以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好,樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。課程的總目標(biāo)是:“培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣,樂于探究、熱愛生活的兒童”。它明確告訴我們,整 個(gè)課程從兒童的生活實(shí)際出發(fā),以兒童的生活為主要教育背景和教學(xué)素材,通過在生活情境中實(shí)施教育,突出體現(xiàn)課程立足于兒童生活,圍繞兒童生活,引導(dǎo)兒童生活,提升兒童生活經(jīng)驗(yàn)和生活能力,這真是給我們《品德與生活》的教學(xué)找準(zhǔn)了定位,為我們走進(jìn)新課程,讓品德教學(xué)回歸生活,創(chuàng)造美好的教學(xué)提供了條件。我和所有將接任新課程教學(xué)的教師滿懷信心,決心潛心走進(jìn)《品德與生活》課程中,引領(lǐng)兒童從生活出發(fā),在生活中學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)道德,在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活,努力構(gòu)建兒童健康、安全的,愉快積極的,負(fù)責(zé)任有愛心的,動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意的生活。 一、課程的綜合性為品德教學(xué)回歸生活奠定了基礎(chǔ)。 《品德與生活》作為以承載品德教育功能為主要特征的課程,它不是從劃一的品德教育角度來確定教學(xué)內(nèi)容,而是從兒童與自我,兒童與社會(huì),兒童與自然三個(gè)方面,圍繞學(xué)生個(gè)人生活中的“健康安全地生活、愉快積極地生活,負(fù)責(zé)任、有愛心地生活,動(dòng)腦筋有創(chuàng)意地生活”四大板塊,從情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、知道與技能、過程與方法四個(gè)目標(biāo)上,構(gòu)建了《品德與生活》的教學(xué)內(nèi)容,并向?qū)W生提出了具體的生活要求,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己愛生活、會(huì)生活的情感與能力,并能從生活中提升自己的智慧,感受生活的樂 趣。這種基于兒童個(gè)人生活基礎(chǔ)之上的品德教學(xué),將品德教育、生活教育、社會(huì)文化、科學(xué)教育進(jìn)行有機(jī)整合,使兒童通過學(xué)習(xí),不僅具有作為一個(gè)公民應(yīng)該要有的基本思想品德素養(yǎng),而且還使他們掌握自己生活所必需的一些基本知識(shí)與勞動(dòng)技能,為他們從一個(gè)“自然人”過渡到“社會(huì)人”“現(xiàn)代人”奠定了基礎(chǔ)。因?yàn)?,我們都知道,?duì)于那些七、八歲的兒童所進(jìn)行的品德教學(xué)是和他們的生活緊密結(jié)合在一起的,品德教育應(yīng)該滲透在兒童日常的,看似十分平淡的生活之中,生活中處處蘊(yùn)藏著品德教學(xué)的因素,品德教育的根本目標(biāo)就是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)生活。如《品德與生活》中第 一主題,就考慮到剛?cè)雽W(xué)的兒童遇到的第一件事就是他們開始踏進(jìn)學(xué)校,要遇到許多不認(rèn)識(shí)的陌生人,該如何處理、適應(yīng)這個(gè)生活環(huán)境。這就是從生活出發(fā),從生活中的現(xiàn)實(shí),生活中的需要,生活中的問題、困惑出發(fā),教會(huì)兒童生活。據(jù)此,《品德與生活》是兒童教育過程中血溶于水的一門全新的綜合課程,它的開設(shè)為讓品德教學(xué)回歸生活,使兒童更健康地成長(zhǎng)準(zhǔn)備了充分必要條件。 為此,我們教師在實(shí)施課程的綜合性特點(diǎn)時(shí),要盡力把握課程與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系,因?yàn)?,學(xué)生每天過的和以后將要過的實(shí)際生活也是綜合的,要讓學(xué)生通過課程,借助課程,真正學(xué)會(huì)解決各 種現(xiàn)實(shí)問題,注重課程與兒童發(fā)展的聯(lián)系,因?yàn)閮和陌l(fā)展是整體性的,特別是小學(xué)生的心理發(fā)展具有更大的綜合性,再說知識(shí)本身就是在不斷分化綜合,維其如此,我們教師要全力培養(yǎng)兒童適應(yīng)綜合性的學(xué)習(xí)觀,要教會(huì)兒童參與他們現(xiàn)在的生活,活用知識(shí),在參與中學(xué)習(xí)。 二、課程的活動(dòng)型是《品德與生活》課程的主要組織與實(shí)施方式,為品德教育回歸生活提供了保障。 《品德與生活》是一門活動(dòng)型的綜合課程,這一課程度性質(zhì)的界定告訴我們,本課程除內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)綜合性,還強(qiáng)調(diào)以活動(dòng)(經(jīng)驗(yàn))模式開發(fā)。課程要通過與兒童現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的活動(dòng)設(shè) 計(jì)、組織和實(shí)施,使 兒童在活動(dòng)中獲得并體驗(yàn)關(guān)于世界和自我的直接經(jīng)驗(yàn),并使兒童形成良好品德和行為習(xí)慣。因此,我們教師在實(shí)施課程時(shí),要以引導(dǎo)兒童獲得經(jīng)驗(yàn),形成體驗(yàn),并養(yǎng)成良好的品德意識(shí)和行為習(xí)慣為主要目標(biāo),開展兒童喜歡的活動(dòng),使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí),情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。而不是以知識(shí)為主要目標(biāo),且目標(biāo)的意識(shí)要通過兒童的實(shí)踐活動(dòng)完成。 生活是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要內(nèi)容和方式,對(duì)于一年級(jí)兒童來說,由于他們的心智發(fā)展還未進(jìn)入到抽象的層面,所以,我們的活動(dòng)要盡量圍繞能讓兒童看得見、摸得著的具體生活進(jìn) 行,也就是要選擇發(fā)生在兒童身邊的真實(shí)生活。比如,布置觀察小動(dòng)物,家務(wù)勞動(dòng),個(gè)人生活自理等,舉行一些摸擬化的兒童真實(shí)生活。如:以愛護(hù)自然為題的情境對(duì)話,相關(guān)家庭生活的游戲等,尤其要組織實(shí)施好以兒童主體性活動(dòng)為主要方式的探究性活動(dòng),體驗(yàn)性活動(dòng),交往性活動(dòng)和操作性活動(dòng)。如,討論、交流、游戲、欣賞、練習(xí)、參觀訪問、操作實(shí)踐等,這樣使我們的品德與生活教學(xué),能更加貼近兒童的生活實(shí)際,體現(xiàn)回歸生活,實(shí)現(xiàn)生活化。 三、在課程實(shí)施中,讓品德教學(xué)回歸兒童生活。 根據(jù)新課程關(guān)于“生活的理念”大致可理解為:為了生活,源于生活,高于 生活,引導(dǎo)生活和發(fā)展生活。因此,在教學(xué)中我們教師應(yīng)樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念。既要讓教學(xué)走進(jìn)兒童的生活,又要讓生活走進(jìn)成長(zhǎng)中的兒童。通過課堂教學(xué),把兒童與其真實(shí)的社會(huì)生活緊密地聯(lián)系起來。有意識(shí)地把兒童帶回到真實(shí)的生活中去,去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活,并用“美好生活”的目標(biāo)去引導(dǎo)和提升他們的真實(shí)生活。要做到這些,我們必須在教學(xué)活動(dòng)之前,做兒童生活的有心人,一方面要了解一年級(jí)兒童身心發(fā)展的基本特點(diǎn),行為習(xí)慣與品德形成發(fā)展的規(guī)律,了解兒童不同的個(gè)性,發(fā)展程序,生活經(jīng)歷等;另一方面, 要注意在日常生活對(duì)兒童進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察,了解兒童的基本情況,可通過建立兒童發(fā)展卡或檔案袋,逐步積累每個(gè)兒童的有關(guān)信息,這樣可為我們開展活動(dòng)時(shí)能從兒童的興趣、愛好、經(jīng)驗(yàn)、關(guān)注點(diǎn)出發(fā),使兒童都能積極投入活動(dòng),在活動(dòng)中真正得到發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,還要做好學(xué)期(學(xué)年)教育活動(dòng)計(jì)劃的制訂,較大活動(dòng)主題的生成確定,為活動(dòng)開展創(chuàng)建好環(huán)境與條件,設(shè)計(jì)具體的活動(dòng)方案等一系列教學(xué)活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作。 在教學(xué)活動(dòng)之中,《品德與生活》屬“活動(dòng)型綜合課程”的性質(zhì),決定了要寓教學(xué)于活之中。我們教師的角色主要是通過在活動(dòng)過程中與兒童的積極互動(dòng) ,通過參與兒童的活動(dòng)。給予兒童支持合作等來實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的引導(dǎo)和指導(dǎo),要鼓勵(lì)兒童采用自己喜歡的多樣化的活動(dòng)形式,表現(xiàn)和交流方式不斷進(jìn)行延伸和擴(kuò)展活動(dòng)。如,在課外進(jìn)行獲得直接經(jīng)驗(yàn)的“體驗(yàn)式”活動(dòng)學(xué)習(xí),探索與解決問題活動(dòng)學(xué)習(xí)等。同時(shí),教師還必須重視兒童在活動(dòng)過程中的真實(shí)表現(xiàn)和反應(yīng),幫助他們解決實(shí)際問題。 在教學(xué)活動(dòng)之中,我們還必須在教材與兒童生活之間建立一種內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系。因?yàn)樵诮滩闹谐霈F(xiàn)的一系列“生活事件”、“生活主題”或者“生活場(chǎng)景”大多是些美好的生活圖景。我們教師就是要想辦法將這些“美好的生活圖景”與兒童的真 實(shí)性生活聯(lián)系起來,建立起一種相互進(jìn)入的通道 ,創(chuàng)造一種“互動(dòng)”的狀態(tài)。最終引導(dǎo)兒童進(jìn)入自己真實(shí)的生活世界。例如,在開展“我愛我的家”的教學(xué)活動(dòng)中,教材里講的是編者設(shè)計(jì)的某個(gè)兒童的家庭及家庭活動(dòng),在課堂上,教師不應(yīng)一味去講述教材里的兒童的家庭生活,而應(yīng)創(chuàng)建活動(dòng)情境,引導(dǎo)兒童講述,交流自己的家庭和家庭生活,家庭文化等,使兒童了解,關(guān)心自己的家,感受家的溫暖,激發(fā)愛家的情感,從而提升兒童的生活,使兒童的生活變得更加美好。 在教學(xué)活動(dòng)中,我們要重視兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和 感悟,課堂中的兒童已經(jīng)積累了一定的生活經(jīng)驗(yàn)。因此,我們要從了解兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)和他們對(duì)生活的感受、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟開始,注意已有生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系,充分發(fā)揮已有經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)中的作用。例如,在“我們小學(xué)生要這樣做”這個(gè)主題的教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生基本上經(jīng)歷了幼兒小、中、大班幾年的教學(xué),已經(jīng)對(duì)小朋友之間要團(tuán)結(jié)友 愛,要愛學(xué)習(xí),自己能做的事自己做,為班級(jí)掃地、擦桌子等。經(jīng)過培養(yǎng)和鍛煉,已初步具備這些能力,教學(xué)時(shí)就可組織兒童分組表現(xiàn),交流、互評(píng),在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生提升生活經(jīng)歷和能力,達(dá)到小學(xué)生該做到的要求。 在教學(xué)活 動(dòng)中,我們要善于聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)的生活與課堂外的生活。課堂生活只是兒童整體生活的一部分,因此,從“生活即教學(xué)”、“社會(huì)即學(xué)?!钡囊饬x上講,品德教學(xué)應(yīng)從課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會(huì)生活,最大限度地、立體地整合各種教育資源,使學(xué)校、家庭、社會(huì)都成為品德教學(xué)的場(chǎng)所,使游戲、電視和網(wǎng)絡(luò),使教師、家長(zhǎng)和民眾,以及兒童自己都成為品德教育者,只有這樣讓品德回歸兒童生活才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)。 四、要不斷發(fā)現(xiàn)提煉回歸生活的教學(xué)題材 新課程理念倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活,強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ),這也是回歸了我國(guó)著名教育家陶行知的宿愿 ,陶行知先生早在 20 世紀(jì) 30 年代就指出“教科書應(yīng)是活的、真好、動(dòng)的、用的”。而不是“死的、浮的、靜的、讀的”。擔(dān)任德育功能的《品德與生活》教材應(yīng)成為引領(lǐng)兒童進(jìn)入生活的橋梁。所以,我們教師一方面要改變“以教材為中心的”觀念。另一方面要充分利用和發(fā)掘文本外的教育資源。要善于把學(xué)習(xí)生活中碰到的問題和現(xiàn)象及時(shí)吸收到課程中來,從中提煉出課堂活動(dòng)的主題,收集、錘煉、編 排課堂活動(dòng)中的內(nèi)容。這樣,將教學(xué)與學(xué)生的生活真正貫通,課堂呈現(xiàn)的活動(dòng)情境是真實(shí)的、自然的,為學(xué)生熟悉的,是學(xué)生自己的,也是學(xué)生生活提升發(fā)展所必需的。讓學(xué) 生在喜聞樂見的真實(shí)教學(xué)活動(dòng)中,形成正確的態(tài)度,價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)做人、做事,那么,品德教學(xué)回歸生活的理想效果必會(huì)得到體現(xiàn)。 小學(xué)數(shù)學(xué)聽評(píng)課心得體會(huì) 為了打造有效課堂,提高課堂有效效率,育“名師”,講“名課”,創(chuàng)“名校 ”,我 校 于 2021年 3 月進(jìn)行了第一輪聽、評(píng)課。經(jīng)過教師的精心準(zhǔn)備與執(zhí)教,都展示了各自的風(fēng)采。聽了各位教師的講課,我感受頗深,受益匪淺,略寫幾點(diǎn)心得體會(huì),與同行共 討 。 一、 直觀而有效的情景創(chuàng)設(shè) 各位教師都能充分利用多媒體設(shè)備對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教學(xué),這樣,使原本枯燥、抽象的數(shù)學(xué)知識(shí) 變得生動(dòng)形象,饒有興趣。 廖進(jìn) 老師在講《 找規(guī)律 》 時(shí),在教室很多地方都設(shè)計(jì)了一些有規(guī)律的彩紙和氣
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