【正文】 教師磁性的人格魅力。敬業(yè)精神、穩(wěn)定的情緒、良好的人際關(guān)系、樂觀活潑的性格、高尚的品德 3．簡述教師成長的基本歷程 福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題不同，把教師的成長分為關(guān)注生存，關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段 1）關(guān)注生存階段。處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性 2）關(guān)注情境階段。在教師感到自己已經(jīng)能夠生存了的時候（站穩(wěn)了腳跟），便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向如何提高學(xué)生的成績，即進(jìn)入關(guān)注情境階段 3）關(guān)注學(xué)生階段。當(dāng)教師順利 地度過前兩個階段，成長的下一個目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生 4．簡述促進(jìn)教師成長的途徑 促進(jìn)教師成長與發(fā)展的基本途徑有兩個：一是通過師范教育培養(yǎng)新教師，作為教師隊伍的補(bǔ)充；二是通過實(shí)踐訓(xùn)練促進(jìn)在職教師的成長與發(fā)展，在職教師的培養(yǎng)主要有以下幾個途徑 （ 1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動 （ 2）開展微格教學(xué) （ 3）進(jìn)行專門訓(xùn)練 （ 4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 5．行動研究的目的是為了弄清楚課堂上遇到的問題的實(shí)質(zhì)，探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動方案，教師以及研究者用以進(jìn)行調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究 論述 高中生性意識的發(fā)展特點(diǎn)： 氣質(zhì)的實(shí)踐意義： 學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)： 教師怎樣才能為遷移而教： 影響解決問題的因素： 學(xué)生品德不良的矯正： 第二章 1． 3 歲前的兒童，其主要思維形式是直覺動作思維 2．從初中二年級開始，學(xué)生的抽象邏輯思維開始由“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，到了青年初期，“理論型”的抽象邏輯思維開始發(fā)展，高中一、二年級，這種轉(zhuǎn)化初步完成，“理論型”的抽象邏輯思維開始占主導(dǎo)地位。 3．兒童的人際關(guān)系可以分為垂直關(guān)系和平行關(guān)系兩種，垂直關(guān)系主要包括親子關(guān)系和師生關(guān)系，平行關(guān)系主要指同伴關(guān)系。 4．簡述初中生學(xué)習(xí)活動的特點(diǎn)？ ① 學(xué)習(xí)成績開始分化 ②初中生的學(xué)習(xí)成績波動性較大，逐漸兩極分化。初中階段的學(xué)習(xí)與小學(xué)階段相比，學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)監(jiān)控的主體等都發(fā)生了很大的變化，在這些方面，個體差異日趨明顯，學(xué)習(xí)成績走向分化 ③學(xué)習(xí)的主動性和被動性并存 ④進(jìn)入初中階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的越來越明確，間接興趣所起的作用越來越大，初中生自我控制能力仍然比較薄弱，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性還不持久 ⑤自學(xué)能力提高 5．簡述高中生自我意識的發(fā)展特點(diǎn) （或論述） ①獨(dú)立意識增強(qiáng) ②自我意識分化 ③關(guān)心自我成長 ④客觀自我評價 ⑤自尊心增強(qiáng) ⑥道德 意識高度發(fā)展 第三章 1．特殊能力的例子：畫家的色彩鑒別能力、音樂家的節(jié)奏感、舞蹈演員的形體表現(xiàn)能力等 2．中學(xué)生中的“追星族”，學(xué)習(xí)明星的穿著打扮和行為方式，達(dá)到惟妙惟肖程度，這是模仿能力的具體表現(xiàn) 3．美國心理學(xué)家斯滕博格把智力看成是一個信息加工的過程，根據(jù)智力的功能，把智力分為五種成分：元成分、操作成分、獲得成分、保持成分、遷移成分 4．簡述多元智力理論 5．美國心理學(xué)家加德納認(rèn)為，智力是在某種文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下，個體在解決問題和生產(chǎn)創(chuàng)造中所需要的能力，他認(rèn)為個體有七種相對獨(dú)立的智力：語言智力，邏輯 和數(shù)學(xué)智 力，運(yùn)動智力，音樂智力，空間智力，人際智力和內(nèi)省智力。七種智力成分在不同的個體身上有多種不同的組合。 6．在智力測試中，使用最為普遍的是斯坦福 — 比內(nèi)量表和韋克斯勒智力量表 IQ=(MA/CA)*100 IQ表示智商 MA 為心理年齡 CA 為實(shí)際年齡 1．古希臘著名醫(yī)學(xué)家希波拉克拉特以“四根說”為基礎(chǔ)，提出氣質(zhì)的體液學(xué)說古 2．古羅馬醫(yī)生蓋倫采用氣質(zhì)這一術(shù)語，把人的氣質(zhì)分為十三類 3．動物的神經(jīng)系統(tǒng)有三種特性，即興奮和抑制的強(qiáng)度，興奮和抑制的平衡性，興奮和抑制的靈活性 4． 簡述氣質(zhì)類型差異的典型表現(xiàn) （ 1）膽汁質(zhì)。膽汁質(zhì)的人精力旺盛，不易疲勞，但容易沖動，自制力差，性情急躁，粗心大意 （ 2）黏液質(zhì)。黏液質(zhì)的人在情緒體驗(yàn)上，經(jīng)常心平氣和、情緒穩(wěn)定，也不輕易外露 （ 3）多血質(zhì)。多血質(zhì)的人在情緒反應(yīng)上興奮性高、熱情開朗，顯露于外，對人和事物具有易感性，情緒發(fā)生迅速，心境變化快。 （ 4）抑郁質(zhì)。抑郁質(zhì)的人對周圍的事物敏感，細(xì)致，情緒深刻穩(wěn)定，但常常不外露 第四章 1． 1948年，世界衛(wèi)生組織在其成立時所發(fā)表的宗旨性憲章中對健康做了定義 2．簡述心理健康的六個現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn) （ 1）自我意識正 確 （ 2）人際關(guān)系和諧 （ 3）性別角色分化 （ 4）情緒積極穩(wěn)定 （ 5）社會適應(yīng)良好 （ 6）人格結(jié)構(gòu)健全 3．簡述維護(hù)中學(xué)生心理健康的意義 （ 1）有助于預(yù)防身心疾病 （ 2）有助于預(yù)防心理疾病 （ 3）為學(xué)習(xí)和工作奠定良好的基礎(chǔ) （ 4）有助于民族素質(zhì)的提高和社會的精神文明建設(shè) 4． 為中學(xué)生心理的健康發(fā)展創(chuàng)造條件（論述） 答：學(xué)校環(huán)境可以劃分為軟環(huán)境和硬環(huán)境兩種。學(xué)校的硬環(huán)境是指學(xué)校中對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生實(shí)際影響的，有較為明確要求和具體評價標(biāo)準(zhǔn)的客觀條件。學(xué)校的軟環(huán)境是指學(xué)校中客觀存在的主要由教師控制和把握的，經(jīng) 常以潛移默化的方式對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生實(shí)際影響的各項(xiàng)條件。學(xué)校和教師應(yīng)注意改善軟環(huán)境入手，為學(xué)生心理的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。 營造民主平等的心理氛圍 2）倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)合作互助精神3）培養(yǎng)遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣 4）提出切合實(shí)際的發(fā)展要求 5）提高教師自身心理健康水平 第五章 1．人類的學(xué)習(xí)是指受教育者在教育者的指導(dǎo)下，有目的，有計劃，有組織的進(jìn)行獲得知識，形成技能，培養(yǎng)才智的過程。 2．布魯姆把學(xué)習(xí)分為三大類：認(rèn)知學(xué)習(xí)，情感學(xué)習(xí)，動作技能學(xué)習(xí)。 3．奧蘇伯爾根據(jù)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí) 者原有知識的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)，意義學(xué)習(xí)又分為三種形式代表學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)。 4．奧蘇伯爾強(qiáng)調(diào)主動地接受學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重新組織 5．簡述意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) 學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要掌握兩方面的知識：一是語言文字等符號體系；二是符號所代表的事實(shí)、概念原理，其中尤以掌握符號所代表的概念為最重要的學(xué)習(xí) 6．概念形成是學(xué)齡前兒童學(xué)習(xí)概念的典型方式，概念同化是學(xué)齡兒童學(xué)習(xí)概念的典型方式 7．概念學(xué)習(xí)是以代表學(xué)習(xí)為前提，因此它是意義學(xué)習(xí)的核心。接受學(xué)習(xí)也就成為學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的主要方式。接受學(xué)習(xí)是學(xué) 習(xí)者掌握大量的基礎(chǔ)知識的主要途徑。 ，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 1）它發(fā)生較早，是學(xué)齡前兒童獲得初級概念的主要手段； 2）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是一些未有定論的實(shí)際性材料； 3）教師是以間接提供的方式向?qū)W生呈現(xiàn)材料；4）學(xué)習(xí)過程較為復(fù)雜，要求學(xué)生對既定的信息序列進(jìn)行重新組織，使新舊知識能相互整合，以便發(fā)現(xiàn)事物間內(nèi)在的隱蔽關(guān)系，得出結(jié)論，然后內(nèi)化 5）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)適于學(xué)前或低年級學(xué)生初級概念的學(xué)習(xí) 9．接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的不同（論述） 答： 1）從學(xué)習(xí)方式的性質(zhì)上看，接受學(xué)習(xí)具有直接性，著重于教師講授，學(xué)生接受；而發(fā) 現(xiàn)學(xué)習(xí)具有間接性，著重于教師啟發(fā)下學(xué)生獨(dú)立、自行地發(fā)現(xiàn) 2）從學(xué)習(xí)過程看，接受學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)知識的獲得是原有知識同化新知識的過程；而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)則需要將新舊知識重新安排、有機(jī)地整合，然后加以內(nèi)化，因此比接受學(xué)習(xí)更為復(fù)雜 3）從兩種學(xué)習(xí)的作用看，接受學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)獲得知識本身，把教科書等現(xiàn)成的材料作為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象；而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)獲得知識的方法，認(rèn)為惟有掌握求得知識的方法，才有廣泛而永久應(yīng)用的價值 4）從學(xué)習(xí)結(jié)果看，接受學(xué)習(xí)獲得的全是科學(xué)概念或二級概念，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)獲得的是初級概念或前科學(xué)概念 10．托爾曼在大量的白鼠實(shí)驗(yàn)的基 礎(chǔ)上提出認(rèn)知目的說，他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是形成 SOR之間的聯(lián)結(jié) 11．觀察學(xué)習(xí)在學(xué)生學(xué)習(xí)中具有重要作用 12．維特羅克提出了學(xué)生學(xué)習(xí)的生成過程，并形成了學(xué)生學(xué)習(xí)的模式 13．斯皮羅提出了隨機(jī)通達(dá)教學(xué) 14．支架式教學(xué)是指教師掌控教學(xué)的過程，使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識技能，從而是他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動。支架式教學(xué)包括以下幾個環(huán)節(jié)：預(yù)熱、探索、獨(dú)立探索。 第六章 ：學(xué)習(xí)的需要，學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)識興趣，學(xué)習(xí)目的，成就動機(jī)，交往動機(jī)，威信性動機(jī) ：動機(jī)的強(qiáng)化 理論，需要層次理論，成就動機(jī)理論，成敗歸因理論及自我效能感理論 “控制的位置”也叫“控制點(diǎn)”把人劃分成“內(nèi)控型”和“外控型”兩種，這是羅特的“控制的位置”理論 ，在能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣四個因素中能力和努力是兩個最主要的因素 個人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)，最主要因素；替代經(jīng)驗(yàn)；目標(biāo)設(shè)置；獎勵；學(xué)習(xí)鑒控 代表人物是賈德。他認(rèn)為，產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共 同理論；這一理論還強(qiáng)調(diào)已有知識經(jīng)驗(yàn)的概括水平，即經(jīng)驗(yàn)的類化在新的學(xué)習(xí)中的重要作用。所以，這一理論又稱概括化的理論。這一學(xué)說提示教師，在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生掌握學(xué)科的基本知識結(jié)構(gòu)、基本原理、概括化的知識經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)會概括的方法，使正遷移更多地出現(xiàn) ：不斷分化原則，綜合貫通原則 第八章 及其組織。 ，知識保持和知識提取三個階段 、綜合、比較、抽象、概括等深層加工改造，認(rèn)識某 一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)知活動 ，即感性概括和理性概括 ，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保持下來，這種記憶叫感覺記憶。視覺的感覺記憶一般在 1 秒以內(nèi)，聽覺的感覺記憶持續(xù)時間稍長，但也在 4~5秒以內(nèi) ，是信息加工系統(tǒng)的核心。信息在短時記憶中一般保持 5秒到 2分鐘 ： 1）保持性復(fù)述是指一遍遍地重復(fù)識記材料 2）精細(xì)復(fù)述是指將識記的材料與長時記憶中儲存的信息建立起聯(lián)系 的加工后，在頭腦中長時間保留下來 ： 1）地點(diǎn)法 2）人工意義法 3） PQ4R 法，包括預(yù)習(xí)、提問、閱讀、復(fù)述、回憶、復(fù)習(xí) 4）記筆記法 第九章 1．簡述技能的特點(diǎn) 1）技能與知識經(jīng)驗(yàn)密切相連 2）學(xué)習(xí)或聯(lián)系是技能形成的前提 3）完善化和自動化是技能形成的標(biāo)志 4）技能不是一般的習(xí)慣動作 5）技巧是技能的高級發(fā)展階段 2．心智技能 心智技能是指借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的，完善化，自動化的認(rèn)知活動方式 一般心智技能是指知識活動中形成和發(fā)展起來的心智技能，包括觀察技能、 思維技能、記憶技能和想象技能。 特殊心智技能是指在某些專門領(lǐng)域中形成并發(fā)展起來的心智技能，如閱讀技能、計算技能和寫作技能 3．簡述學(xué)習(xí)者的動作表現(xiàn)出的特征 動作結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，動作品質(zhì)發(fā)生變化，動覺調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)，動作效能提高 4．練習(xí)中存在起伏現(xiàn)象 5．操作技能訓(xùn)練的方法 1）指導(dǎo)訓(xùn)練法 2）仿真訓(xùn)練法 3）實(shí)地訓(xùn)練法，包括四種形式：動作示范，指導(dǎo)操作，案例分析，設(shè)計規(guī)劃 6．心智技能的訓(xùn)練方法：發(fā)現(xiàn)法，提綱挈領(lǐng)法，范例法 第十章 斯金納是程序教學(xué)思想的主要倡導(dǎo)者。他的程序教學(xué)思想主要有兩個要求：一是小步子； 二是及時反饋原則。所謂小步子原則是指教師應(yīng)根據(jù)某一學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)，將其操作過程和要點(diǎn)成分有序的各個小環(huán)節(jié)，按著固定的程序和模式傳授訓(xùn)練。及時反饋原則要求教師在訓(xùn)練學(xué)習(xí)時，要不斷的給予提示，糾正不正確的操作環(huán)節(jié)，通過不斷的練習(xí)，達(dá)到能夠熟練自動化的進(jìn)行操作。 交互式教學(xué)模式想幫助學(xué)生學(xué)會四種策略：總結(jié) 提問 分析疑難 預(yù)測 。 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法：圖解法 簡化法 聯(lián)想類比法 逆向推理。 閱讀策略的訓(xùn)練方法：概覽 提問 精讀 復(fù)述 復(fù)習(xí) 。 第十一章 1．我國學(xué)者梁寧建把問題解決的周期詳細(xì)的劃分為問題識別 、問題定義、策略構(gòu)思、信息組織、資源分配、監(jiān)控和評價七個環(huán)節(jié) 2．人類所有的發(fā)明或發(fā)現(xiàn)都離不開想象和思維，尤其是創(chuàng)造性想象和創(chuàng)造性思維想象可以分為再造想象和創(chuàng)造想象創(chuàng)造性思維是指不拘泥于理論的束縛和具體事物的細(xì)節(jié)，突破表面邏輯規(guī)律的具有創(chuàng)新性的思維活動。主要包括聚合思維和發(fā)散思維兩個成分 3．創(chuàng)造力的影響因素：環(huán)境、智力、個性 4．簡述個性的特征 較高的成就動機(jī)，富于幻想，具有幽默感，能夠容忍模糊和錯誤，問題中心，獨(dú)立自主，有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲 5．創(chuàng)造力的培養(yǎng)（論述） 1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造力發(fā)展的育人環(huán)境 家庭環(huán)境的創(chuàng)設(shè)學(xué)校教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。在專制的管理方式下，對學(xué)生嚴(yán)格監(jiān)督，缺乏表揚(yáng)和鼓勵，往往會導(dǎo)致學(xué)生惟命是從，缺乏獨(dú)立感和責(zé)任感；放任不負(fù)責(zé)任的教育方式對于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展也是非常不利的；民主管理方式能對學(xué)生進(jìn)行客觀、全面的評價，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展 2）注重創(chuàng)造性人格的塑造；發(fā)散思維訓(xùn)練；頭腦風(fēng)暴法；局部改變法；推測和假設(shè)訓(xùn)練 第十二章 ，用以調(diào)整人與人之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和 ，每一個水平又包括兩個階段，因此提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論 三水平 六階段 一．前習(xí)俗水平 第一階段：懲罰服從取向階段 第二階段：相對功利取向階段 二．習(xí)俗水平 第三