【正文】 了各種打擊，但他對得起自己內(nèi)心所堅持的信念。他堅持著自己的心志，守護著畢生的理想，這何嘗不是一種幸福？ 若是英雄，總有聚頭日。往往志同道合的人更容易惺惺相惜。在辛棄疾一生的救國理想無法實現(xiàn)時，在其英雄熱血無處可釋放時，他的心靈在得到他的朋友的肯定和與她們談天論地中找到了歸宿。辛棄疾一生交友廣泛，因才高氣盛也被人賞識著。他的一些詞涉及到贈送友人或回憶與友人相聚時的畫面。氣勢豪邁，或流露出滿腔熱血或幻化成無數(shù)凄涼。 他在送別一位即將擔(dān)任漢 中地區(qū)官員的朋友時，揮筆寫下：馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉代性休重說。希望老朋友能在戰(zhàn)場上拼殺，擁有“馬革裹尸”之豪氣，不要因為兒女之情而消磨了意志，將抗擊金兵與恢復(fù)中原，作為自己的重任，奏響了充滿愛國熱情之歌。當(dāng)老友對收復(fù)失地?zé)o望而灰心喪氣時，他賦詞一首來激發(fā)老友的熱情。如公元 1184年，他為老友韓元吉做壽時寫到：算平戎萬里，功名本是真儒士，公知否。描述了當(dāng)時誤國大臣當(dāng)?shù)?，中原人民依然生活在風(fēng)雨飄搖之中，恢復(fù)中原之地?zé)o望的現(xiàn)實狀況。并表露出這正是他們書生率領(lǐng)大軍恢復(fù)中原建立功業(yè)的時候，來鼓舞其士氣?！按辏D 乾坤事了，為先生壽?！北憩F(xiàn)出辛棄疾對友人重新燃起愛國之情充滿了信心。他在回復(fù)摯友陳亮的詞中這樣寫到：正日斷，關(guān)河路絕。我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”?；貞泝扇?，慷慨激昂地縱談國事的場景，贊揚摯友有男兒如鐵的豪氣與魄力，并彼此鼓勵為統(tǒng)一祖國而努力。辛棄疾的愛國熱情感染了許多人，他在送別志同道合的朋友杜詩高時，也情濃不能自已，賦詞一首，其中有這樣幾句：南北方，正分裂。抒發(fā)的不是“兒女淚沾襟”依依惜別的之情，而是鼓勵友人不要消沉，認清當(dāng)時的局勢，要對當(dāng)時的國事多多費心呀！這既是叮囑又是警示。自己這樣的性格被 賞識時，各路愛國人士相聚時，詞人便有了勇往直前的底氣。如：拍手笑沙鷗，一身都是愁。當(dāng)時作者受到高官葉衡的重用，作者自言自發(fā)不是因愁而生，足以見其自信滿滿，望見了報國之路上的光明。辛棄疾所寫的答贈友人的詞中始終沒有遠離收復(fù)失地，恢復(fù)故土的理想，他用英雄氣概鼓勵著自己，感染著友人，這是他畢生的信念，更是他心跡的表白。 辛棄疾對抗金救國，收復(fù)失地的理想矢志不渝，在白發(fā)已生時，那收復(fù)淪落已久的故土的志向，贏取功名名垂千古的信仰，依然沒有實現(xiàn)。作者醉不能解憂，在半醒半睡的狀態(tài)里苦悶至極，于是他揮筆寫下：了卻君王天下事 情，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。這是他無奈地呻吟又是他悲憤的咆哮和時不我予的熱血。觀其一生，作者在詞中找到了淋漓傾訴的安全地帶。 在南宋時期，有一位和辛棄疾相似的，既有才氣又有英雄氣概的詞人，那就是精忠報國的岳飛。“紹興興年，岳飛率兵與金軍抗戰(zhàn)，形勢一片大好，眼看著失地有望恢復(fù)，卻遭到宋高宗的反對。他眼睜睜的看著大好良機白白地失去，洗血靖康之恥的抱負難以實現(xiàn)?！?[18]自己心中的悲憤難以抑制，于是寫下了氣壯山河的名詞《滿江紅》，其中有這樣一句：壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。即顯示出英雄的氣宇非凡，高唱著對 敵人憤恨的戰(zhàn)歌，有足以見其對祖國的一片赤誠，在詞中情感得以發(fā)泄。 在祖國有難時，許多文人慷慨激昂，賦詩作詞，而即擁有英雄熱血又對救國理想堅貞不渝的屈指可數(shù)，以辛棄疾和岳飛最為典型。他們?yōu)樾貞丫葒硐電^斗著，在詞中拋灑這英雄熱血。使他們由面對壯志未酬時的心神不寧轉(zhuǎn)變?yōu)樽矒魰r代的勇氣。 四、 總結(jié) 在這個繁華而又略帶傷感凄婉的宋王朝，雖然沒有持續(xù)的繁華，沒有一般均衡，甚至沒有安寧的國土，供人們安居樂業(yè)。但也正是這樣的一個復(fù)雜多變的時代，給文人提供了更多 商丘師范學(xué)院 2021 屆本科畢業(yè)論文（設(shè)計） 8 創(chuàng)作的靈感，寫出一曲曲或哀婉動人或清新綺麗或洋洋灑灑的詞。無論是尋 求內(nèi)心平和的蘇軾、黃庭堅，還是癡情與理智結(jié)合者李清照。無論是淺唱低吟的風(fēng)流才子柳永和秦觀，還是那充滿英雄熱血之豪氣的辛棄疾和岳飛，以及在詞中自我傾訴的歐陽修。他們作為這個時代文人的代表，擁有著獨特的生命和情感體驗。在詞中抒發(fā)著自己的憤怒、癡情、無奈和豪氣之情。他們在詞中吟誦著自己的心事，暢快淋漓地抒發(fā)著或悲憤或激動的感情，嚴肅地表達著自己一生的心志，展示著為人處事的態(tài)度。詞是他們親密的傾訴者，又是他們寄托情感安放內(nèi)心的“世外桃源”，在詞里他們用各自獨特的方式尋找到安全感。而正是詞人們用自己的才情所發(fā)的“牢騷 ”，才會有這樣群星閃耀般的詞出現(xiàn)。在中國古代文學(xué)史這樣的閬苑里，她是擁有千姿百態(tài)，鳥語花香的一塊奇?zhèn)ス妍惖膱@圃。 參考文獻 [1]、 [3]袁行霈 . 中國文學(xué)史第三卷 宋代文學(xué) [M]. 北京：高等教育出版社，出版年：1999年版 . [2] 馬斯洛著 [美 ].人性能達到的境界 .馬良誠等譯 [M]. 陜西：陜西師范大學(xué)出版社，出版年： 2021年 6月 . [4] 張玉璞 . 三教融攝與宋代士人的處世心態(tài)及文學(xué)表現(xiàn) [J]. 孔子研究，出版年： 2021年 02期 . [5] 曹瑞娟 . 三教融合與宋代文學(xué)“懷才不遇”主題的淡化 [J]. 殷都學(xué)刊，出版年： 2021年 03期 . [6] 冷成金 ． 對傳統(tǒng)士大夫人格的超越 ?論蘇軾黃州時期思想與實踐 [J]． 中國人民大學(xué)學(xué)報 ， 出版年： 1991年 04 期 . [7] 張毅 ． 蘇東坡小品 前言 [M]. 北京 ：文化藝術(shù)出版社 ，出版年： 1997年版． [8] 黃寶華 .論黃庭堅儒佛道合一的思想特點 [J]. 復(fù)旦學(xué)報（社會科學(xué)版），出版年：1983年 01期 . [9]、 [11] 權(quán)木水 . 試論歐陽修俗艷詞成因 [EB/OL].百度文庫 ,2021年 . [10] 陶慕寧 . 青樓文學(xué)與中國 文化 [M]. 北京：東方出版社 .出版年： 2021年版 . [12] 何以鮮 ． 我愿意生活在宋朝 [M]. 北京： 光明日報出版社，出版年 ： 2021年版． [13] 馬波，張干 ． 論柳永妓情詞的創(chuàng)作原因 [J]. 淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報， 出版年： 2021年第二期 ． [14] 楊乃修 ． 苦難時代的靈魂絕唱 —— 論李清照的精神風(fēng)貌和歷史價值 [J]. 柳泉 ，出版年： 1981年第 4期 ． [15] 朱德才 . 《漱玉詞》的藝術(shù)魅力 [J]. 人文雜志 ， 出版年： 1983年第 6期 ． [16] 趙曉嵐 . 金戈鐵馬 —— 辛棄疾 [M]. 北京：人民文學(xué)出版社，出版年： 2021年版 . [17] 龍榆生 ． 試談辛棄疾詞 [J]. 語文學(xué)習(xí) ，出版年： 1957 年 03 期 ． [18] 王曙 . 宋詞故事集 [M]. 北京：北京工業(yè)大學(xué)出版社，出版年： 2021年 . 致 謝 首先 本論文設(shè)計是在 劉洪升 老師的悉心指導(dǎo)下完成的。 從論文 的 選題到 資料的查閱 ， 從題目結(jié)構(gòu)的確定到論文一稿二稿三稿的反復(fù)修改 ， 從前期論文格式的指導(dǎo)到 后期論文格式 修改 等 商丘師范學(xué)院 2021 屆本科畢業(yè)論文（設(shè)計） 9 各個方面，劉洪升 老師 都 不辭辛苦 悉心 講解 ，認真嚴謹?shù)貫槲倚薷腻e誤。劉老師不僅自身知識淵博，眼界開闊，思維獨特且富有內(nèi)涵，并且 對待學(xué)生親切有耐心，愛才惜才，和藹可親。通過整個畢業(yè)論文設(shè)計，我學(xué)會了 獨立思考問題解決問題 ，體會到一絲不茍，嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度的重要性。 在此向 劉洪升 老師 表示衷心地感謝！ 劉 老 師 的言傳身教 將使學(xué)生受益 無窮 ！ 其次，我要感謝風(fēng)景優(yōu)美，擁有濃厚文化底蘊的學(xué)校，商丘師范學(xué)院。它不僅使我精神愉悅，靈感如泉涌，并且其圖書館眾多的圖書資源讓我的疑問得到了充分的解答，讓我養(yǎng)成獨立自主的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后，我要感謝幫助我鼓勵我的同學(xué)，因為有他們的支持和幫助，才能使我博采眾長，有更開闊的眼界完成畢業(yè)設(shè)計。