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(論文)美術(shù)教學(xué)中體驗(yàn)式學(xué)習(xí)之我見(jiàn)-資料下載頁(yè)

2025-06-02 22:06本頁(yè)面
  

【正文】 件,聯(lián)系學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)的情景,以學(xué)生所熟悉的景與物、人與事、學(xué)習(xí)與生活為載體,構(gòu)建一個(gè)良好的教學(xué)情緒場(chǎng),讓學(xué)生在實(shí)踐中感知、積累生動(dòng)的表象,領(lǐng)悟美術(shù)在實(shí)際生活中的獨(dú)特價(jià)值,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)參與表現(xiàn)生活美和 美化生活的探究精神與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如服裝的色彩配置、賀卡的制作、居室的布置等等。 充分利用情感體驗(yàn),激活學(xué)生主體意識(shí)。情感的特質(zhì)往往能在個(gè)體或整體行為和態(tài)度中顯露出來(lái),經(jīng)常發(fā)生而被鑲嵌在個(gè)性之中,產(chǎn)生某種行為。美術(shù)教育的特點(diǎn)正是以美感人,以情動(dòng)人。它是靠真情來(lái)打開(kāi)審美者的心靈大門(mén),牽引著人們回到真實(shí)的生命狀態(tài),回到本原的心靈感覺(jué),去體悟我們內(nèi)心深處的靈性之光,發(fā)展審美能力。在教學(xué)中以情施教,有利于運(yùn)用情感手段來(lái)發(fā)掘教學(xué)中的美的因素,寓美于情,以情育美,從而激活學(xué)生的主體意識(shí),主動(dòng)關(guān)注人類,關(guān)注自然, 從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。如在講授《最后的晚餐》這幅舉世名作時(shí),通過(guò)充滿激情的聲調(diào)和富有情感的語(yǔ)言,以一組學(xué)生排演的 13 個(gè)人物動(dòng)態(tài)揭示了猶大的卑劣、丑陋,表達(dá)畫(huà)家對(duì)善與惡、美與丑、崇高與卑鄙的鮮明愛(ài)憎,讓學(xué)生深刻體會(huì)此畫(huà)的意境,體會(huì)達(dá),芬奇作畫(huà)的技巧,以達(dá)到學(xué)習(xí)主體的情感和審美的和諧統(tǒng)一。 淺析小學(xué)美術(shù)教學(xué)中體驗(yàn)性學(xué)習(xí) ____讓學(xué)生積極參與體驗(yàn)藝術(shù) 小學(xué)藝術(shù)教育不僅僅是教育學(xué)生學(xué)藝 ,更是要全面地學(xué)藝育人。而藝術(shù)教育育人之目 標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)的前提之一是,藝術(shù)教育必須成為藝術(shù)化的、審美的教育,通過(guò)讓學(xué)生參與藝術(shù)審美活動(dòng),獲得審美體驗(yàn),進(jìn)而達(dá)到審美育人的目的。作為藝術(shù)教育形式之一的美術(shù)教育,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)還不是一門(mén)知識(shí),而是一種內(nèi)心體驗(yàn),一種藝術(shù)審美愉悅的體驗(yàn)。而沒(méi)有親身參與到美術(shù)課活動(dòng)中的人,是不可能獲得這樣一種體驗(yàn)的,因而也可以說(shuō)是學(xué)不到真正藝術(shù)的。因此小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程,應(yīng)該主要是一個(gè)在教師啟發(fā)下學(xué)生參與體驗(yàn)藝術(shù)的過(guò)程。學(xué)生主動(dòng)參與體驗(yàn)性學(xué)習(xí),才能獲得真正的美術(shù)教學(xué)效果。在新課程小學(xué)一年級(jí)的美術(shù)教材中,參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占較大的比例 :如“看誰(shuí)涂得好看”是對(duì)色彩、線條的體驗(yàn);“泥巴真聽(tīng)話”是對(duì)泥土特性、氣味、的體驗(yàn);“滾動(dòng)的樂(lè)園”是對(duì)圓的形狀、性能特征的體驗(yàn);“花點(diǎn)心”是對(duì)橡皮泥可朔性的體驗(yàn);“剪剪、撕撕、畫(huà)畫(huà)、貼帖”,“五彩路”,“美麗的天空”,“讓我飛上藍(lán)天”等是對(duì)合作性學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。這些內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對(duì)個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí),為學(xué)生提供了一個(gè)寬泛的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間。那么,怎樣在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢?我想從以下幾個(gè)方面做一些淺析。 一.以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。在教學(xué)中要始終體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起主題作用,而教師只是學(xué)士學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者,致始致終起著主導(dǎo)作用。因此,美術(shù)教學(xué)過(guò)程要設(shè)計(jì)成為有利于學(xué)生積極主動(dòng)地、全身心地參與體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程,同時(shí)又能巧妙地把美術(shù)教學(xué)目標(biāo)融入其中。具體地說(shuō),首先,美術(shù)教學(xué)要把學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)學(xué)生全身心參與的積極活動(dòng)過(guò)程,并盡可能地使學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)感受既外顯于操作性的行為之中,又內(nèi)化于心靈體驗(yàn)之中。其次,美術(shù)教學(xué)要為學(xué)生主動(dòng)參與和即興創(chuàng)造提供氛圍和機(jī)會(huì),要為學(xué)生為中心,而不要讓學(xué)生在教師劃定的圈圈里被動(dòng)地活動(dòng)。再次,美術(shù)教學(xué)要讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在主動(dòng)參與藝術(shù)活 動(dòng)中不知不覺(jué)地完成學(xué)習(xí)任務(wù),即使學(xué)生在參與藝術(shù)欣賞和藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)的過(guò)程中,既獲得了藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn),同時(shí)也學(xué)習(xí)掌握了有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)以及欣賞表現(xiàn)技能。 二.體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重主客體的交融性。學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程,就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)貫通整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體具有主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容是固定的、靜止的,具有自閉性、被動(dòng)性,甚至排他性。這為學(xué)生主體贈(zèng)加了障礙和困難學(xué)習(xí)主體與教材客體成了又一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí),教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來(lái)。就是 根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵,注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方法,使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的,具有趣味的,充滿活力的各種學(xué)習(xí)交融性?;顒?dòng)。如在《誰(shuí)畫(huà)的魚(yú)最大》教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚(yú)的場(chǎng)景,體驗(yàn)魚(yú)的活力與手感; .通過(guò)觀看海魚(yú)的體驗(yàn) ,學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn) , 口語(yǔ)交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情實(shí)踐性到學(xué)習(xí)的環(huán)境中去,去體驗(yàn)和感悟,能動(dòng)地?fù)碛兄R(shí),使學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體。在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中,知識(shí)融入了學(xué)生的生命里,是學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)價(jià)值的體驗(yàn),從而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù) 的持久興趣。 三.體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性。實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ),是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)。從而獲得感知認(rèn)識(shí),完成對(duì)客體的認(rèn)知。如在“滾動(dòng)樂(lè)園”教學(xué)中,學(xué)生在玩、撫摸水果的過(guò)程中,通過(guò)手的觸覺(jué),體驗(yàn)到水果圓的實(shí)體,果皮的細(xì)嫩、光滑、舒服;通過(guò)鼻子對(duì)水果的嗅覺(jué)體驗(yàn),聞到了水果的清香與芬芳;通過(guò)滾動(dòng)水果的觀察、視覺(jué)體驗(yàn),不但認(rèn)識(shí)了圓,而且發(fā)現(xiàn)滾動(dòng)的水果與靜止的水果的區(qū)別;通過(guò)繪畫(huà)體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的區(qū)別,又互相聯(lián) 系。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng),是在感、知覺(jué)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn),逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)識(shí)。再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐制作的體驗(yàn)驗(yàn)感知覺(jué)的認(rèn)識(shí),校正和提升認(rèn)知思維,再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。 四.體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)主體性。交融性實(shí)踐性靈活性。在美術(shù)活動(dòng)中,開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺(jué)體驗(yàn)、視覺(jué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)和思維形象體驗(yàn);按認(rèn)知客體內(nèi)容可分物體媒體性、特征性體驗(yàn),對(duì)雙基知識(shí)的認(rèn)識(shí)過(guò)成體驗(yàn),對(duì)作品塑造的體驗(yàn)。按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類型可分為 觸摸感覺(jué)體驗(yàn)、視聽(tīng)情景體驗(yàn)、活動(dòng)參與體驗(yàn)、實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、成功體驗(yàn)、挫折體驗(yàn)及審美體驗(yàn)等。 體驗(yàn)學(xué)習(xí)的方式多恣多彩,只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和要求,選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn),創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景,讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。如“讓我飛上藍(lán)天”教學(xué),教師利用送一件看不見(jiàn)、摸不 著的禮物給學(xué)生的懸念,吸引學(xué)生,創(chuàng)設(shè)了聽(tīng)聲音猜禮物的體驗(yàn),學(xué)生從聲音中辨別是飛機(jī),于是進(jìn)行了動(dòng)手制作飛機(jī)的體驗(yàn),最后讓學(xué)生自己做的飛機(jī)在藍(lán)天上飛翔。在和諧的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中,小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣,還獲得 了制作飛機(jī)成功的喜悅,當(dāng)飛機(jī)在藍(lán)天上飛翔時(shí),也放非了孩子們的理想。 . 體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的。各種體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是獨(dú)立的,又在相互聯(lián)系。學(xué)習(xí)的主體本身就是一個(gè)利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、手感觸覺(jué)和大腦進(jìn)行動(dòng)手參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。在美術(shù)教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍,盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地、全身心地參與藝術(shù)欣賞和審美表現(xiàn)活動(dòng),從而使他們獲得藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn),進(jìn)而培養(yǎng)他們的美術(shù)興趣和愛(ài)好,提高他們的藝術(shù)審美能力和創(chuàng)造才能。
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