論西游記中孫悟空形象的分析-資料下載頁
2025-05-14 22:56本頁面
【正文】 。 ? 正如朱光潛所言 :“悲劇之產(chǎn)生主要正在于個人與社會力量抗?fàn)幹械臒o能為力 ,這些社會力量雖然可以用因果關(guān)系去加以解釋 ,但卻像昔日盲目命運一樣沉重地壓在人們頭上。 ” 從這層意義來看 ,孫悟空的悲劇性便延伸到人性的廣闊領(lǐng)域 ,他的悲劇代表了全部人生的艱辛與悲涼。 唐僧形象分析 ? 唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為 “旃檀功德佛 ”。 ? 封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔誠集于一身。一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會遇到許多艱難險阻， “吉兇難定 ”，但仍然勇往直前，義無反顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，他不辨真假，亂施善心，膽小軟弱。 豬八戒形象分析 豬八戒，又稱豬悟能，原為上界的天蓬元帥，因調(diào)戲月宮的嫦娥被貶凡間，在云澗洞被唐僧收服。他性格溫和，性情懶惰，憨厚單純，力氣大，好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心強，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。他有時耍點小聰明，結(jié)果反而壞了大事。 ? 但豬八戒還是一個好人，他憨厚淳樸，能勞動，沒有害人之心。他對師兄的話，言聽計從；對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，最后被封為 “凈壇使者 ”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物并且終于堅持到最后的勝利。 沙僧形象分析 沙和尚，又稱沙悟凈， 原是天上的卷簾大將，但因為打碎一只瓶子下界保護唐僧西天取經(jīng)，他十分勤勞，總是挑擔(dān)，識水性，在流沙河被收服。武藝并不算高強，但也勇敢地打頭陣。忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。取經(jīng)后被封為 “金身羅漢 ”。 他做事踏實，忍辱負(fù)重，勤奮、忠誠、可靠 。外表平平 ,內(nèi)心忠誠 ,不善言談 ,默默奉獻(xiàn) ,不辭辛勞 。 七、 《 西游記 》 的藝術(shù)成就及其影響 總的來看， 《 西游記 》 是我國古典小說中以運用游戲筆法為顯著特色的一部杰作。其游戲筆法的運用 ,不只體現(xiàn)了作品獨特的藝術(shù)價值 ,而且還豐富和深化了其深刻的思想內(nèi)涵 .就其運用游戲筆法在塑造人物形象方面 ,其藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在三方面 : 一、英雄形象和猴、豬形象的結(jié)合； 二、高僧形象與具有人性弱點的世俗之人的結(jié)合； 三、崇高神佛與卑劣統(tǒng)治者的結(jié)合。 在塑造人物形象時 ,作者緊緊抓住喜劇的本質(zhì)和規(guī)律 ,通過運用游戲筆法 ,造成人物性格中不和諧的一面 ,塑造出一個個極滑稽詼諧、生動活潑的人物形象 ,從而為我國古典小說人物畫廊增添了一批令人耳目一新的成功典范。 具體來說又可以概括成以下幾點： 《 西游記 》 描寫的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實生活作基礎(chǔ)，同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的。 《 西游記 》 構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。 《 西游記 》 把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。 《 西游記 》 有著無比豐富的藝術(shù)想象力，天上地下、龍宮冥府，人物有廣闊的活動空間，可以無拘無束地施展其超人的本領(lǐng)。魯迅先生分析 《 西游記 》 說，書中 “神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉 ”。
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