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論西游記中孫悟空形象的分析-資料下載頁(yè)

2025-05-14 22:56本頁(yè)面
  

【正文】 。 ? 正如朱光潛所言 :“悲劇之產(chǎn)生主要正在于個(gè)人與社會(huì)力量抗?fàn)幹械臒o(wú)能為力 ,這些社會(huì)力量雖然可以用因果關(guān)系去加以解釋 ,但卻像昔日盲目命運(yùn)一樣沉重地壓在人們頭上。 ” 從這層意義來(lái)看 ,孫悟空的悲劇性便延伸到人性的廣闊領(lǐng)域 ,他的悲劇代表了全部人生的艱辛與悲涼。 唐僧形象分析 ? 唐僧:身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為 “旃檀功德佛 ”。 ? 封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔誠(chéng)集于一身。一方面,他心地善良,信仰堅(jiān)定,明知到西天去必然會(huì)遇到許多艱難險(xiǎn)阻, “吉兇難定 ”,但仍然勇往直前,義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難,也不管外界有多少誘惑,他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。但另一方面,他不辨真假,亂施善心,膽小軟弱。 豬八戒形象分析 豬八戒,又稱豬悟能,原為上界的天蓬元帥,因調(diào)戲月宮的嫦娥被貶凡間,在云澗洞被唐僧收服。他性格溫和,性情懶惰,憨厚單純,力氣大,好吃貪睡,愛(ài)占便宜,嫉妒心強(qiáng),喜歡撥弄是非,一遇困難就打退堂鼓。他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明,結(jié)果反而壞了大事。 ? 但豬八戒還是一個(gè)好人,他憨厚淳樸,能勞動(dòng),沒(méi)有害人之心。他對(duì)師兄的話,言聽(tīng)計(jì)從;對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,最后被封為 “凈壇使者 ”。是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。 沙僧形象分析 沙和尚,又稱沙悟凈, 原是天上的卷簾大將,但因?yàn)榇蛩橐恢黄孔酉陆绫Wo(hù)唐僧西天取經(jīng),他十分勤勞,總是挑擔(dān),識(shí)水性,在流沙河被收服。武藝并不算高強(qiáng),但也勇敢地打頭陣。忠厚誠(chéng)懇,任勞任怨,正直無(wú)私,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。取經(jīng)后被封為 “金身羅漢 ”。 他做事踏實(shí),忍辱負(fù)重,勤奮、忠誠(chéng)、可靠 。外表平平 ,內(nèi)心忠誠(chéng) ,不善言談 ,默默奉獻(xiàn) ,不辭辛勞 。 七、 《 西游記 》 的藝術(shù)成就及其影響 總的來(lái)看, 《 西游記 》 是我國(guó)古典小說(shuō)中以運(yùn)用游戲筆法為顯著特色的一部杰作。其游戲筆法的運(yùn)用 ,不只體現(xiàn)了作品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值 ,而且還豐富和深化了其深刻的思想內(nèi)涵 .就其運(yùn)用游戲筆法在塑造人物形象方面 ,其藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在三方面 : 一、英雄形象和猴、豬形象的結(jié)合; 二、高僧形象與具有人性弱點(diǎn)的世俗之人的結(jié)合; 三、崇高神佛與卑劣統(tǒng)治者的結(jié)合。 在塑造人物形象時(shí) ,作者緊緊抓住喜劇的本質(zhì)和規(guī)律 ,通過(guò)運(yùn)用游戲筆法 ,造成人物性格中不和諧的一面 ,塑造出一個(gè)個(gè)極滑稽詼諧、生動(dòng)活潑的人物形象 ,從而為我國(guó)古典小說(shuō)人物畫(huà)廊增添了一批令人耳目一新的成功典范。 具體來(lái)說(shuō)又可以概括成以下幾點(diǎn): 《 西游記 》 描寫(xiě)的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ),同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩;五花八門(mén)、奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來(lái)的。 《 西游記 》 構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。 《 西游記 》 把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來(lái),使不少章回妙趣橫生,完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。 《 西游記 》 有著無(wú)比豐富的藝術(shù)想象力,天上地下、龍宮冥府,人物有廣闊的活動(dòng)空間,可以無(wú)拘無(wú)束地施展其超人的本領(lǐng)。魯迅先生分析 《 西游記 》 說(shuō),書(shū)中 “神魔皆有人情,精魅亦通世故,而玩世不恭之意寓焉 ”。
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