教科版品德教材解讀及教學(xué)建議-資料下載頁(yè)
2025-05-13 21:55本頁(yè)面
【正文】 要不是作為知識(shí)的載體來(lái)供教師講授的，它是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具，是兒童開(kāi)展活動(dòng)時(shí)可利用的資源。 —— 《 品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿） 》 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 新的課程要求教師樹(shù)立一種新的教材觀，擯棄那種“教教科書(shū)”的課程生活。教材不是不可更改的靜態(tài)文本，不是師生課程生活的一根指揮棒，不是指令性課程范式下的產(chǎn)物，它本身就包含了多元性和差異性的教學(xué)空間。教師要由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí)，擺正教材作為工具的地位，學(xué)會(huì)“用教科書(shū)教”，能夠在具體教學(xué)情境下，根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象對(duì)教科書(shū)進(jìn)行修正、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造。 —— 魯 潔 《 回歸生活 》 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 ? 如何創(chuàng)造性地使用教材 。 、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。 。 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 機(jī)。 ?如何整體把握教材 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 二、轉(zhuǎn)變師生觀 教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者。 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 兒童是具有完整生命表現(xiàn)的人。 兒童是發(fā)展的人。 兒童是獨(dú)特的人。 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 《 品德與生活 》 、 《 品德與社會(huì) 》倡導(dǎo)建立一種平等、合作、對(duì)話、理解師生關(guān)系，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造有利條件。 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 ? 如何構(gòu)建新型的師生關(guān)系 ，尊重兒童的差異與感受。 。 ，讓每一個(gè)學(xué)生有平等參與的機(jī)會(huì)。 自然、寬松、安全的教學(xué)氛圍 。 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀 讓教學(xué)活動(dòng)充滿生機(jī)和活力 （ 2）真正地關(guān)注兒童的發(fā)展； （ 3）活動(dòng)既有計(jì)劃性，又有靈活性； （ 4）注意活動(dòng)過(guò)程與方法的指導(dǎo)； （ 1）活動(dòng)是課堂的主體； （ 5）活動(dòng)有拓展，有深化。 四、轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)觀 ? 評(píng)價(jià)的目的： 促進(jìn)教師的自我成長(zhǎng)，提高專業(yè)能力； 促進(jìn)課程的發(fā)展，提高教育質(zhì)量； 激勵(lì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 評(píng)價(jià)的功能： 診斷和調(diào)節(jié)； 強(qiáng)化和教育。 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 評(píng)價(jià)的內(nèi)容： 態(tài)度；能力和方法；結(jié)果。 說(shuō)教學(xué) —— 課程的實(shí)施建議 評(píng)價(jià)的特點(diǎn)： 過(guò)程化、多樣化、質(zhì)性評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)的方法： 觀察、訪談、問(wèn)卷、成長(zhǎng)資料袋評(píng)價(jià)、 作品評(píng)價(jià)等。 品德教學(xué)中存在的幾個(gè)問(wèn)題 “ 圖解 ” ，曲解了圖例的功能 2. 不解“留白處”，教材把握出現(xiàn)偏差 3. 忽視資源提示，生搬硬套論生活 4. 違背生活邏輯，按部就班程序化 5. 過(guò)度依賴教參，教學(xué)缺乏主動(dòng)創(chuàng)造 6. 忽視教材重建，影響有效學(xué)習(xí) 聚集課堂教學(xué) 品德教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題 ，并不是等同于兒童的生活 關(guān)系 系 ，提高自身的素質(zhì)和文化底蘊(yùn) 如何整體性地把握教材 ? 怎樣挖掘教材中的活動(dòng)點(diǎn)？ 1．重視教材中的原有的“活動(dòng)”與“交流”（這是基本的、重點(diǎn)的活動(dòng)） 2．充分思考和利用教材中的“旁白”“提示語(yǔ)”（提示一種方向，擴(kuò)大教材容量） 3．用動(dòng)態(tài)的眼光來(lái)解讀和利用情境對(duì)話和圖片。 4．不能忽視教材中的“留白”（強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與） 5．重視尋找教材與生活的連接點(diǎn)（注重活動(dòng)的延續(xù)性） 6．創(chuàng)造性地使用教師用書(shū)和教學(xué)活動(dòng)提示中的活動(dòng)設(shè)計(jì) 7．不忘滲透“主題詞” 如何使品德教學(xué)真正回歸生活？ 一、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，尋找與教材的聯(lián)結(jié)點(diǎn) ，由面到點(diǎn)用教材 ，真正關(guān)注學(xué)生的需要和發(fā)展 二、讓課堂成為生活的舞臺(tái) 三、注重課后的延伸，強(qiáng)調(diào)介入生活 如何加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性？ ? ? ? ，又有靈活性 ? ? ? 、有深化 ? 、有實(shí)踐、有反饋 如何使品德教育更能以情動(dòng)人 ? ? ? ? ，激發(fā)情感的波瀾 ? ? ，創(chuàng)造詩(shī)意的活動(dòng) ? ，留給學(xué)生內(nèi)省和自我回味的空間 讓道德課堂從 “ 教 ” 走向“ 學(xué) ” ，激發(fā)起學(xué)生的生命潛能； 讓道德課堂從 “ 傳授 ” 走向“ 體驗(yàn) ” ，使學(xué)生感悟生命價(jià)值； 讓道德課堂從 “ 書(shū)本 ” 走向“ 生命 ” ，提升學(xué)生的生命境界。 Email:
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