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科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與模式-資料下載頁

2025-05-13 14:40本頁面
  

【正文】 ? “保護(hù)帶” ? “啟示法”所組成。 硬核 ? 包括 基本假設(shè) 和 基本原理 ,這個(gè)硬核是不許改變的、不可反駁的。 ? 如果它遭到反駁或者是否定的話,整個(gè)研究綱領(lǐng)就相應(yīng)地受到反駁、動(dòng)搖以致被舍棄。 保護(hù)帶 ? 綱領(lǐng)的可反駁的外圍彈性地帶,是保護(hù)硬核免遭反駁而提出的輔助性假說的集合。 ? 當(dāng)綱領(lǐng)遭到經(jīng)驗(yàn)事實(shí)反駁時(shí),通過修改、調(diào)整輔助性假說來保護(hù)硬核。當(dāng)天文觀測(cè)與托勒密學(xué)說不符合時(shí),科學(xué)家就以修改本輪和均輪輔助性假說來避免地心說遭受事實(shí)的反駁,各種本輪和均輪的假設(shè)就是托勒密地心說的保護(hù)帶。 ? “正是這些輔助性假說所構(gòu)成的保護(hù)帶,必須在檢驗(yàn)中首當(dāng)其沖,調(diào)整、再調(diào)整、甚至全部被替換,以保衛(wèi)因而硬化了的內(nèi)核”。 啟示法 ? 保護(hù)硬核的反面啟示法,即消化不利于硬核的科學(xué)事實(shí),通過修改和調(diào)整輔助假說和初始條件等保護(hù)帶加以保護(hù)硬核不被證偽。 ? 完善和發(fā)展綱領(lǐng)的正面啟示法,指出科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)方針。 研究綱領(lǐng)的進(jìn)化與退化 ? 每個(gè)時(shí)代、每門科學(xué)并非僅有一種研究綱領(lǐng)存在,而是同時(shí)存在著不同的研究綱領(lǐng)相互競(jìng)爭(zhēng)。 ? 一個(gè)研究綱領(lǐng)經(jīng)過調(diào)整輔助性假說后,能夠?qū)?jīng)驗(yàn)事實(shí)作出新的成功的預(yù)言,就是進(jìn)化的,否則就是退化的。 ? 科學(xué)的發(fā)展就是進(jìn)化的研究綱領(lǐng)通過競(jìng)爭(zhēng)取代退化的研究綱領(lǐng)的過程,它本質(zhì)上是優(yōu)勝劣汰的選擇過程。 科學(xué)發(fā)展模式 科學(xué)研究納的進(jìn)化階段 科學(xué)研究綱領(lǐng)的退化階段 退化的研究綱領(lǐng) 新的進(jìn)化研究綱領(lǐng)取代 新的研究綱領(lǐng)的進(jìn)化階段 …… 合理性 ? 與波普爾模式相比,拉卡托斯研究綱領(lǐng)演化模式與科學(xué)發(fā)展的實(shí)際更為切合。 ? 首先他把科學(xué)理論看作是彼此聯(lián)系的硬核、保護(hù)帶和啟示法等組成的整體,認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)反駁并不立即淘汰理論,而是先修改和調(diào)整保護(hù)帶,克服了波普爾模式中關(guān)于理論一旦被經(jīng)驗(yàn)證偽就把它拋棄的不足。 ? 其次,肯定了科學(xué)研究綱領(lǐng)之間更替的先后連續(xù)性和繼承性,認(rèn)為只有繼承舊綱領(lǐng)的全部合理的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容,并有新的預(yù)見,才能取代舊綱領(lǐng)。 ? 最后,他的科學(xué)研究綱領(lǐng)有一個(gè)發(fā)生和發(fā)展的過程,即科學(xué)研究綱領(lǐng)由進(jìn)化階段轉(zhuǎn)化為退化階段,科學(xué)革命就是新的進(jìn)化的研究綱領(lǐng)取代退化的研究綱領(lǐng),較好地把握了進(jìn)化與革命的統(tǒng)一。 缺陷 ? 僅以預(yù)見性大小作為檢驗(yàn)科學(xué)理論進(jìn)化和退化的標(biāo)準(zhǔn),尚未認(rèn)識(shí)到預(yù)見性大小的檢驗(yàn)仍需要實(shí)踐。 四、勞丹的研究傳統(tǒng)進(jìn)化 ? “ 科學(xué)本質(zhì)上是解決問題的活動(dòng)”,科學(xué)的目的在于獲得較高的解決問題的能力。因此, 科學(xué)進(jìn)步就在于后續(xù)理論比前驅(qū)理論能解決更多的問題 。 科學(xué)發(fā)展模式 問題 1 理論 1 問題 2 問題 3 理論 2 理論 3 問題 N ?? 經(jīng)驗(yàn)問題 ? 凡對(duì)自然界發(fā)生的許多奇異的現(xiàn)象和事件企圖去解釋的問題??梢苑譃槿悾? ? 一是未解決的問題,是那些未被任何一個(gè)理論有效地解決的經(jīng)驗(yàn)問題。 ? 二是已解決的問題,是那些已經(jīng)被某種理論有效地解決了的經(jīng)驗(yàn)問題。 ? 三是反常問題,是一個(gè)具體理論沒能解決,但是該理論的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手已經(jīng)解決了的問題。 科學(xué)進(jìn)步的重要標(biāo)志 ? “ 把反常問題和未解決的問題轉(zhuǎn)變?yōu)橐呀鉀Q的問題”,對(duì)于一個(gè)理論來說,就要看它解決了多少問題,以及遇到了多少反常。“一個(gè)反常的出現(xiàn)是對(duì)顯示反常的理論提出了疑難,但用不著強(qiáng)迫放棄該理論”。 ? 這種說法不同于波普爾所認(rèn)為的只出現(xiàn)一個(gè)反常也要迫使科學(xué)家放棄這個(gè)理論。 概念問題 ? 分為兩類: ? 一是內(nèi)在概念問題,即理論內(nèi)部邏輯不一致或基本范疇含糊不清而造成的。 ? 二是外在概念問題,即由同一領(lǐng)域或不同領(lǐng)域的兩個(gè)理論之間的矛盾,一個(gè)科學(xué)理論與有關(guān)科學(xué)共同體的方法論之間的沖突以及一個(gè)科學(xué)理論與流行的世界觀之間的沖突而造成的。 概念問題的價(jià)值 ? 在科學(xué)發(fā)展過程中 , 概念問題有時(shí)顯得比經(jīng)驗(yàn)問題更為重要??茖W(xué)理論的發(fā)展,常起因于對(duì)概念的非難。 ? 著名的物理學(xué)家馬赫正是通過對(duì)牛頓絕對(duì)空間和絕對(duì)時(shí)間概念的批判,認(rèn)識(shí)到牛頓力學(xué)的局限性所在,而愛因斯坦則通過對(duì)同時(shí)性概念的分析促成了相對(duì)論的創(chuàng)立。 評(píng)價(jià) ? 勞丹 的科學(xué)進(jìn)步模式注意到了科學(xué)發(fā)展過程中的連續(xù)和間斷、科學(xué)革命中的批判與繼承的關(guān)系。但他只是把科學(xué)看作是解決問題的一個(gè)有效工具,認(rèn)為科學(xué)并不提出真的、甚至高度可能的理論,從而根本否認(rèn)了科學(xué)認(rèn)識(shí)的客觀真理性。
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