【正文】 大貢獻(xiàn)，為論證逐客的錯(cuò)誤提供依據(jù)。起句說(shuō)：“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣?！遍_門見山，單刀直入，一開始就提出總的論點(diǎn)，顯得非常鮮明有力。明明是秦王下了逐客令。卻把逐客的過(guò)錯(cuò)歸之於“吏”說(shuō)明作者措詞委婉，十分注意諷諫策略。宋代李深說(shuō)：“起句至矣，盡矣，不可以回矣”。接著文章進(jìn)行具體分析。首先由回顧歷史入題，從秦始皇十九代祖的穆公到五代祖以下的孝公、惠文君、昭襄王，舉出四個(gè)秦國(guó)的先君重用客卿而致富變強(qiáng)的事例，說(shuō)明重 用客卿對(duì)秦國(guó)有利。緊接著，又用多種手法加以論述：先說(shuō)這四個(gè)君主的成就，都靠任用客卿才取得的，這是對(duì)前面所述的小結(jié)。后講從這樣看來(lái)，客卿有什么對(duì)不志秦國(guó)的呢？這是進(jìn)一步的引用和反詰。又講當(dāng)初如果四個(gè)君主拒絕客卿而不忙亂納他們，疏遠(yuǎn)有才之士而不用，這就不可能使秦國(guó)民富國(guó)強(qiáng)。這是從反面假設(shè)和推論。在列舉史實(shí)，層層渲染的基礎(chǔ)上，又如此脫挪跌宕，反復(fù)論證，就把客卿對(duì)秦國(guó)的重要作用闡述得極為透徹。 在講了客卿對(duì)秦國(guó)有利之后，照理下文應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)入正題，論證逐客的錯(cuò)誤了；可是作者在第二段里卻筆峰一轉(zhuǎn)，設(shè)下了許多比喻，用 來(lái)說(shuō)明秦王對(duì)不是秦國(guó)產(chǎn)的物品的喜愛，對(duì)人卻持另一種態(tài)度是不對(duì)的。此段所設(shè)比喻多種多樣，意思分為四層。第一層以珠寶等物為喻設(shè)問(wèn)作結(jié)：這些東西一樣也不是秦國(guó)出產(chǎn)的，但陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢？這里只提出問(wèn)題，不立即作答，但不答自明，顯得耐人尋味。第二層以玩好美女為喻，進(jìn)行推論，如果一定要秦國(guó)出產(chǎn)的東西才能用，那么夜間放光的壁玉、犀牛角和象牙做成的器具，鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)的美女，這樣珍貴的駿馬，江南的金錫、西蜀的繪畫原料，秦國(guó)都不應(yīng)當(dāng)佔(zhàn)有和使用了。用來(lái)裝飾后宮，充當(dāng)嬪妃娛樂心意，取悅耳目的，一定要出於秦國(guó)的才可以， 那么，鑲著珍珠的贊子，綴有珠玉的耳環(huán)，齊國(guó)東階所產(chǎn)的絲娟做成的衣服，華麗絲繡所作的裝飾就不能進(jìn)於前，而按著流行或樣打扮得很漂亮的趙國(guó)女子就不能占在旁邊 3 了。這一層同前一層不同，是從反面說(shuō)并分兩個(gè)小層次重迭錯(cuò)雜出之，把“心秦國(guó)之所生而后可”的嚴(yán)重危害說(shuō)得很透闢，更顯出非秦國(guó)所出的寶物不可或缺。第三層以音樂為喻，進(jìn)行對(duì)比：敲瓦器、彈奏箏，拍打大腿，嗚嗚呀呀地唱歌，這是秦國(guó)的音樂；鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)的民間地方音樂，虞舜時(shí)的《韶》、《虞》、周武王時(shí)的《武》、《象》都是別國(guó)的音樂?，F(xiàn)在你拋棄秦國(guó)的音樂，而用別國(guó)的音 樂，這是為什么呢？不就是為了痛快於當(dāng)是，看了舒服罷了。這回答近承上文，遠(yuǎn)承第一層的設(shè)問(wèn)，可說(shuō)是對(duì)前三層的小結(jié)，歸納了秦國(guó)對(duì)物取捨的標(biāo)準(zhǔn)，為下文轉(zhuǎn)入正題作了很好的鋪墊。第四層以人和物作比較，指出待誹秦之人不如待誹秦之物，這樣看來(lái)，你所看重的只是聲色珍寶所輕視的是人才。這絕不是用來(lái)統(tǒng)一天下，制服諸候的方法。這里以成就統(tǒng)一大業(yè)作為出發(fā)點(diǎn)，說(shuō)明重物輕人，驅(qū)逐外來(lái)人才的錯(cuò)誤，推論符合邏輯、立意超卓不凡，具有一種高層建瓴的氣勢(shì)和撼動(dòng)人心的力量，這段設(shè)喻豐富多樣，寫法靈活多變，運(yùn)筆酣暢淋淳，為全文最精彩部分，前人對(duì)此極為 稱譽(yù)。宋代李涂說(shuō)：“中間論物不出於秦而秦用之，獨(dú)人才不出於秦而秦不用，反復(fù)議論，痛快，深得作文之法?！? 第三段論述驅(qū)逐客卿有利敵國(guó)，而不利於秦國(guó)。先從正面說(shuō)理，指出土地廣大糧食就豐富，國(guó)家遼闊人口就眾多，兵力強(qiáng)盛軍人就勇敢，比喻強(qiáng)調(diào)只有胸襟博大開闊，才能倉(cāng)舉賢士，廣羅人才。下面仍繼續(xù)設(shè)喻甲述這個(gè)意見：秦山不拒絕任何土壤的堆積，所以能夠成就其大；河海不挑剔任何細(xì)小流水的匯入，所以能夠成就其深；統(tǒng)一天下的君王不熱電廠斥前來(lái)歸附的民從，所以能夠顯示他的德。秦山、河海兩個(gè)比喻是陪襯，“王者不卻眾庶”才是本意 。由於連類設(shè)喻運(yùn)用排比，顯得很有力量。接著又深一層闡明此意：地不分東南西北，人才不論來(lái)自哪一個(gè)諸候國(guó)，這就是五帝三五所以能夠無(wú)敵於天下的原因。此處以古證今，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該不分地域，廣攬人才。下文就落腳到說(shuō)明逐客的危害。這里不但運(yùn)用古今對(duì)比，還有敵我對(duì)比，提出兩種作法，兩種后果。以此說(shuō)明逐客對(duì)敵人有利，對(duì)秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)不利，論證鞭辟入理，雄辯有力。 最后一段收束全文，進(jìn)一步說(shuō)明逐客關(guān)係到秦國(guó)的安危。用兩句主就總結(jié)了前面三段的意思：談物的一段照應(yīng)第二段，以見出“必秦國(guó)這所生然后可”這種態(tài)度的不對(duì)。談人的一半照 應(yīng)第一段，以見出“誹秦者去，為客者逐”的作法不當(dāng)。最后一句照應(yīng)第三段，闡明逐客對(duì)秦國(guó)危害之所在，因此利害關(guān)係上立論，抓住了秦王的思想要害，所以極有說(shuō)服力。這兩句還和文章開頭提出的總論點(diǎn)“竊以為過(guò)矣”相呼應(yīng)，具有首尾相連，前后貫通之妙。 這篇文章在論證泰國(guó)驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害時(shí)沒有在逐客這個(gè)具體問(wèn)題上就事論事，也沒有涉及自己個(gè)人的進(jìn)退出處，而是站在“：跨海內(nèi)制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來(lái)分析闡明逐客的利害得失，這反映了李斯的卓越見識(shí)，體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線。文章所表現(xiàn)的不分區(qū) 域，任人唯賢的思想，在今天也有一定的借鑒意義。 《諫逐客書》識(shí)高文亦高，它不僅思想可貴，而且辭采豐富，文思橫溢，寫作技巧十分出色。其主要特點(diǎn)是：一）擺事實(shí)設(shè)比喻重鋪敍，信紙辭有力，說(shuō)理透徹。二）結(jié)構(gòu)上既曲折多變，又嚴(yán)謹(jǐn)有序。在論說(shuō)泰王對(duì)物的態(tài)度時(shí)，幾層的意思差不多，可是，一會(huì)兒順說(shuō)，一會(huì)兒倒說(shuō)，一會(huì)兒正敘，一會(huì)兒反詰；或者略換幾個(gè)字，或者捎變一下手法，真是跌宕生姿，極盡曲折變化之能事。行文上前后呼應(yīng)一氣貫通，全文不枝不蔓，緊湊縝密。 4 三）多用排比和對(duì)偶句造成文章雄渾奔放的氣勢(shì)。語(yǔ)言形式整齊 錯(cuò)落，音節(jié)上抑揚(yáng)頓挫，使全文增強(qiáng)了溜溜不絕，雄放不羈的氣勢(shì)?！吨G逐客書》開散文辭賦化的風(fēng)氣之先對(duì)后代漢的散文和辭賦產(chǎn)生了一定的影響。 李斯（？ —— 前 208），楚國(guó)上蔡（今河南）人。曾經(jīng)為秦相呂不韋舍人。勸說(shuō)秦王（即后來(lái)的秦始皇）吞并六國(guó)，拜為客卿，后輔佐秦王并六國(guó)，并作了秦國(guó)的丞相。 賞析 《諫逐客書》是作為秦國(guó)客卿的李斯向秦王政呈送的奏章，是一份規(guī)勸秦王收回逐客令的意見書。 據(jù)《史記李斯列傳》記載，韓國(guó)派水工鄭國(guó)來(lái)秦修建三百余里的渠道，以實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。秦王政聽信宗室大 臣的進(jìn)言，認(rèn)為來(lái)秦的客卿大抵都想游間于秦，就下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐之列，盡管惶恐不安，但主動(dòng)上書，寫下本文。 李斯要成功說(shuō)服秦王，并非易事，至少有幾個(gè)困難：一是身份的尷尬。作為被驅(qū)逐者之列，難洗“間諜”之嫌。二要說(shuō)服秦王，如果不講究措辭藝術(shù)，無(wú)疑是費(fèi)力不討好。三是對(duì)于成為招致逐客令的導(dǎo)火線的鄭國(guó)渠事件，如何處理才能消除其在秦王心目中留下的陰影？李斯本來(lái)希望入秦能建功立業(yè)，他當(dāng)然不想一紙逐客令而窒息前途，唯一的希望就是上書，直接向秦王進(jìn)言。 正是出于對(duì)自己命運(yùn)乃至整個(gè)社會(huì)清醒的認(rèn)識(shí)，他意 識(shí)到自己的利益是與所有客卿的利益分不開的，不可能只考慮一己之安?？v觀全篇，沒有任何一句為自己去留之詞、乞求之請(qǐng)，這樣避免了身份尷尬之嫌，沒有流露出窮途末路的可憐相，反而在援引大量史實(shí)之后，發(fā)出“客何負(fù)于秦哉”這樣強(qiáng)而有力的反詰。同時(shí)，單舉秦穆公等四君納客用士、成就帝業(yè)的史例，可謂用心良苦。在取譬說(shuō)理時(shí)，也抓住秦王之所好所求，富麗珍奇，反襯出人的高雅尊榮。在分析逐客的危害性時(shí)，沒有虛張聲勢(shì)，也沒有聲淚俱下地鳴冤叫屈，而是直陳利害，處處從秦國(guó)的利益出發(fā)。他以秦國(guó)利益的角度立論，將有利于自己的觀點(diǎn)以堂而皇之的道理 表達(dá)出來(lái)，行文慷慨，氣勢(shì)雄大，讓人覺得其說(shuō)理出于至性至情，忠心可嘉，不得不信服。說(shuō)理能說(shuō)到這種程度，真不愧是大手筆。 下面分析本文在具體行文中高超的說(shuō)理藝術(shù)。 文章開門見山，落筆言事：“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣！”一點(diǎn)多余的話都沒有，干凈利落，直接點(diǎn)出主旨所在。將矛頭避開最高統(tǒng)治者，措辭謙恭而有分寸，給對(duì)方留下周旋改過(guò)的余地。既然是“吏議”，就可以不避忌諱，痛陳利害，任氣抒忠。 在接下來(lái)的說(shuō)理中，說(shuō)古道今，論人議物，揮灑自如。首先從正面敘述史實(shí)，按時(shí)間先后，由遠(yuǎn)及近，闡述了穆公、孝公 、惠王、昭王四位秦國(guó)歷史上極為典型的材料，用無(wú)可辯駁的事實(shí)得出“此四君者，皆以客之功”的結(jié)論，雄辯地駁倒宗室大臣就“鄭國(guó)渠”等事件借題發(fā)揮攻擊客卿的言論，并順勢(shì)反詰：“由此觀之，客何負(fù)于秦哉！”至此，通過(guò)援古證今來(lái)闡明文章的論點(diǎn) ! 然后他采用設(shè)喻的手法，大開大闔，將筆鋒由歷史回顧轉(zhuǎn)到眼前現(xiàn)實(shí)，再生出一段新的議論：“今陛下致昆山之玉”云云，將論述的重心由“人”轉(zhuǎn)移到“物”，由理性的說(shuō)理過(guò)渡到感性的描述，從秦王自己對(duì)異國(guó)的奇珍異寶的愛好說(shuō)起，隱伏對(duì)客卿的不同態(tài)度，發(fā)人深思。再針對(duì)秦王所好，從珠飾美女等多 個(gè)側(cè)面論證“必出於秦然后可”的言不由衷，造成 5 文意繁復(fù)的效果。再以音樂設(shè)喻，反襯對(duì)人的態(tài)度的不正確。就逐客一事，提高到“跨海內(nèi)、制諸侯”的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)，可謂高瞻遠(yuǎn)矚，不愧有政治家的遠(yuǎn)大眼光。試想，哪個(gè)國(guó)君不想問(wèn)鼎中原？何況有雄心壯志的秦王！這樣論述，自然能說(shuō)動(dòng)秦王之心。 最后作者從正面說(shuō)理，指出要成就三皇五帝之功，完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，關(guān)鍵在于“地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇”。并以泰山和河海為例，類比說(shuō)理，深入淺出，警策人心。再以秦王最在意的王者之論，闡述成就霸業(yè)就不應(yīng)該拒絕“眾庶” ，言外之意，如今聽信了“吏議逐客”，而不及時(shí)收回逐客令，把一切像我這樣有才能的客卿逐出秦國(guó)，是非常不明智的。最后會(huì)使客卿成就敵國(guó)的功業(yè)，其危害之大，使人堪虞。 最后總結(jié)深化主題，呼應(yīng)前文。語(yǔ)重心長(zhǎng)，懇切之辭，溢于言表。勇于改過(guò)的秦王能不從這諍言中警悟嗎？果然，此書一上，“秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官”，而且對(duì)他更加倚重。 本文這樣通過(guò)層層的論述，“高處立論，闊處行文”，用大量不可辯駁的事實(shí)，正反對(duì)比，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從理性到感性，結(jié)合形勢(shì)，交錯(cuò)起伏，顯示了高超的說(shuō)理藝術(shù)。本文通過(guò)大量對(duì)偶句與排比 句的使用，淋漓盡致，不但文采斐然，音韻鏗鏘，而且氣勢(shì)流暢，展現(xiàn)了作者在文字表達(dá)技巧方面的獨(dú)到之處。