【正文】 ?黨史教材更非同小可，政治要求高、導(dǎo)向性強(qiáng)，每一個(gè)論斷、每一個(gè)細(xì)節(jié)都要一錘子一錘子地敲定，容不得半點(diǎn)兒含糊，必須經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。 ? 而今，鄭德榮撰寫、主編的著作在國家圖書館館藏有 30 余種，在美國國會(huì)圖書館、哈佛大學(xué)圖書館等海外圖書館也有館藏。 鄭德榮的學(xué)術(shù)研究，烙有鮮明的 時(shí)代印記。從毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表 ?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，鄭德榮的研究視野一直與時(shí)代同步。 有人質(zhì)疑：?是不是形勢跟得太緊了？ ? ?老師對此不以為然，反而告誡我們，離開現(xiàn)實(shí)語境搞黨史研究，那是孤芳自賞。黨史研究要解決問題、為黨的事業(yè)服務(wù)。 ?學(xué)生程舒?zhèn)ソ淌诨貞洝? 干頂天立地事，做舉旗亮劍人。除了著書立說，鄭德榮還善用真理的力量捍衛(wèi)真理。 ?現(xiàn)在研究毛澤東思想還有用嗎？ ?多年前，在參加一次馬克思主義中國化學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)，一名外校青年教師 向他請教。 發(fā)問者不是老百姓，而是從事馬克思主義中國化教學(xué)研究的理論工作者 —— 這讓鄭德榮深感憂慮。作為回應(yīng)，他在大會(huì)上作了針對性的長篇發(fā)言，隨后又發(fā)表了《毛澤東思想的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值》等多篇論文和著作，系統(tǒng)闡述了毛澤東思想的時(shí)代意義，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。 無獨(dú)有偶，在湖南參加?現(xiàn)代化視野中的毛澤東思想研究 ?國際學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí)，一名學(xué)者主張?中國特色社會(huì)主義理論體系應(yīng)該包括毛澤東思想 ?的大會(huì)發(fā)言，又讓鄭德榮愕然，感到有必要從學(xué)理上及時(shí)回應(yīng)。正值酷暑， 82 歲的老人拋開準(zhǔn)備好的講稿，利用午休時(shí)間重新撰寫發(fā)言提綱，闡述毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。這一發(fā)言觀點(diǎn)鮮明，論證有力，廓清了模糊認(rèn)識，與會(huì)學(xué)者高度認(rèn)同。 離開湘潭的那天清晨，天蒙蒙亮，鄭德榮專門來到毛澤東塑像前，獻(xiàn)上鮮花，佇立良久，語重心長地對隨行學(xué)生說：?我們參 加學(xué)術(shù)會(huì)議，既要虛心接受各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也要有政治鑒別力和敏銳性，關(guān)鍵時(shí)刻要敢于正面發(fā)聲。 ? 學(xué)生王占仁教授至今還記得鄭德榮第一次帶他申報(bào)課題時(shí)的情形。2021 年，鄭德榮帶領(lǐng)課題組選擇?中國特色社會(huì)主義道路基本問題研究?作為申報(bào)選題，這在當(dāng)時(shí)可是國家高度重視、學(xué)界廣泛關(guān)注的前沿?zé)狳c(diǎn)問題。 ?太難了，換一個(gè)容易中的題目吧！ ?有課題組成員心里打鼓。 ?中與不中不是目的，關(guān)鍵看課題對黨和國家有沒有價(jià)值，黨和國家需要才是我們的選擇。 ?鄭德榮堅(jiān)持不換。 ?老師的堅(jiān)持，讓我第一次體會(huì)到黨史 工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。 ?王占仁回憶。 鄭德榮還有個(gè)?永久牌 ?與?飛鴿牌 ?的論斷廣為流傳。 ?我們做教師的，尤其是文科教師，無論課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)研究，還是資政建言，都要做‘永久牌’，就是持之以恒地用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法作指導(dǎo)，不要做‘飛鴿牌’，不能當(dāng)‘墻頭草’。 ? 2021 年，政法學(xué)院增設(shè)公共管理專業(yè)，對培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系幾次討論后，有的老師不耐煩：沒必要搞得這么復(fù)雜，國外大學(xué)這個(gè)學(xué)科發(fā)展很成熟，找?guī)讉€(gè)培養(yǎng)方案翻譯過來改一改就行了。 ?借鑒國外大學(xué)的有益經(jīng)驗(yàn)，這沒異議，但中國的 高校是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，培養(yǎng)的是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，新增的公共管理專業(yè)，是為黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位培養(yǎng)管理人才的，政治性同樣鮮明，一定要在培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)臵上體現(xiàn)出來！ ?鄭德榮態(tài)度鮮明、語氣堅(jiān)定。最后，他的意見得到一致贊同，寫入培養(yǎng)方案。 薪傳 既為?經(jīng)師 ?，更為?人師 ? ?才者德之資，德者才之帥。 ?這是鄭德榮經(jīng)常掛在嘴邊的話，?中共黨史學(xué)科的特殊性，要求研究者必須在政治上有堅(jiān)定的理想信念，在思想道德上有高尚的情操，否則，就不配為一名中共黨史教師。 ? 他的博士生，都忘不了先 生的第一堂課。 ?出乎意料，老師并不直接談專業(yè)知識，而是問怎么看待黨史專業(yè)、為什么選這個(gè)方向、將來有何打算？ ?王占仁回憶，先生重點(diǎn)談了對?理想 ??勤奮 ??毅力 ??進(jìn)取 ?這四個(gè)詞的理解，?這四個(gè)詞是我的座右銘，每個(gè)人都有理想，作為黨史專業(yè)博士生，理想一定要和黨的事業(yè)聯(lián)系在一起，這樣才不枉費(fèi)黨和國家的培養(yǎng)；有了理想，還要靠勤奮去實(shí)現(xiàn)、靠毅力去堅(jiān)持、靠進(jìn)取去推動(dòng)?? ? 原來這第一堂課，是堂?舉旗定向 ??壯骨補(bǔ)鈣 ?的課，解決的是?總開關(guān) ?問題，為同學(xué)們系好為學(xué)為人的?第一?？圩??。 紅色理論 家，大愛筑夢人。在鄭德榮從教 65 周年學(xué)術(shù)思想研討會(huì)上，他曾動(dòng)情地說道：?我人生最大的快慰有兩件事：一件，是科研成果給人以啟迪，服務(wù)于社會(huì)；另一件，是學(xué)生的成長成才，青出于藍(lán)勝于藍(lán)。 ?幾十年從教生涯，他始終傳承?紅色基因 ?，以大愛情懷教書育人。 眼不離書，手不離筆，心不離教。 鄭德榮的書柜里，滿滿的都是黨史書籍，地上也堆著上年頭的黨史資料，有些圖書館難見的黨史書籍，在他家都能找得到 —— 這里，是個(gè)名副其實(shí)的?黨史資料室 ?。 ?只有大量占有第一手資料，才能做到論從史出、言之有據(jù)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。 ?鄭德榮要求學(xué)生有計(jì)劃地大量閱讀文獻(xiàn)，一年至少閱讀 1000 萬字以上，并要求用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法分析文獻(xiàn)資料。 學(xué)生，是鄭德榮所鐘情?紅色事業(yè) ?的一部分，也是他精神與感情的寄托。 鄭德榮極為重視指導(dǎo)博士生的時(shí)間和精力投入，平均每周要指導(dǎo)低年級博士生 12 學(xué)時(shí)以上。每天早上，從南湖鍛煉回來，鄭德榮不是去吃早飯，而是操起電話，跟學(xué)生交流讀書心得，?時(shí)間一長，我們的作息習(xí)慣都隨他了。 ?學(xué)生邱瀟笑言。 善于聯(lián)想、富有啟發(fā)性，是鄭德榮的教學(xué)風(fēng)格。全脫稿講授，他的課堂生動(dòng)而深透，思想的火花時(shí)時(shí)迸 發(fā)。他的?提示、討論、小結(jié)、作業(yè) ?四段授課法，使博士生處于課前獨(dú)立準(zhǔn)備、課上獨(dú)立思考、課后獨(dú)立鉆研的良性循環(huán)；他實(shí)行的?讀書、思考、討論、答疑、交流 ?的開放式教學(xué)模式，逼著學(xué)生多思考、多提問、多視角分析問題。 帶學(xué)生，他還有一個(gè)絕招 —— 任務(wù)帶動(dòng) —— 師徒一起攻堅(jiān)寫論文。?一篇論文，磨上幾個(gè)月。最后，論文發(fā)表了，你也出師了。 ?學(xué)生劉世華教授直嘆?受益匪淺 ?。 由中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)等院校教授組成的優(yōu)秀教學(xué)成果鑒定委員會(huì)，曾對鄭德榮作過考核鑒定：???教學(xué)水平居于國內(nèi) 領(lǐng)先地位。該同志既教書，又育人；既能嚴(yán)格要求，又多方關(guān)懷學(xué)生的成長與進(jìn)步；以身作則，為人師表，事跡突出，效果卓著，堪稱教師中的佼佼者。 ?這一評價(jià)，是鄭德榮既為?經(jīng)師?更為?人師 ?的真實(shí)寫照。 桃李不言，下自成蹊。鄭德榮培養(yǎng)的 49 名博士，絕大多數(shù) 11 都耕耘在馬克思主義理論學(xué)科的沃土上，并成為這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)骨干和領(lǐng)軍人才。他們猶如一顆顆紅色的種子，在研究宣傳馬克思主義的廣袤原野上生根發(fā)芽，開花結(jié)果。 鶴發(fā)仍伏櫪，丹心勵(lì)后學(xué)。在政法學(xué)院院長尹奎杰看來，鄭德榮一直是學(xué)院學(xué)術(shù)的支撐，?考慮到先生年事已 高，近年來學(xué)院不再給他安排本科課程，他堅(jiān)決不同意，最后達(dá)成一致：定期給本科生作專題講座。 ? 黨的十八大閉幕后一個(gè)月里，鄭德榮就為本科生作了兩場宣講；黨的十九大閉幕不久，行動(dòng)已不便，就請同學(xué)們到家里，在客廳做了一個(gè)多小時(shí)的講解?? 黑格爾說過，同一句格言，在一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、備受煎熬的老人嘴里說出來，和在一個(gè)天真可愛、未諳世事的孩子嘴里說出來，含義是根本不同的。 ?很多道理以前都聽過，但由鄭先生說出來，讓人信服！ ?本科生劉強(qiáng)回憶，請先生作輔導(dǎo)，他從不拒絕；不管多疲憊，只要登上講臺，他就異常興奮、底氣十足！慈祥的眼神里，流露著對理想信念的自信和對后輩深深的愛。每次報(bào)告結(jié)束，先生都和學(xué)生們握手，理想、信念、知識、情感就這樣在代際間傳遞著?? 勃發(fā) ?干活，干活，‘干’中才能‘活’嘛 ? 60 歲后，能夠干什么？ 多數(shù)人是退休回家，含飴弄孫，悠閑自適。但 60 歲，在鄭德榮眼中，則是煥發(fā)生機(jī)活力的又一個(gè)起點(diǎn)，迎來學(xué)術(shù)生命的?第二春 ?。 1986 年，鄭德榮從副校長的崗位上退下來時(shí)，曾激情滿懷地?規(guī)劃 ?未來：?要用 10 年時(shí)間，到我 70 歲時(shí)，培養(yǎng)出 10 個(gè)博士、出版 10部專著。 ?現(xiàn)場掌聲一片，也不乏私下的懷疑：?怎么可能？ ? 老驥伏櫪，耄耋勃發(fā)。這一干，就是 30多年！ 隨著年歲的增長，鄭德榮非但沒有放緩學(xué)術(shù)科研節(jié)奏，反而?大弦嘈嘈如急雨 ??大珠小珠落玉盤 ?，新見迭現(xiàn)、新作頻出。 一生 50 多本著作和教材，有 40 本是 60 歲后出的。 80 歲到 90 歲的 10 年間，光個(gè)人專著就有 5 部，承擔(dān)國家項(xiàng)目 3 項(xiàng)，發(fā)表論文 70余篇，每年都要外出 參加學(xué)術(shù)交流，并以高質(zhì)量的文章參會(huì)。 僅 2021 年一年，他就發(fā)表文章 14 篇，這是一個(gè)中青年學(xué)者都難以企及的成果數(shù)量，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了之前他規(guī)劃的目標(biāo)。 不吃老本、超越自我，鄭德榮對黨的十八大以來的研究成果，堪稱?人生黃昏時(shí)間的彩虹 ?：《中國特色社會(huì)主義的真諦和要義論析》《馬克思主義中國化縱橫觀》??一系列論文、論著，閃爍著最新的思想火花。 2021 年 10 月 25 日，黨的十九大勝利閉幕第二天。一大早，東北師大黨委副書記王延就接到鄭德榮的電話，內(nèi)容就一條：如 13 何更快更好地宣傳黨的十九大精神的 核心要義，并主動(dòng)請纓為全校師生作宣講報(bào)告，?言語中充滿了振奮、激動(dòng)和喜悅，完全不像一位 90 多歲的老人。 ?王延說。 更讓人沒想到的是， 91 歲的鄭德榮還抱病組織團(tuán)隊(duì)，申報(bào)了?研究闡釋黨的十九大精神 ?國家社科基金專項(xiàng)課題，幾番論證、數(shù)易其稿，每次他都在學(xué)生的攙扶下到會(huì)，全程主持研討。 不抽煙，不喝酒，生活規(guī)律，幾無嗜好，鄭德榮最大的享受，是思考。 ?干活，干活，‘干’中才能‘活’嘛！ ?老先生樂觀豁達(dá)，在他看來，讓老人發(fā)揮余熱，屬低層次要求，?應(yīng)當(dāng)把有限的時(shí)間活得更有意義，一年當(dāng)成幾年過。 ? 有必要這么拼嗎？ ?我這個(gè)年紀(jì)，不可能再通過別的方式回報(bào)黨了，多寫一篇文章，就是多作一份貢獻(xiàn)。 ?于是，常常上一篇論文剛剛寄出，又開始著手下一篇文章了。 2021 年 12 月，鄭德榮又一次住院。醫(yī)生要求靜養(yǎng)，但對視時(shí)間如生命的鄭德榮來說，這簡直和病痛一樣難受：?靜養(yǎng)，靜養(yǎng)，把我看書做學(xué)問的權(quán)利都奪走了，這樣干待著，太浪費(fèi)時(shí)間，也靜不下來?。? ?思考學(xué)術(shù)，就是最好的止疼藥！ ?不到萬不得已，鄭德榮拒絕吃止疼藥。?他怕止疼藥的麻醉作用影響腦子思考。 ?在多次接診他的吉林大學(xué)白求恩第一醫(yī) 院醫(yī)生王春艷的印象中，這個(gè) 14?病號 ?與眾不同，手邊全是書，一直挺忙活。 好不容易?熬 ?到 2021 年元旦前夕，醫(yī)院同意他出院，鄭德榮興奮得像個(gè)孩子：?我早就好了，這回可自由了，終于可以回去給學(xué)生上課、搞研究了！ ? 生命的最后幾天，雖極度虛弱，但他還在反復(fù)修改入選?紀(jì)念馬克思誕辰 200 周年理論研討會(huì) ?的論文?？床涣耍妥寣W(xué)生念，他聽。最后一次修改時(shí)，堅(jiān)持聽完 9000 多字的論文后，他拔掉氧氣管，一個(gè)字一個(gè)字地說出修改意見。好幾次，他試著站起來，但剛一用力就大汗淋漓 —— 他實(shí)在太想?yún)⒓舆@個(gè)會(huì)了。 繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。 2021 年 5 月 3 日， 92 歲的鄭德榮離開了這個(gè)世界。去世前，他對學(xué)生留下的最后一句完整的話是：不忘初心，堅(jiān)持馬克思主義！ 悟初心，守初心，踐初心。鄭德榮常以毛澤東在 1939 年延安慶賀模范青年大會(huì)上的講話教育學(xué)生，要?永久奮斗 ?。這句話，他做到了。 90 歲生日時(shí)，鄭德榮曾滿懷豪情地抒發(fā)宏愿：?再過 5 年，當(dāng)我95 歲時(shí)就到了我們黨建黨 100 周年，到那時(shí)，我和你們一起慶祝黨的百年華誕！ ? 現(xiàn)場的弟子無不為之震撼：原來，先生的學(xué)問、勤勉、成就乃至高壽，皆源于 這樣的情懷與追求 —— 把自己的生命與一個(gè)偉大的黨融為一體，達(dá)致永恒??