【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)習(xí)，順利留校，鄭德榮幸運地被分配到中國革命史直屬教研室任教，教研室的 創(chuàng)立者是無產(chǎn)階級革命家、教育家、校長成仿吾。工作僅一年，朝氣蓬勃的年輕人就在濃郁的紅色氛圍熏陶下光榮入黨。從此，“鄭德榮”這個名字便與中共黨史研究緊緊相連，永不分離。 邊講課邊學(xué)習(xí)，邊研究邊探索，感性的認知慢慢聚攏，理性的判斷漸漸升騰。 “你連信都不信，怎么給學(xué)生講？要讓別人信，首先自己信?！边@，是鄭德榮對自己的要求。 “不僅在業(yè)務(wù)上成為國家的高級人才，而且在政治上成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士?！边@，是鄭德榮對學(xué)生的要求。 不因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想，不因理想遙遠而放棄追求。即便“文革”期間 多次被當作“走資派”批斗，回憶起那段坎坷歲月，鄭德榮依然沒有怨言、初心不改，“雖然挨過斗，但對黨的感情、 3 對馬列主義的信仰，從來沒有動搖過。” 上世紀 80 年代初，鄭德榮曾借調(diào)中央黨史研究室工作兩年，擔(dān)任“土地革命戰(zhàn)爭時期編寫組”主持工作的副組長。這一步，成為他學(xué)術(shù)研究上的重要轉(zhuǎn)機，使他有機會進入中央檔案館，親手翻閱最原始的革命資料。 每天早去晚回，一條板凳坐到黑。鄭德榮如饑似渴地吸收著珍貴史料的營養(yǎng)。 “觸摸那些泛黃的紙張，就仿佛看到了堅貞的烈士流下的鮮血、付出的生命。”這份對先烈的 崇敬之情和由衷的責(zé)任感一直激勵著他，在馬克思主義理論研究道路上執(zhí)著前行。 “黨史研究，必須注重科學(xué)性與政治性的統(tǒng)一?！编嵉聵s提醒自己，也告誡學(xué)生，“我們黨史工作者，是在為中國共產(chǎn)黨寫‘紅色家譜’，是為黨做學(xué)問。入了這扇門，就必須成為堅定的馬克思主義信仰者，不管什么情況，都要立場堅定、對黨忠誠?！? 鄭德榮這么說，更這么做。多年來，不管處于哪個年齡段、本職工作忙不忙、身體狀況好不好，每逢慶祝建黨以及老一輩革命家的重大紀念活動，他都看作是研究、宣傳黨的理論、回應(yīng)社會關(guān)切的重要契機。而每一次，他都積 極著文、參會、宣講。 2021 年 7 月，紀念建黨 80 周年。長春的不少黨員干部聆聽了鄭德榮的黨課。臺上， 75 歲的鄭德榮聲如洪鐘、神情激揚，講得振奮人心。然而，很少有人知道，他早已患有冠心病和糖尿病。 “都這么大年紀了，身體咋受得了？”好心人勸他歇一歇。 “我這一上講臺啊，就啥都忘了。只要還能動，就一定要參加！”炎炎夏日，這位年逾七旬的省委理論宣講團成員，奔波 6 縣市、宣講12 場。 學(xué)生看著心疼，建議他別再接受一個基層單位的邀請，孰料鄭德榮一臉正色：“這正是黨和國家需要我們的時候，也是黨史專業(yè)知識發(fā)揮作用的時候，怎么能推托呢？” “是什么讓您畢生求索、沉浸于黨史研究？”有人好奇。 “工作需要，就是我的志向。做什么愛什么，干什么學(xué)什么，全心全意為人民服務(wù)，個人利益服從國家利益，是銘刻在心的信條?！睅资陙恚嵉聵s把個人融入時代、將信仰融入生命，在知識的海洋里劈波斬浪，人生的征帆始終沿著正確的航向，駛向理想的彼岸。 擔(dān)當 干頂天立地事，做舉旗亮劍人 書生報國，唯有道德文章。 留校僅 4 年，鄭德榮就出版了第一部學(xué)術(shù)著作《中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》。 漫長的學(xué)術(shù)生涯，鄭德榮似一棵黨史研究領(lǐng)域的常青樹，蒼翠挺拔。 67 年來，他共撰寫具有重要影響的學(xué)術(shù)著作和教材 50 多部，發(fā)表高水平論文 260多篇。 1983年，他成為全國高校中共黨史學(xué)科最早的 4 位教授之一； 1986 年，他成為全國高校中共黨史學(xué)科首批 3位博士生導(dǎo)師之一； 1991 年，他帶領(lǐng)的東北師范大學(xué)毛澤東思想研究所，在教育部直屬院校 147個社科研究機構(gòu)的評估中名列第 一； ?? “史論結(jié)合、以史立論、以論見長”，他的很多成果，提出獨到見解，填補學(xué)術(shù)空白，匡正傳統(tǒng)觀點，曾得到胡喬木、胡繩等著名黨史學(xué)家的充分肯定。他撰寫的《毛澤東思想史稿（修訂本）》，更是開創(chuàng)了研究毛澤東思想史科學(xué)體系的先河。 教材，師生間最有力的紐帶。學(xué)過中共黨史的人，對“鄭德榮”這個名字一定不陌生 —— 他編寫的《中國共產(chǎn)黨歷史講義》，是改革開放后最早推出的全國高校通用黨史教材，再版 5 次，發(fā)行百萬余冊； 他編寫的《毛澤東思想概論》，被全國高校和中央黨校采用，加印13 次，發(fā)行突破百萬冊； ?? 幾十年來，這些教材廣為傳播，深深地影響了幾代人的世界觀、人生觀和價值觀。 “別小看教材啊！這可是件大事。它覆蓋面廣、影響力大，直接關(guān)乎社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)。”他常對學(xué)界同 6 行說，“黨史教材更非同小可，政治要求高、導(dǎo)向性強，每一個論斷、每一個細節(jié)都要一錘子一錘子地敲定，容不得半點兒含糊，必須經(jīng)得起歷史的檢驗?！? 而今，鄭德榮撰寫、主編的著作在國家圖書館館藏有 30 余種，在美國國會圖書館、哈佛大學(xué)圖書館等海外圖書館也有館藏。 鄭德榮的 學(xué)術(shù)研究，烙有鮮明的時代印記。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，鄭德榮的研究視野一直與時代同步。 有人質(zhì)疑：“是不是形勢跟得太緊了？” “老師對此不以為然，反而告誡我們，離開現(xiàn)實語境搞黨史研究，那是孤芳自賞。黨史研究要解決問題、為黨的事業(yè)服務(wù)?！睂W(xué)生程舒?zhèn)ソ淌诨貞洝? 干頂天立地事，做舉旗亮劍人。除了著書立說，鄭德榮還善用真理的力量捍衛(wèi)真理。 “現(xiàn)在研究毛澤東思想還有用嗎？”多年前，在參加一次馬克思主義中國化學(xué)術(shù)會議 時，一名外校青年教師向他請教。 發(fā)問者不是老百姓，而是從事馬克思主義中國化教學(xué)研究的理論工作者 —— 這讓鄭德榮深感憂慮。作為回應(yīng)，他在大會上作了針對性的長篇發(fā)言，隨后又發(fā)表了《毛澤東思想的歷史地位與當代價值》等多篇論文和著作，系統(tǒng)闡述了毛澤東思想的時代意義，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了強烈反響。 無獨有偶，在湖南參加“現(xiàn)代化視野中的毛澤東思想研究”國 7際學(xué)術(shù)研討會時，一名學(xué)者主張“中國特色社會主義理論體系應(yīng)該包括毛澤東思想”的大會發(fā)言，又讓鄭德榮愕然，感到有必要從學(xué)理上及時回應(yīng)。正值酷暑， 82 歲的老人拋開準 備好的講稿，利用午休時間重新撰寫發(fā)言提綱，闡述毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系既一脈相承又與時俱進的關(guān)系。這一發(fā)言觀點鮮明，論證有力，廓清了模糊認識，與會學(xué)者高度認同。 離開湘潭的那天清晨，天蒙蒙亮，鄭德榮專門來到毛澤東塑像前，獻上鮮花，佇立良久，語重心長地對隨行學(xué)生說：“我們參加學(xué)術(shù)會議，既要虛心接受各種學(xué)術(shù)觀點，也要有政治鑒別力和敏銳性，關(guān)鍵時刻要敢于正面發(fā)聲?！? 學(xué)生王占仁教授至今還記得鄭德榮第一次帶他申報課題時的情形。2021 年，鄭德榮帶領(lǐng)課題組選擇“中國特色社會主義道路基本問題研究”作為申報選題，這在當時可是國家高度重視、學(xué)界廣泛關(guān)注的前沿?zé)狳c問題。 “太難了，換一個容易中的題目吧！”有課題組成員心里打鼓。 “中與不中不是目的，關(guān)鍵看課題對黨和國家有沒有價值，黨和國家需要才是我們的選擇。”鄭德榮堅持不換。 “老師的堅持，讓我第一次體會到黨史工作者的責(zé)任與擔(dān)當?！蓖跽既驶貞?。 鄭德榮還有個“永久牌”與“飛鴿牌”的論斷廣為流傳 。 “我們做教師的，尤其是文科教師，無論課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)研究，還是資政建言，都要做‘永久牌’，就是持之以恒地用馬克思 8 主義的立場觀點方法作指導(dǎo)，不要做‘飛鴿牌’，不能當‘墻頭草’。” 2021 年，政法學(xué)院增設(shè)公共管理專業(yè)，對培養(yǎng)目標和課程體系幾次討論后，有的老師不耐煩：沒必要搞得這么復(fù)雜，國外大學(xué)這個學(xué)科發(fā)展很成熟，找?guī)讉€培養(yǎng)方案翻譯過來改一改就行了。 “借鑒國外大學(xué)的有益經(jīng)驗，這沒異議，但中國的高校是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人，新增的公共管理專業(yè)，是為黨政機關(guān)、國有 企事業(yè)單位培養(yǎng)管理人才的，政治性同樣鮮明，一定要在培養(yǎng)目標和課程設(shè)置上體現(xiàn)出來！”鄭德榮態(tài)度鮮明、語氣堅定。最后，他的意見得到一致贊同，寫入培養(yǎng)方案。 薪傳 既為“經(jīng)師”，更為“人師” “才者德之資，德者才之帥。”這是鄭德榮經(jīng)常掛在嘴邊的話，“中共黨史學(xué)科的特殊性，要求研究者必須在政治上有堅定的理想信念，在思想道德上有高尚的情操，否則，就不配為一名中共黨史教師。” 他的博士生，都忘不了先生的第一堂課。 “出乎意料，老師并不直接談專業(yè)知識，而是問怎么看待黨史專業(yè)、為什么 選這個方向、將來有何打算？”王占仁回憶，先生重點談了對“理想”“勤奮”“毅力”“進取”這四個詞的理解，“這四個 9 詞是我的座右銘，每個人都有理想，作為黨史專業(yè)博士生，理想一定要和黨的事業(yè)聯(lián)系在一起，這樣才不枉費黨和國家的培養(yǎng)；有了理想，還要靠勤奮去實現(xiàn)、靠毅力去堅持、靠進取去推動??” 原來這第一堂課，是堂“舉旗定向”“壯骨補鈣”的課，解決的是“總開關(guān)”問題，為同學(xué)們系好為學(xué)為人的“第一?？圩印?。 紅色理論家，大愛筑夢人。在鄭德榮從教 65 周年學(xué)術(shù)思想研討會上，他曾動情地說道：“我人生最大的快慰有兩件事：一件，是科研成果給人以啟迪，服務(wù)于社會；另一件，是學(xué)生的成長成才，青出于藍勝于藍?！睅资陱慕躺?，他始終傳承“紅色基因”，以大愛情懷教書育人。 眼不離書，手不離筆，心不離教。 鄭德榮的書柜里，滿滿的都是黨史書籍，地上也堆著上年頭的黨史資料，有些圖書館難見的黨史書籍，在他家都能找得到 —— 這里，是個名副其實的“黨史資料室”。 “只有大量占有第一手資料，才能做到論從史出、言之 有據(jù)、嚴謹求實。”鄭德榮要求學(xué)生有計劃地大量閱讀文獻，一年至少閱讀 1000萬字以上，并要求用馬克思主義立場觀點方法分析文獻資料。 學(xué)生，是鄭德榮所鐘情“紅色事業(yè)”的一部分，也是他精神與感情的寄托。 鄭德榮極為重視指導(dǎo)博士生的時間和精力投入，平均每周要 10 指導(dǎo)低年級博士生 12 學(xué)時以上。每天早上，從南湖鍛煉回來，鄭德榮不是去吃早飯，而是操起電話，跟學(xué)生交流讀書心得，“時間一長，我們的作息習(xí)慣都隨他了?！睂W(xué)生邱瀟笑言。 善于聯(lián)想、富有啟發(fā)性，是鄭德榮的教學(xué)風(fēng)格。全脫稿講授，他的課堂生動而深 透，思想的火花時時迸發(fā)。他的“提示、討論、小結(jié)、作業(yè)”四段授課法，使博士生處于課前獨立準備、課上獨立思考、課后獨立鉆研的良性循環(huán)；他實行的“讀書、思考、討論、答疑、交流”的開放式教學(xué)模式，逼著學(xué)生多思考、多提問、多視角分析問題。 帶學(xué)生，他還有一個絕招 —— 任務(wù)帶動 —— 師徒一起攻堅寫論文?！耙黄撐?，磨上幾個月。最后，論文發(fā)表了，你也出師了?！睂W(xué)生劉世華教授直嘆“受益匪淺”。 由中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)等院校教授組成的優(yōu)秀教學(xué)成果鑒定委員會，曾對鄭德榮作過考核鑒定：“ ??教學(xué)水平居于國內(nèi)領(lǐng)先地位。該同志既教書，又育人；既能嚴格要求，又多方關(guān)懷學(xué)生的成長與進步；以身作則，為人師表，事跡突出，效果卓著，堪稱教師中的佼佼者。”這一評價，是鄭德榮既為“經(jīng)師”更為“人師”的真實寫照。 桃李不言，下自成蹊。鄭德榮培養(yǎng)的 49 名博士，絕大多數(shù)都耕耘在馬克思主義理論學(xué)科的沃土上，并成為這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)骨干和領(lǐng)軍人才。他們猶如一顆顆紅色的種子，在研究宣傳馬克思主義的廣袤原野上生根發(fā)芽，開花結(jié)果。 鶴發(fā)仍伏櫪，丹心勵后學(xué)。在政法學(xué)院院長尹奎杰看來，鄭德榮一直是學(xué)院學(xué)術(shù)的支撐，“ 考慮到先生年事已高，近年來學(xué)院不再給他安排本科課程，他堅決不同意，最后達成一致：定期給本科生作專題講座?！? 黨的十八大閉幕后一個月里，鄭德榮就為本科生作了兩場宣講；黨的十九大閉幕不久，行動已不便，就請同學(xué)們到家里，在客廳做了一個多小時的講解?? 黑格爾說過，同一句格言，在一個飽經(jīng)風(fēng)霜、備受煎熬的老人嘴里說出來，和在一個天真可愛、未諳世事的孩子嘴里說出來，含義是根本不同的。 “很多道理以