(竹溪一中王自敏)班主任培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會-資料下載頁
2025-04-19 20:42本頁面
【正文】 一個又一個靈動的思想，這一切能用什么來檢測呢？在短時間還沒有什么切實的檢測方法的情況下，能檢測我們的只能是孩子的未來，能起到督促的，也只能是我們的良心。思緒又回到“百年樹人”上面，長期以來，我們工作在一線的教師，每天就像蜂巢里的工蜂一樣，從早忙到晚，我們學(xué)校更是不乏傾注畢生精力，蔣一生奉獻(xiàn)在三尺講臺 的老師，陪孩子們的時間甚至比陪自己生別人養(yǎng)的親生的骨肉的時間還多，然而，我們一天忙到晚的教育工作者，有沒有想過一個問題，我們要樹的是什么樣的“人”？我們能給孩子一個什么樣的未來？其實答案已經(jīng)和我們來來回回擦了很多次肩，可惜就是沒有擦出火花，“過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”，這不是最好的價值導(dǎo)向嗎？在教學(xué)中，注重孩子的體驗過程，教給孩子學(xué)習(xí)方法，在耳濡目染、言傳身教中使學(xué)生擁有樂觀、正面、美好的情感態(tài)度，正確引導(dǎo)孩子形成正確的價值觀。這樣一來，我覺得我們的教書育人的理念，應(yīng)該是圍繞這三塊：知識與技能、過程與方 法、情感態(tài)度與價值觀，能印證我們教育成果的就是“孩子們學(xué)到的知識”、“探索生活，走向美好未來的方法”、以及“充滿正能量的情感態(tài)度與價值觀”，這三者的關(guān)系，不能說，孰重孰輕，對于孩子的未來，缺少任何一樣，都不能成就一個健全、優(yōu)秀的人格。我們現(xiàn)在的教學(xué)理念“知識與技能”，也就是我一直盯著的腳下的石塊，我相信我們學(xué)校的石塊絕對都是非常扎實的，我相信我們的學(xué)校不僅是“一所能夠彌補孩子們?nèi)笔У膶W(xué)?！保恰耙凰軓浹a老師們?nèi)笔У膶W(xué)?！保灰軓浹a理念的缺失，相信塘房小學(xué)絕對會在不久的將來，成為全縣乃至全省素質(zhì)教育的窗 口學(xué)校。我現(xiàn)在越來越相信，世界上很多很多東西都有它的共通之處，學(xué)校就像一所大型工廠，一所人類再加工的工廠，教師就像模具，初入學(xué)校的孩子，就是我們從家長手中接收的初級產(chǎn)品，孩子們就在老師這個模具上滾啊滾，遇到什么樣的模具，就產(chǎn)出什么樣的成品，教師本身的三維，以及傳授三維的方法也就決定了我們孩子的未來。教師的三維，就暫且不談了，讓我們回到教學(xué)的原點談?wù)撘幌陆虒W(xué)的方法。學(xué)校學(xué)校，顧名思義，重在“學(xué)”，而我們現(xiàn)如今的學(xué)校更多注重的是“教”，那可不可以戲謔地說成“教?！蹦兀拷K省著名教授、教育廳督學(xué)尚成榮教授說過這么 一句話，學(xué)生學(xué)生學(xué)的是“生存的技能”、學(xué)的是“生活的能力”、學(xué)的是“生活的意義”，一所真正的學(xué)校是讓學(xué)生成為發(fā)出者、參與者、創(chuàng)造者，我想這應(yīng)該是要滲透到學(xué)校的方方面面，滲透到學(xué)校的管理中，滲透到老師與學(xué)生的教學(xué)過程中，把時間還給即將創(chuàng)造偉大時代的孩子們，我們的思想絕對是有所局限的，孩子們的思想?yún)s是天馬行空的，正是這樣的天馬行空才能創(chuàng)造出不一樣的東西出來，不要局限孩子的思想，沒有誰敢說自己的思想一定是完全正確的，自己的理念一定是絕對前衛(wèi)的。作為加工廠的工人的我們也不敢說我的就一定是對的，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上 瞬息萬變的時代，所以千萬不要用單一的方法去斷定孩子的優(yōu)劣，孩子的成長本來就是一個順其自然的的過程，不要將我們的觀點強加給學(xué)生，我闡述的是“我”的觀點，你也可以有“你”的觀點，只要是不違背原則的，正面的觀點，我認(rèn)為，這都是可以有的，反之，通過強硬灌輸生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，一定是沒有思想的產(chǎn)品，當(dāng)下的企業(yè)，就是生產(chǎn)一塊肥皂，都要追溯這塊肥皂代表的思想，以及能傳遞出來的能量。我們絕對不敢說，我能教給孩子們多么深奧的知識，我只能說，我和孩子一起去探索獲得知識的方法，方法比知識更重要，也許我們教授的知識，沒有多深奧，甚至沒 有多大作用，但是孩子在探索的過程中，會慢慢形成自己解決問題的方法，這種方法的獲得，其所產(chǎn)生的能量絕對是知識本身的幾十倍甚至幾萬倍。 現(xiàn)行的班級分班，本身就具有很大的問題存在，優(yōu)班與差班的說法，那就是給孩子們貼上了優(yōu)劣的標(biāo)簽，誰給了這樣的權(quán)利？我教的是孩子的未來，現(xiàn)在就通過簡單的成績判別一個孩子的優(yōu)劣，這是極不科學(xué)的。美國心理學(xué)家加德納（ HowardGardner）提出了著名的多元智能理論，他反駁了傳統(tǒng)智力理論的觀念，他認(rèn)為，智力測驗的頻繁使用，使得它把人進行了分類并帖上了標(biāo)簽，用來判斷人的弱項和短處 而非長處。我們做老師的，也一定要用多元的方法去培養(yǎng)多元的孩子，不要用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求完全不一樣的孩子，我覺得在我們的課堂上以及課下的活動中，針對孩子提出的要求，可以具有彈性，如果孩子在語言上比較有天賦以及興趣，那在這一塊要求高一點，如果孩子在體育方面很有天賦以及興趣，那就在體育方面要求高一點。 此次寧波之行，我得到的更多是理念的轉(zhuǎn)變，而要落實到實際行動上，還需要更多的探索與學(xué)習(xí)。我學(xué)到的東西，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我所談及的這些內(nèi)容，但是有的東西很零碎，也沒有在我的腦子中形成比較系統(tǒng)的東西，但是，在今后的工作中 ，這些零碎的東西會慢慢融入我的思想中，逐漸探索符合我們自身的方法，今后有好的想法，也會努力克服自身的懶惰與怯懦，寫出來，和大家分享、探討。 王 敏 2021/4/24
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