【導(dǎo)讀】立起協(xié)同一致的、不相互矛盾的、可以相互援引的知識體系。知識，常被認(rèn)為是「真」的表徵。不過，若要去確知科學(xué)知識是否為。性等用的成效去考驗(yàn)。以為協(xié)同一致的認(rèn)知之完美感中。些心智活動(dòng)，累積了許許多多的知識及一系列自己「信以為真」的想法。事件並未發(fā)生、…，意思是不斷地考驗(yàn)「知識」的真確性及合理性，那麼，自。態(tài)度不夠開明的話！我們怎麼知道自己這麼一路走來，所建構(gòu)的科學(xué)是「真的」呢？個(gè)專有名詞「行動(dòng)研究ActionResearch」，被當(dāng)成是一種「能力」來培養(yǎng))?？?、檢驗(yàn)論據(jù)、檢視理論的協(xié)同一致性、可再現(xiàn)性…就是一團(tuán)沒有結(jié)構(gòu)、不能推廣引用、雜亂零碎且未必成立的「記憶」。增廣見聞、不斷地反省思辨。本文主要就是要來討論「科學(xué)的真確性」問題，並且希望透過這項(xiàng)討論，科學(xué)的探索，基本上是一個(gè)破除迷妄、改變觀點(diǎn)的歷程。更簡單、更具涵蓋性的理論被提出之後。獲得一些信實(shí)可靠的知識。追溯科學(xué)概念發(fā)展的歷程中，我們可以得知人類如

　　

【正文】 向度四：知識論 （ 科學(xué)知識的本質(zhì) ） VOSTS 著重在科學(xué)、技學(xué)、與社會之間關(guān)係議題的探討，而有關(guān)科學(xué)方法與科學(xué)知識亦包括在其第四向度。 VOSTS 採用開放式架構(gòu)，內(nèi)容十分廣泛，在前述每一主題內(nèi)各含 有不同形式或用字的題目群，Aikenhead 及其同僚鼓勵(lì)其他研究 者自行組合與利用部份有興趣的題目，如： Rubba 和 Harkness（ 1933）。 鄭湧涇（ 1989）發(fā)展的「了解科學(xué)調(diào)查表（ Understanding Nature of Science Inventory, UNSI）」 ，計(jì)分為四個(gè)分量表：科學(xué)的假設(shè)、界定和內(nèi)涵、科學(xué)的過程的了解、科學(xué)家的特質(zhì)、與科學(xué)和技術(shù)的內(nèi)涵及其分野。題目多分佈在科學(xué)方法與科學(xué)知識方面，有關(guān)科學(xué)社群的題目則較少。 』 185 邱明富、高慧蓮（ 2020）在他們發(fā)表的「科學(xué)史融入教學(xué) … 」一文中也對許多研究者的「科學(xué)本質(zhì)」做過一番的回顧，以下轉(zhuǎn)述自他們的論文（ ~186）： 『 表 二 國內(nèi)、外相關(guān)文獻(xiàn)所提出科學(xué)本質(zhì)的內(nèi)涵及範(fàn)疇重要觀點(diǎn) 研究者及年代 科學(xué)本質(zhì)的內(nèi)涵及範(fàn)疇重要觀點(diǎn) NAEP (1989) 科學(xué)本質(zhì)含有三個(gè)領(lǐng)域： AAAS (1989) 將科學(xué)本質(zhì)分成三個(gè)領(lǐng)域： Collett and Chiapetta (1994) 思考 方式 探究 的方式 王美芬 、 熊召弟 (1995) 1. 自然界中的事物存有某種一定的形式。 2. 藉由基本的科學(xué)原理可以推理應(yīng)用在其他相關(guān)領(lǐng)域。 3. 科學(xué)的工作包括形成假說及驗(yàn)證。 4. 假說和證據(jù)之間的連結(jié)只要是合乎邏輯推理。 5. 科學(xué)知識不一定完美，但可能會引導(dǎo)收集資料或解釋資料的方向。 6. 科學(xué)學(xué)說不僅可以預(yù)測未來事物可能的發(fā)展情形，也可以解釋過去人未知的事物。 7. 科學(xué)家的觀察並非絕對客觀，但重要的是必須知道產(chǎn)生成見的來源。 8. 短時(shí)間內(nèi)是不可能產(chǎn)生科學(xué)革命的， 但當(dāng)新的觀點(diǎn)解釋自然現(xiàn)象比舊的親點(diǎn)更圓滿時(shí)，新的觀點(diǎn)方可能被認(rèn)可。 9. 科學(xué)事業(yè)即是應(yīng)用科學(xué)。 科技 社會之觀點(diǎn)。 NSES (1996) 分 K 5 912 三個(gè)年級階段學(xué)生應(yīng)具有的科學(xué)本質(zhì)概念標(biāo)準(zhǔn)。 林陳涌 （ 1996） 提出的科學(xué)本質(zhì)三大範(fàn)疇： 翁秀玉 、 段曉林 (1997) 國小階段所調(diào)的科學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵： McComas、Clough and Almazroa （ 1998） 摘自八個(gè)國際科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)文件中有關(guān)科學(xué)本質(zhì)目標(biāo)的一致觀點(diǎn)： 1. 儘管科學(xué)的知識是經(jīng)久的，但它有暫時(shí)性的特性。 2. 科學(xué)的知識強(qiáng)烈但不完全的依賴觀察、實(shí)驗(yàn)的證據(jù)、合理的爭論及懷疑的態(tài)度。 3. 從事科學(xué)沒有固定一個(gè)方法存在。 4. 科學(xué)是企圖解釋自然現(xiàn)象。 186 5. 定律及學(xué)說供應(yīng)科學(xué)中不同的角色，因此，學(xué)生應(yīng)該注意到，即使有另外的證據(jù)存在，學(xué)說是不會變成定律的。 6. 來自所有文化的人們促成了科學(xué)。 7. 新的知識必須被清楚及不隱瞞地報(bào)告出來。 8. 科學(xué)家需要精確的持續(xù)記錄，同儕檢查及可複製性。 9. 觀察是理論蘊(yùn)涵的（ theoryladen）。 。 。 。 。 。 九年一貫課程 （民 90） 科學(xué)本質(zhì)的能力指標(biāo)分成國小中、低年段 5 條、高年段5 條及國中階段 8 條合計(jì) 18 條條文。 黃萬居、李悅美（ 2020）在其發(fā)表的「國民小學(xué)高年級學(xué)童科學(xué)本質(zhì)觀之研究」一文中也對許多研究者的「科學(xué)本質(zhì)」做過一番的回顧，以下轉(zhuǎn)述自他們的論文（ ~178）： 『 由科學(xué)史及科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展得知，科學(xué)本質(zhì)的內(nèi)涵 會隨著哲學(xué)觀點(diǎn)的演變而呈現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)的改變（ Lederman, 1996； Matthews, 1996）。近年來，科學(xué)教育學(xué)者所提出的科學(xué)哲學(xué)已由以往所支持的邏輯實(shí)證主義（ logical positivism ） ， 轉(zhuǎn)向到目前的主流－ 建構(gòu)主義 （ constructivism）。 （一）國內(nèi)外各學(xué)者和研究機(jī)構(gòu)所界定之科學(xué)本質(zhì)範(fàn)疇與內(nèi)涵各不相同國外部分：可以追溯到 1954 年， Wilson 於 1954 年發(fā)展了一個(gè)名為Science Attitude Question 的施測工具（ Lederman,1992）。 Klopfer 和Cooley 於 1961 年發(fā)展了「理解科學(xué)測驗(yàn)： Test on Understanding Science， TOUS」的工具，在這工具中將科學(xué)本質(zhì)分作三個(gè)領(lǐng)域： 。 Kimball 在 1967 年則發(fā)展了「科學(xué)本質(zhì)量表： Nature of Science ， NOSS 」（引自林陳涌，1999）。 Aikenhead、 Fleming 和 Ryan（ 1987）為了探究高中學(xué)生對STS 所持之信念而發(fā)展了評量工具：「科學(xué)技學(xué)與社會的觀點(diǎn)： Views on Science Technology Society, VOSTS」。 1989 年美國科學(xué)促進(jìn)協(xié)會「 American Association for Advancement of Science, AAAS」，發(fā)表了「 Science for all Americans」一書，於其中將科學(xué)本質(zhì)分為三個(gè)領(lǐng)域：科學(xué)的世界觀、科學(xué)探究和科學(xué)事業(yè)。緊接著， AAAS 又在 1993 年出版了「科學(xué)素養(yǎng)的里程碑」（ Benchmarks for science literacy）一 187 書，更明確的提出各階段的學(xué)生在科學(xué)本質(zhì) 方面應(yīng)該達(dá)成的目標(biāo)。Roach 和 Wandersee（ 1995）認(rèn)為科學(xué)本質(zhì)和科學(xué)一樣無固定模式。Roach 等人建構(gòu)的科學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵也強(qiáng)調(diào)科學(xué)的動(dòng)態(tài)發(fā)展，包含了科學(xué)知識的暫時(shí)性、科學(xué)方法的非理性，以及科學(xué)與社會息息相關(guān)（陳淑媛、洪振芳， 1998）。美國國家研究會（ National Research Council, NRC ） 訂 定 了 美 國 國 家 科 教 標(biāo) 準(zhǔn) （ National Science Education Standards， 1996），第六章科學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)中清楚的條列出 58 年級的學(xué)生應(yīng)理解的科學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵。上 述各學(xué)者專家對科學(xué)本質(zhì)範(fàn)疇的主張各不相同，因?yàn)橹R的產(chǎn)生總在立場之後，當(dāng)我們以某個(gè)觀點(diǎn)對事物進(jìn)行理解，這個(gè)過程的結(jié)果便成為我們在這個(gè)觀點(diǎn)之下對這個(gè)事物的知識（楊文金， 1998）。 國內(nèi)部分：鄭湧涇等人（ 1989）在「職前與在職生物教師對科學(xué)的本質(zhì)的瞭解」之研究中，發(fā)展了「瞭解科學(xué)調(diào)查表（ Understanding Nature of Science Inventory ,UNSI）」共分為四個(gè)分量表。林陳涌（ 1995）則在「高中生對科學(xué)本質(zhì)瞭解之研究」中，發(fā)展了「瞭解科學(xué)本質(zhì)量表 UNOS」。翁秀玉、段曉林 （ 1998）在「國小自然科教師傳達(dá)科學(xué)本質(zhì)之行動(dòng)研究」中，陳述行動(dòng)研究的進(jìn)行者－翁秀玉對科學(xué)本質(zhì)的看法，以作為質(zhì)性資料檢核的工具。九年一貫「自然與生活科技」課程綱要 (教育部， 2020)不僅明訂第三項(xiàng)素養(yǎng)為對科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識，更將科學(xué)本質(zhì)納入學(xué)習(xí)領(lǐng)域之教材內(nèi)容要項(xiàng)，成為顯性課程。 若對科學(xué)理論的發(fā)展作一審視，可發(fā)現(xiàn)關(guān)於科學(xué)本質(zhì)的探討，自然的（心理的、歷史的、社會的）因素，隨時(shí)間演進(jìn)而有愈來愈受到重視的趨勢。亦即選擇某一理論而揚(yáng)棄其他理論的準(zhǔn)則，逐漸趨向經(jīng)由個(gè)人和團(tuán)體協(xié)商達(dá)成決定的自然主義（ naturalism） 觀點(diǎn)；而非以理性主 義（ rationalism）為判準(zhǔn)（黃俊儒、楊文金， 1997）。若與 AAAS 出版之「科學(xué)素養(yǎng)的里程碑」（ AAAS, 1993）所列的科學(xué)本質(zhì)內(nèi)容要項(xiàng)相較，九年一貫課程綱要科學(xué)本質(zhì)素養(yǎng)在 2 階段（一至四年級）的部分僅列出五項(xiàng)基本能力指標(biāo)，似乎稍嫌簡化，且內(nèi)容亦過於淺化。 （二）研究者所強(qiáng)調(diào)之科學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵與範(fàn)疇 研究者所論及之科學(xué)本質(zhì)範(fàn)疇，分為科學(xué)整體意義（包含科學(xué)目的）、科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)家角色、科學(xué)事業(yè)（包含科學(xué)社群）、科學(xué)態(tài)度、理論和定律。研究者乃依據(jù) AAAS 將科學(xué)本質(zhì)區(qū) 分為科學(xué)的世界觀、科學(xué)探究和科學(xué)事業(yè)三個(gè)範(fàn)疇，再參考上述各文獻(xiàn)以定義出本研究所依循的科學(xué)本質(zhì)範(fàn)疇與內(nèi)涵。 』 188 綜觀以上各研究者對「科學(xué)本質(zhì) 」 量表的設(shè)計(jì)，可以歸納出他們對「科學(xué)本質(zhì)」內(nèi)涵的幾個(gè)觀測向度： 表 三 科學(xué)本質(zhì)的內(nèi)涵 觀測「科學(xué)本質(zhì)」的向度 作者 「科學(xué)目的」 McComas、 Clough amp。 Almazroa(1998) 、 黃俊儒、楊文金 (1997) 「科學(xué)知識」 Kimball(1967)、 Rubba＆ Andersen(1978) 、Aikenhead(1987)、 NAEP(1989)、 Collett amp。Chiapetta(1994)、林陳涌 (1996) 王美芬和熊召弟 (1995) 、 翁秀玉、段曉林 (1998) 、 黃萬居、李悅美 (2020) 、 巫俊明 (2020) 、 McComas、 Clough amp。 Almazroa(1998) 科學(xué)的 「過程與方法」 Cooley ＆ Klopfer(1961) 、 Kimball(1967)、 Welchamp。Pella(1968)、 鄭湧涇 (1989)、 NAEP(1989)、 AAAS(1989) 林陳涌 (1995,1996)、翁秀玉、段曉林 (1998) McComas、 Clough amp。 Almazroa(1998) 、 黃萬居、李悅美 (2020) 「科學(xué)事業(yè) 」、 「科學(xué)的功能 」 、 「科學(xué)的責(zé)任」、 「科學(xué)的影響」 Korth(1968)、 Aikenhead(1987)、NAEP(1989)、 AAAS(1989)、 王美芬和熊召弟 (1995)、林陳涌 (1996)、 翁秀玉、段曉林 (1998) 、 、 McComas、 Clough amp。 Almazroa(1998)、Cooley ＆ Klopfer(1961)、 陳淑媛、洪振芳 (1998)、 黃萬居、 李悅美 (2020) 「科學(xué)家特質(zhì)」、 「科學(xué)社群」 （倫理、科學(xué)史） 鄭湧涇 (1989)、王美芬和熊召弟 (1995) 、 McComas、 Clough amp。 Almazroa(1998) 、 Cooley ＆ Klopfer(1961)、 黃萬居、李悅美 (2020) 189 註二：美國 2061 計(jì)劃中的「科學(xué)本質(zhì)」指標(biāo) The Nature of Science 本資料摘自美國 Project 2061 所出版的「 Science for All Americans」及 「 Benchmarks for Science Literacy」 在美國 2061 課程中，將「科學(xué)本質(zhì)」 (The Nature of Science)依三個(gè)向度來論述：「科學(xué)觀」 ( The Scientific World View )、「科學(xué)性的探究」 ( Scientific Inquiry )及「科學(xué)的實(shí)業(yè)」 ( The Scientific Enterprise )，並且，依這三個(gè)向度訂定各學(xué)習(xí)階段應(yīng)達(dá)成的「能力指標(biāo)」。 ○ The Scientific World View ? The world is understandable ? Scientific ideas are subject to change ? Scientific knowledge is durable ? Science cannot provide plete answers to all questions ○ Scientific Inquiry ? The various scientific disciplines are alike in their reliance on evidence, the use of hypothesis and theories, the kinds of logic used, and much more. ? Science demands evidence ? Science is a blend of logic and imagination ? Science explains and predicts ? Scientists try to identify and avoid bias ? Science is not authoritarian ○ The Scientific Enterprise ? Science is a plex social activity ? Science is anized into content disciplines and is conducted in various institutions ? There are generally accepted ethical principles in the conduct of science ? Scientists pa