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正文內(nèi)容

促民族團(tuán)結(jié),展課堂風(fēng)采競賽活動方案5篇材料-資料下載頁

2025-04-16 01:51本頁面
  

【正文】 理,論證了民族產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律;提出在階級社會中,私有制是造成民族壓迫和民族剝削的根源,只有消滅私有制才能消除民族內(nèi)部的階級對立,以及民族與民族之間的敵對關(guān)系,主張堅持民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié);強調(diào)國家政權(quán)建設(shè)要堅持民主集中制,堅持統(tǒng)一而不可分割的共和國等思想。奠定了馬克思主義民族 理論體系的基礎(chǔ)。 列寧、斯大林在領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命斗爭中,把馬克思主義同俄國的具體實踐相結(jié)合,創(chuàng)立了民族和殖民地問題完整的理論體系。其主要理論貢獻(xiàn)是:論證了民族的形成及其發(fā)展的歷史條件,確立了民族的科學(xué)定義,揭示了民族問題在社會發(fā)展中的地位及其發(fā)展規(guī)律;闡明了殖民地半殖民地民族解放運動的學(xué)說;為無產(chǎn)階級政黨制定民族綱領(lǐng)、解決民族問題提出了明確的原則和途徑。 中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的偉大斗爭中,把馬克思主義民族理論同中國的具體實踐相結(jié)合,提出了一整套具有中國特色的解決中國國內(nèi)民族問題 的理論綱領(lǐng)、方針、政策,創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義的民族理論。其基本內(nèi)容是:堅持從我國實際出發(fā),充分認(rèn)識中國是統(tǒng)一的多民族國家;堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則;通過社會改革引導(dǎo)翻身解放 11 的各民族人民走上社會主義道路和社會主義建設(shè)加快發(fā)展社會生產(chǎn)力,促進(jìn)各民族社會經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮;社會主義時期民族工作的長期性、復(fù)雜性、重要性;改革開放是少數(shù)民族和民族地區(qū)走向社會主義現(xiàn)代化的必由之路;堅持國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治緊密結(jié)合,不斷完善民族區(qū)域自治制度;不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互 助的社會主義民族關(guān)系,牢固樹立“三個離不開”的思想觀念;堅持中國特色的社會主義道路,堅持改革開放;堅持維護(hù)國家統(tǒng)一,反對民族分裂。胡錦濤同志提出,新世紀(jì)、新階段的民族工作必須把各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展作為主題;堅持鞏固和發(fā)展平等,團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系;強調(diào)要牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會,加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義的民族理論。 我國的民族政策和法規(guī),是黨和國家依據(jù)《憲法》規(guī)定,為解決國內(nèi)民族問題,協(xié)調(diào)民族關(guān)系,引導(dǎo)各 民族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展的行動準(zhǔn)則。我國的民族政策主要有:民族平等團(tuán)結(jié)政策、民族區(qū)域自治政策、民族干部政策、發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)政策、發(fā)展少數(shù)民族文化教育政策、民族語言文字政策、民族風(fēng)俗習(xí)慣政策等等。 新疆自古以來是多種宗教并存的地區(qū),宗教在少數(shù)民族中影響非常廣泛和深遠(yuǎn),宗教的群眾性、民族性、國際性、復(fù)雜性、長期性的特點十分突出,而且宗教問題往往同民族、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的問題交織在一起,增加了處理問題的復(fù)雜性和難度。 馬克思主義宗教理論,科學(xué)地揭示了宗教產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的規(guī)律;宗 教產(chǎn)生和存在的根源;宗教的本質(zhì)及社會作用;宗教與政治、科學(xué)、藝術(shù)、道德等其它社會意識形態(tài)的關(guān)系等。馬克思主義宗教理論是我們正確認(rèn)識和對待宗教和宗教問題的指導(dǎo)思想,也是黨和國家制定宗教政策的理論基礎(chǔ)。 中國共產(chǎn)黨把馬克思主義宗教理論和中國的具體實踐相結(jié)合,制定了符合中國國情的宗教政策。主要內(nèi)容有:尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策;依法加強對宗教事務(wù)管理的政策;堅持獨立自主自辦的政策;積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的政策,及加強對愛國宗教人士團(tuán)結(jié)教育的政策等。 七、班主任總結(jié) 12 弘揚民族精 神 ,愛我錦繡中華 這句話幾乎全國人民都知道 ,但又多少人能做到呢 ?我國是世界文明古國之一 ,從 人文出祖 _黃帝 ,到堯舜禹的克己愛民 ,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在 .我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫 ,不由得感到自豪起來 ,滔滔不絕的說著祖先們的那些精神 ,說什么要向他們學(xué)習(xí) ,可是誰又做到了呢 ?沒有 ,都沒有 ,我們是那些說話不算數(shù)的人 ,但也有些人在弘揚我國的民族精神建設(shè)我么的國家 ,我們可以弘揚民族精神,弘揚民族精神可以不必做的那么大 ,不用做的要人人都知道你在弘揚名族精神,可以在公交車上 ,我們可以給那些老弱病殘孕讓位 ,過 馬路時 ,可以扶那些老人過馬路 ,還可以不亂丟 ,亂涂 ,亂扔??那不就沒有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎?不就使得我國變得更美好嗎? 一個祖國的建設(shè)不僅僅只靠一個人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧,這不就說明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高,我們建設(shè)祖國和弘揚名族精神的能力也增強了,所以,我們青少年弘揚名族精神的責(zé)任占全國任命弘揚名族精神的人的三分之二。 在我們身邊 不就又很多這樣的例子嗎?如在 1988 年的奧運會上,我國乒乓球隊的隊員們戰(zhàn)勝了對方后,使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌,也使得乒乓球成為了我國的國球,這不就是在建設(shè)祖國嗎?還有就是在今年的奧運會上,在男子 110 米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人,為我們?nèi)珌喼逘幜斯膺€為我國爭了光,這不也實在建設(shè)祖國嗎??? 弘揚民族精神,全國人民人人有責(zé),誰都不能丟下這個責(zé)任!弘揚名族精神,愛我錦繡中華! 八、結(jié)束語 我們要在總結(jié)長期實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上完善黨的民族政策和民族區(qū)域自治制度,進(jìn)一步 鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。深入持久開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動,深入進(jìn)行馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀教育,深入進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育,大力宣傳“三個離不開”思想,引導(dǎo)各族干部群眾正確認(rèn)識民族和國家的關(guān)系,自覺維護(hù)國家最高利益,自覺維護(hù)民 13 族團(tuán)結(jié)。深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史,增強各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。要唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各民族大團(tuán)結(jié)好的主旋律,激發(fā)各族干 部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。做好宗教工作,事關(guān)新疆的穩(wěn)定、和諧發(fā)展,事關(guān)鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,引導(dǎo)各族信教群眾和宗教人士正確認(rèn)識民族、宗教、國家的關(guān)系,從祖國的悠久歷史、燦爛文化和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐中汲取精神力量、培育愛國情操,把力量凝聚到堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個共同目標(biāo)上來,促進(jìn)不同宗教和諧相處,促進(jìn)信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾和諧相處。
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