【文章內容簡介】 三、民族團結，共促和諧發(fā)展 構建和諧社會與我國的民族關系是緊密相連的，兩者之間互為條件、互相作用、相輔相成。和諧民族關系是和諧社會的必要條件和重要內容，是和諧社會應有之義。而和諧社會又為和諧民族關系提供制度保障。在構建社會主義和諧社會的歷史進程中，不能忽視這樣兩個基本事實：一是我國是一個統(tǒng)一的、多民族的社會主義國家，少數(shù)民族人口已超過一億，達到一個大國人口的數(shù)量。在這樣一個多民族國家，處理好民族關系特別是漢族與少數(shù)民族的關系，對于國家的長治 5久安，具有十分重要的意義。二是我國民族自治地方的面積占全國總面積的 64%，這大半壁江山 的穩(wěn)定，對全國的穩(wěn)定至關重要。沒有民族的和諧，就沒有社會的和諧，講改革、發(fā)展、穩(wěn)定，只能是一句空話，構建和諧社會的目標就難以實現(xiàn)。 社會主義和諧社會應當包括人與人之間的和諧、民族與民族之間的和諧、人與社會之間的和諧、人與自然之間的和諧。只有做到這幾者之間的和諧，才能達到真正完美的和諧。和諧是社會主義民族關系的本質特征，民族關系的和諧，既包括漢族與少數(shù)民族之間的和諧，又包括少數(shù)民族與少數(shù)民族的和諧以及民族內部的和諧。我們講人民的團結、領土的完整、國家的統(tǒng)一，都是以各民族的團結為基礎的。如果沒有各民族的 團結，我們國家就會陷于 **和分裂，中國就不成其為中國。 應當看到，我們在加強民族團結、構建和諧社會方面，有許多有利條件，一是我國在民族團結方面有著深厚的歷史基礎，在漫長的歷史進程中，我國各民族之間逐漸形成了大雜居、小聚居的分布狀況，各民族在長期交往過程中結成了密不可分的關系，逐漸形成了中華民族多元一體的格局。歷史以來，各民族友好交往，在政治上以和為貴，互相修好；在經(jīng)濟上互通有無，互相影響；在文化上和而不同，交相輝映。從而使中華民族形成了強大的凝聚力，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在世代相傳中不斷發(fā)揚光大，成 為維系中華民族歷久不衰的強有力的精神紐帶。這是我們在新的歷史條件下實現(xiàn)中華民族偉大復興的寶貴的精神財富。 二是新中國成立以來特別是改革開放以來，我們黨把馬列主義的基本原理與中國的具體實踐相結合，制定了一整套民族理論、民族政策，成功地解決了國內的民族問題，走出了一條具有中國特色的解決民族問題的正確道路。少數(shù)民族地區(qū)在經(jīng)濟、社會方面得到了較大的發(fā)展，各族人民的生活水平得到了較大的提高，社會主義制度和民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性得到了較好的發(fā)揮，平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系不斷鞏固和發(fā)展，漢族離不 開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也互相離不開的思想日益深入人心。這就為我們在新的形勢下加強民族團結，構建和諧社會提供了堅實的基礎。 三是隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，民族素質的提高，各民族愛國主義、社會主義、集體主義和根本利益的一致性在不斷增多，各民族對和諧社會理想目標的認同和追求在不斷增強，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，已經(jīng)成為新時代民族工作的主 6 旋律，激勵各族人民去建設更加美好的未來。這是我們構建社會主義和諧社會的強大動力。 以上是對新形勢下加強民族團結、構建社會主義和諧社會有利條件的幾 點分析。當然，在看到有利條件的同時，也要看到還存在一些不利條件。特別是當前在復雜的國際國內形勢的影響下，我國的民族問題呈現(xiàn)出復雜的情況，胡錦濤總書記去年在中央民族工作會議上的講話中概括了“四個交織在一起”，即民族問題往往表現(xiàn)為經(jīng)濟問題與政治問題交織在一起，現(xiàn)實問題與歷史問題交織在一起，民族問題與宗教問題交織在一起，國內問題與國外問題交織在一起。這就從大的方面揭示了民族問題的復雜性。這些問題的存在，是我們在構建社會主義和諧社會的進程中不得不面對的現(xiàn)實。 民族團結是我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證。 民族團結的四個內涵 —— 反對民族壓迫和民族歧視、維護促進民族團結、各民族齊心協(xié)力共同促進祖國的繁榮發(fā)展以及反對民族分裂維護祖國統(tǒng)一，都對我國現(xiàn)階段經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步起著重要的保障作用。 ①反對民族壓迫和民族歧視能最大限度激起人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，反對民族壓迫和民族歧視能使各民族人民在創(chuàng)造歷史的過程中處于一個平等的地位，并且平等地享受創(chuàng)造歷史帶來帶來的好處，這就極大地調動了人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性。 ②維護促進民族團結能調動最廣大人民群眾參與到創(chuàng)造歷史的活動當中 。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，維護促進民族團結能把不同的民族的人民群眾聚集到一起。假設民族不團結，那么各個民族之間就是分裂的，甚至民族內部也有這樣那樣的矛盾，這樣就分散了人民群眾的力量。正所謂“眾人合起力，開動大帆船”，把來自不同民族的人民群眾的力量合成一股團結統(tǒng)一的力量，并把這一力量投入創(chuàng)造歷史的活動當中必然能更好的創(chuàng)造歷史。 ③各民族齊心協(xié)力共同促進祖國的繁榮發(fā)展進一步明確了民族團結的最終目的，這是符合人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一論斷的。民族團結的最終目標是促進祖國的繁榮發(fā)展，具體來說就是促進我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。這就是說民族團結從一開始就是出于我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步考慮的，其本身也就對我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步有著保障和推動作用。人民群眾創(chuàng)造歷史，各民族是人民群 7 眾根據(jù)語言、地域、經(jīng)濟生活和文化心理素質方面的不同而進行劃分，其本身也就是人民群眾的一部分，民族團結又以促進祖國繁榮為組中目的，這是與人民群眾是歷史的創(chuàng)造者相一致的。 ④反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供有利的社會環(huán)境。人民群眾生產(chǎn)生活的材料場所等等都是由祖國為其提供的，祖國的統(tǒng)一為人民群眾創(chuàng)造歷史提供了有利的空 間，而民族是祖國統(tǒng)一的重要保證。在歷史的洪流中，一代又一代的人民群眾揮灑著汗水，甚至熱血，才開創(chuàng)出現(xiàn)如今的社會。民族團結是人民群眾內部的一種團結，能有效避免作為歷史創(chuàng)造力量的人民群眾的內耗，同時為其創(chuàng)造歷史提供有利環(huán)境。人民團結是我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證。 四、怎樣做到民族團結，共促新疆和諧？ 新疆自古以來就是多民族的聚居區(qū) ,在 166 萬平方公里的土地上聚居著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古、柯爾克孜等 47 個民族。解放前 ,由于反動統(tǒng)治階級長期推行民族歧視和民族壓迫政策 ,帝國主義列強為了侵略分裂 中國 ,竭力挑撥新疆民族關系 ,制造民族糾紛 ,造成新疆民族關系復雜 ,民族矛盾嚴重。 1949 年新疆和平解放 ,新疆開展建黨建政、剿匪反霸和土地改革等運動 ,各族群眾從政治上、經(jīng)濟上翻身做主人 ,從根本上清除了