超級(jí)女聲：我們的悲哀，抑或我們的快樂(lè)-資料下載頁(yè)
2025-08-26 10:20本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】為主流的社會(huì)邊緣。超級(jí)女聲不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)所謂的“超級(jí)民主”，反而使人陷入超級(jí)黑幕中，來(lái)了快樂(lè)，同時(shí)也給我們帶來(lái)了悲哀。本文借助女性主義視角，從父權(quán)制的視點(diǎn)切入，分析。出超級(jí)女聲這個(gè)文本的若干文化意涵。一句話，在今天的主流媒體運(yùn)作方面，沒(méi)有中國(guó)式財(cái)。生，研究方向?yàn)榕詫W(xué)。而從2020年5月以來(lái)，由湖南衛(wèi)視主播的《快樂(lè)中國(guó)——超級(jí)女聲》可以說(shuō)是如。今年第二屆的聲勢(shì)更浩大，人氣更旺盛，影響。更激烈，女性趨之若騖，各地區(qū)報(bào)名者大擺長(zhǎng)龍，人滿為患。盡管這是一檔無(wú)足輕重的娛樂(lè)節(jié)目，但由于其牽涉面相當(dāng)廣泛，影響的力度也非常大，超級(jí)女聲中，我們也同樣面臨著被放逐、被降級(jí)的危險(xiǎn)。超級(jí)女聲自開(kāi)賽以來(lái)一直把自己標(biāo)。安排，在這種安排中，某些人通過(guò)爭(zhēng)取人民的選票取得作決定的權(quán)力。在超級(jí)女聲中這種金錢對(duì)選票的滲透，是對(duì)民主精神的玷污。在公眾的投票上，更重要的是取決于公眾的自由討論?！俺?jí)女聲”中唯一的公共討論，是
【正文】 個(gè)夢(mèng)想，是因?yàn)椤叭缃褡钜俗⒛康呐圆皇巧探缗畯?qiáng)人， 學(xué)界女專家，也不是下崗失業(yè)者中的創(chuàng)業(yè)者，更不是蕓蕓眾生中的平凡女性，而是影視明星、歌星和模特?！?[12]而超級(jí)女聲是所謂“女性的夢(mèng)想舞臺(tái)”。 因此 被卷入 “超級(jí)女聲 ”狂潮的女孩大多是 一、二十 歲 左右 的中學(xué)生， 很多學(xué)生都是瞞著家長(zhǎng)和老師利用上課時(shí)間來(lái)報(bào)名參賽，有些人甚至還準(zhǔn)備輟學(xué)。這 些人正處在人生的 “初級(jí)階段 ”，既乏知識(shí)底蘊(yùn)，又缺音樂(lè)素養(yǎng)，所謂表演無(wú)非是 “卡拉 OK”式的 幼稚的唱法 ， 她們 有何音樂(lè)素養(yǎng)、演唱技巧和藝術(shù)水平可言？絕大多數(shù)是 “空白 ”！這種 “空白 ”之間的競(jìng)爭(zhēng)，只有靠運(yùn)氣。一旦碰巧，即可光輝燦爛。這無(wú)疑嚴(yán)重地滋 長(zhǎng)了女生們的投機(jī)取巧心理，于是都想來(lái) “賭一把 ”。從某種意義上說(shuō)， “超級(jí)女聲 ”狂潮是在肆意張揚(yáng) “讀書(shū)無(wú)用論 ”，有可能貽害一代乃至幾代女性。 這和“女子無(wú)才便是德”的文化論調(diào)有何區(qū)別。 超級(jí)女聲已經(jīng)從一個(gè)單純的娛樂(lè)事件發(fā)展成一場(chǎng)空前的社會(huì)事件。超級(jí)女聲的組織也從娛樂(lè)動(dòng)員、上升到文化動(dòng)員，進(jìn)而躍遷為一場(chǎng)社會(huì)動(dòng)員。到了廣泛的社會(huì)動(dòng)員的層次，超女就遠(yuǎn)遠(yuǎn)逾越了娛樂(lè)甚至文化的意義。形形色色看得見(jiàn)看不見(jiàn)的社會(huì)力量與政治力量都會(huì)不請(qǐng)自來(lái)并干預(yù)其中。從媒體和網(wǎng)絡(luò)上各類粉絲支持在短短一個(gè)月中就上升到如此巨大的爭(zhēng)議和激烈的謾罵，我們 可以感受到社會(huì)參與的強(qiáng)度；從媒體報(bào)道覆蓋面之廣和網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖的數(shù)量之多，我們可以了解社會(huì)參與的廣度。 超級(jí)女聲”的前身是湖南娛樂(lè)頻道打造的“超級(jí)男聲”，“超級(jí)男聲”默默無(wú)聞，“超級(jí)女聲”卻排山倒海。它驗(yàn)證了男權(quán)社會(huì)的鑒賞法則，“可以說(shuō)，以男性為主導(dǎo)的社會(huì)對(duì)女色的消費(fèi)一直是主流，它需要美女滋潤(rùn)眼球、刺激腎上腺，也需要不同個(gè)性的女孩滿足精神上的愉悅 — 或激賞羨慕一番，或是把她們當(dāng)作小丑。” [13] “超級(jí)女聲”帶給我們的震撼是巨大的，它使我們都心甘情愿地陷入這場(chǎng)全民狂歡中去。 然而，“超女”們沒(méi)有自己的、新的、 好的、有價(jià)值的 音樂(lè) 呈現(xiàn)其中，讓人沒(méi)什么期待和聽(tīng)的欲望， 這些人 沒(méi) 有 什么 音樂(lè)素養(yǎng)、演唱技巧和藝術(shù)水平 ， 絕大多數(shù)是 “空白 ”！ 而且專輯也沒(méi)有經(jīng)過(guò)很好的處理，只是為了要去迎合市場(chǎng)的需要，而不是為了滿足人們對(duì)好的 音樂(lè) 的追求，讓人覺(jué)得失望。正是她們，一方面構(gòu)成了中國(guó)地域人文文化中最具表現(xiàn)力與震撼力的有 6 機(jī)部分，但是另一方面，她們又總是籠罩在男權(quán)傳統(tǒng)的文化視角下成為一個(gè)聊供觀賞的“空洞能指”。因此，“一種外在制度層面的枷鎖雖然已經(jīng)粉碎，但意識(shí)層面的性別偏見(jiàn)依然存在。即使女人掙脫掉男權(quán)的樊籬，何時(shí)走出自己的心獄，一個(gè)自由的靈魂，一顆不受習(xí)俗所左右的心靈的回歸，并非簡(jiǎn)單意義上的平等”。 [8](p205) 參考書(shū)目： [1] 屈雅君．執(zhí)著與背叛 —— 女性主義文學(xué)批評(píng) 理論與實(shí)踐 [M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版社， 1999. [2] 王曉．〈 時(shí)代周刊〉熱捧李宇春與文化滲透［ EB/OL］． 紅網(wǎng)， 2020108． [3]李鵬程 .對(duì)民主概念的文化合理性的哲學(xué)考察 —— 對(duì)三類民主概念的探討［Ｊ］．哲學(xué)研究， 2020，（ 6）． [4] 許紀(jì)霖． 戳穿“超女民主”的神話［Ｎ］． 南方都市報(bào)． [5]郎友興．誤讀與別有用心 ：論超級(jí)女聲的民主意義 [Ｎ ].聯(lián)合早報(bào) ,20201010。 [6]米歇爾?？拢越?jīng)驗(yàn)史 [M].佘碧平譯，上海人民出版社， 2020． [7] 戴錦華．可見(jiàn)于不可見(jiàn)： 當(dāng)代中國(guó)電影中的女性與女性的電影［Ａ］．李小江等主編．主流與邊緣［Ｃ］．北京：三聯(lián)書(shū)店， 1997． [8] 荒林主編．中國(guó)女性主義［Ｍ］．廣西師范大學(xué)出版社， 2020． [9] 傅美蓉．女書(shū)：我們的終結(jié)，抑或我們的開(kāi)始［Ｊ］．?huà)D女研究論叢， 2020，（ 4）． [10]巴赫金全集 ［Ｍ］（ 第六卷 ）． 河北教育出版社 ， 1998 年版，第 8 頁(yè)。 [11] 宋小梅 ． 大眾文化與偏離行為 ［Ｅ B/OL］． 文化研究網(wǎng)（ [12] 姜秀花．對(duì)女性身體再造行為的文化評(píng)析［Ｊ］．?huà)D女研究論〉， 2020，（ 5）。 [13] 楊家書(shū)．娛樂(lè)版“草根民主”［Ｅ B/OL］ .鳳凰網(wǎng)， 20200921． 作者簡(jiǎn)介： 胡桂香（ 1973—— ），女，湖南益陽(yáng)人，哲學(xué)碩士，湖南女子大學(xué)女性教育研究中心講師，研究方向?yàn)榕詫W(xué)、女性社會(huì)學(xué)。湖南長(zhǎng)沙，郵編： 410004。電話： 07312825013， 2825042
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