20xx國家開放大學電大?？妻r(nóng)村社會學期末試題及答案試卷號：2722[推薦五篇]-資料下載頁
2025-04-04 17:14本頁面
【正文】 B．阮章競 C．傅仇 D．梁上泉 4．借歷史題材曲折表達自己的個人話語的作品，主要有陳翔鶴的 ()等。 A.《杜子美還家》 B．《正紅旗下》 C．《魯亮儕摘印》 D．《陶淵明寫》 5．被人們稱為“新辭賦體”或“郭小川體”的詩歌形式是 ()。 A．“樓梯式” B．“半自由體” C．“民 歌體” D．“散曲小令體” 6．在“文革”的潛在寫作中，較著名的小說主要有張揚的 ()等。 A．《九級浪》 B．《第二次握手》 C．《波動》 D．《火神交響曲》 7．《愛，是不能忘記的》中描寫的知識女性是 ()。 A．曹荊華 B．梁倩 C．鐘雨 D．柳泉 8．張賢亮有九部著名中篇小說的總標題是 ()。 A.《初吻》 B．《唯物主義者的啟示錄》 C．《綠化樹》 D．《男人的一半是女人》 9．在《高山下的花環(huán)》眾多的英雄形象中，因兩發(fā)臭彈而犧牲的英雄是 ( B．趙蒙生 C．靳開來 D．薛凱華 才的市井民俗小說 中，刻意表現(xiàn)民間文化中惡俗的小說是 (A.《蘇七塊》B．《酒婆》 C．《認牙》 D．《神鞭》二、填空題（每空 2 分，共 30 分）《百合花》幾經(jīng)周折，發(fā)表在 1958 年第 3 期的《延河》雜志。 《李雙雙小傳》與趙樹理的《“鍛煉鍛煉”》表現(xiàn)的時代大體相同，但是，在作品中卻絲毫讀不到作家的沉痛心情，也看不到農(nóng)民生活的痛苦場面。 13．《青春之歌》之后，楊沫還創(chuàng)作有長篇小說《東方欲曉 、《芳菲之歌》和《英華之歌》等，其藝術成就都沒能超過是彝族支系撒尼人口頭流傳的長篇民間敘事詩。 50年代后創(chuàng)作的第一部劇作是《考驗》； 曹禺 50 年代后創(chuàng)作的第一部劇作是《明朗的天》。 19.“傷痕文學”的主要作品有盧新華的《傷痕》、孔捷生的《在小河那邊》等。 ． 20.“反思文學”的主要作品有古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。 80 年代后，創(chuàng)作了長篇小說《洗澡》、散文《干校六記》等，保持著她邊緣人的寫作姿態(tài)。 《哦，香雪》寫一個名叫臺兒溝的偏僻小山村，被火車從沉睡中驚醒的故事。 《爸爸爸》以一種魔幻現(xiàn)實主義的方式，講述了一個與世隔絕又保留著上古遺風的雞頭寨的若干故事，作品的主人公是一個名叫丙崽的畸形兒。 年代“市井小說”的主要作品有鄧友梅的《那五》《煙壺》等“市井文化”系列，馮驥才的《神鞭》《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。 《風景》和池莉的《煩惱人生》都問世于 1987 年，是“新寫實小說”的兩部開山之作。 三、簡答題（每題 10 分，共 20 分） 《紅豆》并不是一篇“愛情小說”？答： (1)作品雖然講述的 是江玫與齊虹的愛情悲劇，但探討的卻是一個在時代巨變面前如何選擇自己道路和前途的人生命題。愛情在作品中只是故事的表現(xiàn)形式，而不是作品的主題。（ 6 分） (2)作家的創(chuàng)作目的，是想表現(xiàn)知識分子在人生的“十字路口”，進行“自身”的血肉搏斗的痛苦、進行選擇的艱難，以及作出正確選擇后的歡樂。（ 4 分） 27．《白鹿原》在敘事結構和視角上有哪些特點？答： (1)在敘事結構上，一方面采用多線索交叉并進的方式，在錯綜復雜的故事中，還采用故事套故事的方法； 另一方面，又表現(xiàn)出主線突出、明暗清晰的特點，圍繞著白鹿兩家的明爭暗斗， 不僅展示了白鹿村的家族歷史，而且也展示了中國社會歷史的變遷過程。（ 6 分） (2)在敘事視角上，主要采用一種“全知視角”，既不宥于已有的社會歷史觀點，也不完全依從自己的個人見解，而是站在民間的立場上，以一個普通人的眼光來敘述歷史和故事。（ 4分）四、分析題（ 30分）要求：在以下兩題中任選一題； 不得照抄教材或他人文章； 論述深入，分析具體，邏輯清晰，文字通順。該題不得少于 500字。 28．《“鍛煉鍛煉” 生動地描寫了 1957 年秋末，“爭先農(nóng)業(yè)社”在整風運動中農(nóng)村干部整治落后農(nóng)民的故事。故事 主要由三次沖突組成。請結合作品的具體內容，說明這三次沖突的主要內容及其意義。 答： (1)第一次是干部與個別群眾的沖突 I 第二次是干部與廣大群眾的沖突 I第三次則發(fā)展為群眾與群眾的沖突。（ 3分） (2)其意義在于，通過三次不同形式的沖突，從不同側面表現(xiàn)了當時農(nóng)村工作中存在的農(nóng)村基層干部工作作風粗暴，農(nóng)民群眾有理無處說，干部與群眾之間矛盾尖銳，以致造成勞動積極性普遍不高，甚至有的群眾還帶有抵觸情緒等嚴重問題。（ 7 分）作為一個真正的現(xiàn)實主義作家，趙樹理拋棄了一切當時粉飾現(xiàn)實的虛偽寫法，實實在在地寫出了農(nóng)村出現(xiàn)的 真實情況。干部就是這樣橫行霸道地欺侮農(nóng)民，農(nóng)民就是這樣消極怠工和自私自利，農(nóng)業(yè)社“大躍進”并沒有提高農(nóng)民的勞動積極性，只能用強制性的手段對付農(nóng)民??藝術的真實，就這樣給后人留下了歷史的真實性。盡管以趙樹理的主觀創(chuàng)作意圖而言，還不至于達到這樣的深度，他只是想反映農(nóng)村現(xiàn)狀是怎樣的一幅圖景而已，而且從當時可能表達的方式來說，他也只能站在楊小四的所謂新生力量的一邊，但從趙樹理的藝術畫廊里看，這篇作品分明是與描寫農(nóng)村“基層干部混入了黨內壞人”的藝術精神一脈相承的，不過在當時的環(huán)境下，連這點維護農(nóng)民的立場都不能直接地表 達出來。現(xiàn)實主義的方法沖破了作家的歷史局限，只能在當時非常嚴峻的環(huán)境下，以它自己的方式達到了生活真實和藝術真實的統(tǒng)一。 《風景》為什么要選擇一位“死者”來擔當敘述者？答：(1)由死者的視角來講述生存的故事，使作品中的生存景觀看來異常的冷漠和殘酷，也使作品產(chǎn)生了某種“陌生化”的敘述效果，以一種極端強化的方式還原出了赤裸裸的生存本相。（ 6 分） (2)由死者的視角來講述生存的故事，擯棄了以往意識形態(tài)內容的遮蔽，從而使得整個敘寫都充滿了令人驚愕的新異和逼真感覺。（ 4 分）《風景》的全部筆墨都用于突現(xiàn)出 生存本身的意義。小說通過描寫人物對其生存處境的應對方式來使生存意義得到明確無疑的顯現(xiàn)。以純客觀敘述來實錄凡俗人生中的種種本相，以及揭示出生存本身的意義所在，舍棄了過去那些觀念性的道德標準與情感認同，不動聲色地使生存的觀念，或說是一種民間的價值取向非常實在地突現(xiàn)出來。 同時，《風景》是新寫實小說中最貼近自然主義方式的作品。描寫凡俗人生，刻畫粗鄙丑陋、野蠻冷酷的生存景象，這實際上原本就是左拉式自然主義文學的基本特征，《風景》在小說藝術上成功地增添了某種新質，從而使中國當代文學的藝術形態(tài)得到了新的豐富。
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