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正文內(nèi)容

標(biāo)準(zhǔn)演講稿精選合集-資料下載頁

2025-03-31 03:25本頁面
  

【正文】 書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語,以便演講。同時(shí),演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣 ,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。 演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢 ?主要體現(xiàn)在以下幾方面: (1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度 。(2)引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容 。(3)通過對(duì)語言的推究提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力。 由于演講稿具有以上的特征和作用,它在寫作方法上也有一定方法可循。 演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。 開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基矗常用的開場(chǎng) 白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場(chǎng)白,目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。 演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的,為了便于聽眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。 結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn) 。引文法則是引 用名言警句,升華主題、留下思考 。反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。 大多數(shù)演講稿如同一篇議論文,有主要觀點(diǎn),有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題,這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi),完全借助于語言、手勢(shì)等向聽眾講明一個(gè)問題或道理,同時(shí)又要說服聽眾,就要求在寫作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。 良好行為習(xí)慣演講稿 法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過:“習(xí)慣是 人生的主宰,人們應(yīng)該追求好習(xí)慣?!弊鳛橐幻袑W(xué)生,我覺得我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 成功的人士,都有一些良好的行為長期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。就說魯訊吧 !他從小就養(yǎng)成不遲到的好習(xí)慣,他要求自己要抓緊時(shí)間,還在桌子上刻了一個(gè)“早”字,經(jīng)過長時(shí)間的堅(jiān)持,他終于養(yǎng)成了好習(xí)慣,后來成為了中國有名的作家。而現(xiàn)在,有很多同學(xué)不但遲到,甚至還會(huì)出現(xiàn)曠課的現(xiàn)象。由此可見,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是多么重要啊 !我們還要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有些同學(xué)不刻苦,不用功,所以總是常常得不到高分。有些同學(xué)周末總是在玩,總是把作業(yè)留到星 期天晚上再趕著做。這完全是習(xí)慣的問題。而如果你不能養(yǎng)成好習(xí)慣,上課不認(rèn)真聽講,不踴躍發(fā)言,不懂的知識(shí)也不聞不問,這些習(xí)慣就會(huì)使你成績下降。所以我們要從各個(gè)方面去改正,比如說:上課認(rèn)真聽講,作業(yè)認(rèn)真完成,有時(shí)間就讀一下課外書,這樣一來,學(xué)習(xí)成績就能上升了。 平時(shí)在大街上,總是看到很多人隨地吐痰,亂扔垃圾,卻一點(diǎn)兒也不覺得羞恥。為什么在外國,總是可以看到用中文寫著“不要隨地吐痰”“不要隨地扔垃圾”的標(biāo)語牌呢 ?這都是因?yàn)橛幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,給我們中國人民丟臉。所以我們一定要養(yǎng)成好的習(xí)慣。 孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”意思就是說小時(shí)候形成的習(xí)慣和天生的一樣牢固。著名的教育家葉圣陶說過:“什么是教育 ?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!比~圣陶認(rèn)為培養(yǎng)孩子的目的就是養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣越自然越好,能力越増強(qiáng)越好。 好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正,好習(xí)慣用加法,壞習(xí)慣用減法。其實(shí)養(yǎng)成習(xí)慣并不難,重要的是堅(jiān)持到底,很多人在培養(yǎng)習(xí)慣的是后總是半途而廢,使舊習(xí)慣又卷土重來了。 同學(xué)們,你們要知道,習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人來說是多么的重要啊 !為了我們?nèi)松?,讓我們一起來養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧 !2. 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué): 大家好 !今天我演講的題目是《揚(yáng)起良好行為習(xí)慣的風(fēng)范 —— 成就輝煌人生》。 大家都知道,良好的行為習(xí)慣在人生中的巨大作用,良好習(xí)慣就是人生成功的階梯,是我們飛向輝煌的翅膀,是打開勝利之門的鑰匙。 日常行為習(xí)慣是引導(dǎo)大家培養(yǎng)好習(xí)慣,做現(xiàn)代文明人,為幸福人生奠定基礎(chǔ),為成功的人生鋪設(shè)臺(tái)階。俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。為保證同學(xué)們正常的學(xué)習(xí)生活,最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,遵守校紀(jì)、校規(guī),對(duì)于我們今后形成良好的行為習(xí)慣甚至對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí) 生活都是至關(guān)重要的 !做為中學(xué)生的我們應(yīng)趁著這大好時(shí)光,借著日常行為規(guī)范教育月的東風(fēng),以常規(guī)為律己之道,從生活中小事做起,嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)決遠(yuǎn)離不良習(xí)慣,注意細(xì)節(jié),遵守常規(guī),保持好個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣,提高個(gè)人素質(zhì),不忘反思自己的行為,糾正自己的過失,聽從老師的教導(dǎo),服從學(xué)校的管理。 我們有不少同學(xué)已經(jīng)做得非常出色,他們尊敬師長、關(guān)愛同學(xué)、語言文明、舉止得體、愛護(hù)環(huán)境、做事踏實(shí)。然而,我們還有不少同學(xué)身上還有不少令人生厭的惡習(xí)、陋習(xí),主要表現(xiàn)在:不懂得愛護(hù)環(huán)境,好吃零食,又隨手亂扔包裝袋,隨地吐痰。這種行為其實(shí)是自欺欺人,不懂得愛護(hù)公物,以為反正不是自家的東西,損壞起來一點(diǎn)也不心疼,砸壞開關(guān),毀壞課桌等等。不懂得潔身自好,盲目模仿成年人,抽煙打牌,青春之朝氣,青春之純潔全被糟蹋了。不懂得努力學(xué)習(xí),上課隨便說話,作業(yè)馬馬虎虎,長此以往,性情浮躁,心神不定,必定誤了今日,毀了明日 !“ 勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有我們努力去做應(yīng)該做的事情,從我做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么事錯(cuò)誤的,提高非辨是非,區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇和正確的道德能力,才能用我們的理智和意志去克服種種陋習(xí),做一個(gè)無愧社會(huì),無愧于父母,無愧于自己的文明中學(xué)生。因此,我們從今天做起,學(xué)規(guī)范、學(xué)紀(jì)律、勤學(xué)習(xí),為自己設(shè)計(jì)一個(gè)文明中學(xué)生的形象。 “一年之計(jì)在于春”,新的征程已悄然開啟,社會(huì)在加速向前,春天在召喚我們做春的使者,讓我們行動(dòng)起來,用我們的雙手創(chuàng)造和 諧安寧 、積極向上、文明規(guī)范、繁榮昌盛的校園 !我的演講完畢,謝謝大家 ! 第五篇:演講稿標(biāo)準(zhǔn)格式及 演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式 (如:親愛的老師 ) (如:大家好 ) (如:謝謝大家 )演講稿的總體特征: 內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性 演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點(diǎn)要來自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問題而 提出和討論的。 情感上的說服性 演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾,使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。 特定情景性 演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。 口語化 演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有 聲語言,是書面化的口語。因此,演講稿要上口、入耳,它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用 。另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語,以便演講。同時(shí),演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。 演講稿范文:同學(xué)們: 大家好 !每當(dāng)我們仰望五星紅旗,每一次唱起國歌,愛國之情就在我們心中激蕩。我們都會(huì)為中國感到自豪。因?yàn)槲覀兠總€(gè)中國人都應(yīng)該把祖國留在我們心中,熱愛我們的中國,應(yīng)該為祖國的繁榮富強(qiáng)努力奮斗。 在歷史上,中國受盡了折磨和恥辱。比如九一八事變,不平等條約,南京大屠殺等等一些戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難像一塊塊大石頭沉重的壓在了中國人的身上。詹天佑不怕困難和嘲笑,修筑了京張鐵路,狼牙山五壯士等作文 革命先輩也為了祖國的利益獻(xiàn)出了自己的青春和生命。他們都把我們的祖國母親留在了心中,難道我們做為中國的國民不該向他們一樣愛國嗎 ?我們還想讓災(zāi)難籠罩我們嗎 ?我們還想讓敵人的刺刀刺到我們身上嗎 ?不 !絕不 !我們不能讓祖國受到欺負(fù),讓我們從現(xiàn)在起好好學(xué)習(xí),好好工作,為祖國做貢獻(xiàn),讓中國被世人所矚目,把中國這個(gè)響亮的名字 永遠(yuǎn)留在我們心中。
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