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2025-08-23 13:44本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】1．春秋時(shí)期：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他奠定了儒家思想的基礎(chǔ)?！翱思簭?fù)禮”“己所不欲，勿施于人”.為諸子百家中的蔚然大宗。孟子，提出了“性惡論”。傳統(tǒng)文化的主流思想。他大力宣揚(yáng)“君權(quán)神?！疤烊烁袘?yīng)”學(xué)說(shuō)。?！钡膫惱淼赖聵?biāo)準(zhǔn)。傳播，儒學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了危機(jī)。的過(guò)程，成為新興的儒學(xué)——理學(xué)。理”,“天理”是萬(wàn)物的本原。子君臣，天下之定理”。朱熹提出“理氣論”和“心性論”。一步發(fā)展、明清衰落的過(guò)程。治者維護(hù)統(tǒng)治的需要。護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治為根本出發(fā)點(diǎn)的。催生了“大一統(tǒng)”的思想體系。健康和諧的周邊關(guān)系。道教精神，有了新的內(nèi)涵。5．隋唐時(shí)期出現(xiàn)“三教合一”的趨勢(shì),取有益內(nèi)容，形成理學(xué)。展，提倡“經(jīng)世致用”。②主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí)，應(yīng)關(guān)注國(guó)計(jì)民生,“工商皆本”的思想。政治上，反對(duì)封建君主專(zhuān)制獨(dú)裁。立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。養(yǎng)，構(gòu)建起具有時(shí)代特色的新儒學(xué)。對(duì)君主專(zhuān)制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈的沖擊。產(chǎn)生了巨大影響。
【正文】 國(guó)計(jì)民生 ,致力于社會(huì)變革 ， 并身體力行； ③ 提出“ 工商皆本 ” 的思想 。 (2)政治上，反對(duì)封建君主專(zhuān)制獨(dú)裁。內(nèi)容： ① 無(wú)情地揭露專(zhuān)制帝王的罪惡； ②批判君主專(zhuān)制的同時(shí)，提出了種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想，倡導(dǎo)言論自由，建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。 (3)思想上，從儒學(xué)思想中吸取有益營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)建起具有時(shí)代特色的新儒學(xué)。內(nèi)容： ① 黃宗羲繼承了先秦儒學(xué)的民本思想，提出了 “ 天下為主，君為客 ” 的嶄新思想命題； ② 顧炎武反對(duì)道學(xué)的空疏浮泛之風(fēng)，提倡走出門(mén)戶(hù) ,到實(shí)踐中求真知； ③ 王夫之反對(duì) “ 天命論 ” ，認(rèn)為物質(zhì)是第一性的，而物質(zhì)又是不斷變化的。 2． 影響 (1)經(jīng)世致用思想影響深遠(yuǎn)。其實(shí)事求是、博學(xué)考據(jù)的治學(xué)方法開(kāi)清代考證學(xué)術(shù)之風(fēng)氣，而立足現(xiàn)實(shí)、學(xué)以致用的觀(guān)念也為后世提供了重要的思想源泉。 (2)對(duì)君主專(zhuān)制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈的沖擊。他們的思想在其后數(shù)百年間仍具有振聾發(fā)聵的啟蒙作用，給后世民眾以深刻的啟迪。 (3)對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)思想的繼承與批判，促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。
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