【導(dǎo)讀】教訓(xùn)進行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)的書面材料，它能幫我們理順知識結(jié)構(gòu)，突出重點，突破難點，不如我們來制定一份總結(jié)吧。下面是為大家收集的培訓(xùn)后的總結(jié)，歡迎。閱讀，希望大家能夠喜歡。教學(xué)的目的是讓學(xué)生獲取知識、培養(yǎng)能力、提高素養(yǎng)。段，對教學(xué)活動過程及其結(jié)果進行測定、衡量，并給以價值判斷。只有通過評價，老師才能正確了了解學(xué)生的掌握情。在學(xué)習(xí)中的偏差。我認為評價不僅要覆蓋知識與技能，而且要反映學(xué)。法的單一化和簡單化，要注意適時適量，要多元化，包含自評，互評，把評價的權(quán)利還給學(xué)生，突出學(xué)生評價的主體地位。統(tǒng)一的判斷標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計的實施評價反思到體驗單元教學(xué)設(shè)計等，學(xué)會了很多東西。的，能夠成為一名中水電人讓我感到非常榮幸！就有了一個共同的身份，那就是“中水電人”。來的發(fā)展創(chuàng)造新的業(yè)績、為“中水電人”增添新的榮譽！格要求自己，來找準(zhǔn)自己在公司中的定位、盡快融入公司這個大家庭。在培訓(xùn)的第一天，陸總就向我們強調(diào)了忠誠問題。

　　

【正文】 具有個體差異。 ：⑴少年期：主要指初中階段， 整個少年期充滿著獨立性與依賴 性、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾。⑵青年初期，主要指高中階段，情感、道德感、美感、理智感都有了深刻的發(fā)展 ，主要分為四個階段 :感知運動階段（ 0~2歲）；前運算階段（ 2~7 歲）；具體運算階段（ 7~11 歲），已有抽象概念思維可逆；形式運算階段（ 12 歲以上），思維以命題的形式進行。 4.（重要）最近發(fā)展區(qū)：是指學(xué)生在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題 的水平與獨自解決問題所到水平之間的差異。其意義：在于教育者不應(yīng) 該只看到學(xué)生現(xiàn)在已達到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程，他強調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展現(xiàn)有的水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)該適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面。 5.（簡述）認知發(fā)展理論的教學(xué)意義：⑴認知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；⑵教學(xué)促進認 知發(fā)展。 6.（填空）影響人格發(fā)展的社會因素：家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體 個互相聯(lián)系的階段： 嬰兒期（ 0~1 歲）信任感對不信任感，培養(yǎng)的是信任感；幼兒期（ 1~3 歲）自主感對羞恥感與懷疑感，培養(yǎng)的是自主性； 兒童早期（ 3~6 歲）主動感對內(nèi)疚感，培養(yǎng)主動性；兒童晚期（ 6~12歲）勤奮感對自卑感，培養(yǎng)勤奮感； 青少年期（ 12~18 歲）自我同一感對同一混亂感，培養(yǎng)自我同一性； ：是個體對自己及自己與周圍世界關(guān)系的認知。 從形式上看，自我意識包括三種成分，即自我認識、自我體驗與自我控制。 從內(nèi)容上看，自我意識又可分為，生理自我、心理自我和社會自我 從自我觀念上看，自我意識還可分為，現(xiàn)實自我、投射自我、理想自我 9.(論述 )中學(xué)生自我意識發(fā)展指導(dǎo)：⑴幫助中學(xué)生正確認識自己，①教師、家長應(yīng)對其做 出適當(dāng)?shù)脑u價與期望，②幫助學(xué)生形成正確的自我評價；⑵幫助中學(xué)生獲取積極的自我體驗，①尊重學(xué)生人格，②幫助學(xué)生克服自卑感，⑶幫助學(xué)生提高自我控制力，①幫助學(xué)生通過實踐鍛煉其自我控制能力，②教授自我控制的策 ？ 青少年時期是自我意識發(fā)生的突變的時期，并構(gòu)成青少年心理發(fā)展具有代表性的一個特點，因為這時他們心理發(fā)展加速，反省思維能力開始出現(xiàn)，社會對他們提出新的要求。同輩群體是學(xué)生學(xué)習(xí)社會行為的強化物，同時它又為學(xué)生的社會化和人格發(fā)展提供了社會模式和榜樣，因為兒童習(xí)慣于將同伴的行為作為自己行為的參照物，這種社會化比較過程是學(xué)生建立自我形象與自我自尊的基礎(chǔ)。隨著年齡的增加，同伴的影響越來越強，在某種程度上甚至超過了父母的影響，因為他們都面臨著同樣的問題，而且彼此的地位是平等的，也有很多共同語言。他們還渴望從同伴對自 己的反應(yīng)中發(fā)現(xiàn)自我、認識自我，進而完善自我，從與同伴的交往中進行人及關(guān)系和交流的探索，發(fā)展人際敏感性。 ？認知差異是指個體在感知、注意、思維、記憶和解決問題等認知 活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格 ⑴創(chuàng)設(shè)適應(yīng)認知差異的教學(xué)組織形式；⑵采用適應(yīng)認知差異的教學(xué)方式；⑶適應(yīng)認知差異的教學(xué)手段。 ，有何特點？ 是同一感對同一混亂感。他認為同一性并不是青春期才出現(xiàn)的，兒童在學(xué)前期 已經(jīng)形成了各種統(tǒng)一性，但是進入青春期后，早期形成的統(tǒng)一性已經(jīng)不能應(yīng)付眼前必須做出的種種選擇何決斷了。隨著身體的迅速發(fā)展，性成熟及新的指向未來的思維能力的出現(xiàn)，以及即將面臨的種種社會義務(wù)和選擇，促使青少年對原已形成的自我同一性發(fā)生懷疑。此時，青少年迫切要求理解自我，以形成一個真正獨立的自我。 14.（填空）智力差異：智力測量，智力的差異，智力的個體差異，智力的群體差異 15（難點）認知方式差異：場依存型與場獨立型；沖動型與沉思型。 ，性格的特征差異和類型差異。 第三章 學(xué)習(xí)的基本理論 、有計劃、有組織、有步驟的獲得知識，形成技能，培養(yǎng)才智的過程。 ，將學(xué)習(xí)分為了五類：言語信息學(xué)習(xí)；智慧技能的學(xué)習(xí)；認知策略的學(xué)習(xí)；運動技能的學(xué)習(xí)；態(tài)度的學(xué)習(xí)。 ：知識的學(xué)習(xí)；技能的學(xué)習(xí)；社會規(guī)范的學(xué)習(xí)。 ，他認為：“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)，心即是人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)?！睂W(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成“刺激 — 反應(yīng)”的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)的過程是通過盲目的嘗試與錯誤而漸進的 過程 5．聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論在課堂中的應(yīng)用：⑴塑造或促進良好的行為，普雷馬克原理；行為塑造；及時表揚；⑵消除不良行為，足、代價、孤立。⑶程序教學(xué)。 6.（重點）學(xué)習(xí)的過程：學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念和新信息的互相作用，將新知識的意義納入到其認知結(jié)構(gòu)中去，同時原有的認知結(jié)構(gòu)也發(fā)生變化的過程。他稱這為“同化”的過程，同化有三種方式：⑴類屬學(xué)習(xí)，即下位學(xué)習(xí)；⑵總括學(xué)習(xí)，即上位學(xué)習(xí)；⑶并列結(jié)合學(xué)習(xí)，即組合學(xué)習(xí)。 ？ ⑴重視對事務(wù)關(guān)系的了解， 提供一定的學(xué)習(xí)情景；⑵重視結(jié)構(gòu)和頓悟的作用；⑶背景知識與先行組織者；⑷發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，接受學(xué)習(xí)。 8（重點）建構(gòu)學(xué)習(xí)論 知識觀：建構(gòu)主義認為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋或假設(shè)，并會隨著人類的進步而不斷變化，繼而出現(xiàn)新的假設(shè)。 學(xué)習(xí)觀：建構(gòu)主義都把學(xué)習(xí)看成是建構(gòu)過程，以新舊知識經(jīng)驗的相互作用來解釋知識建構(gòu)的機制。 學(xué)生觀 教學(xué)觀 ：研究性學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)；教學(xué)對話 第四章學(xué)習(xí)動機 動機是由學(xué)習(xí)需要和誘因兩個方面構(gòu)成的。 ：近景的直接性動機和遠景的間接性動機；內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機；認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力； ：學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)的作用表現(xiàn)在兩方面：一是影響學(xué)習(xí)過程，二是影響學(xué)習(xí)結(jié)果；學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)過程的影響主要表現(xiàn)為，對學(xué)習(xí)行為有啟動、定向和維持作用；學(xué)習(xí)的結(jié)果也可進一步增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機；在實際課堂教學(xué)中，教師可以通過讓學(xué)生先獲得一定好成績的方式，來調(diào)動他們的對此學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動機。 ：詳見資料書第 29 頁 :記憶任務(wù)、程序任務(wù)、理解任務(wù)、評價任務(wù)。 ：興趣；自我效能感；歸因與習(xí)得性無助；能力觀與目標(biāo)定向 ：樹立自信心（增強學(xué)生的自我效能感，設(shè)置合理目標(biāo)，進行歸因訓(xùn)練）；促使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)（使任務(wù)更有趣，引發(fā)認知沖突，合理使用表揚，合適的反饋） ？ ，如何指導(dǎo)他進行正確的歸因？ 學(xué)習(xí)結(jié)果來強化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機？ 第五章學(xué)習(xí)的遷移 。 2.（重點）遷移的種類：正負遷移（效果）；順向、逆向遷移（方向）；橫向、縱向遷移（水 平）；一般、具體遷移（內(nèi)容；）低路、高路遷移（自動化程度） ：形式訓(xùn)練說，共同要素說，經(jīng)驗類化說，關(guān)系轉(zhuǎn)化說。 ：認知結(jié)構(gòu)遷移論（奧蘇泊爾），符號性圖式理論，結(jié)構(gòu)匹配論 ：相似性；原有認知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)的心向與定勢 ： 在真實生活中學(xué)習(xí)；注意最初的學(xué)習(xí)程度；合理安排教學(xué)程序，為學(xué)習(xí)提供多樣化的環(huán)境；教授學(xué)習(xí)方法。 ？ 8.“題海戰(zhàn)術(shù)”對學(xué)習(xí)遷移有何影響？ ？ 第六章知識的學(xué)習(xí) ？ 答： 1 感性知識與理性知識（反映活動的深度不同） 2 陳述性知識與程序性知識（反映活動的形式不同） 3 具體知識與抽象知識（反映活動的內(nèi)容不同） ？ 答： 1 符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí) 2 下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí) ：知識獲得、知識保持、知識的提取。 知識直觀的類型：實物直觀、模像直觀、言語直觀 課堂上提高知識直觀的方法：靈活運用各種直觀形式；加強詞與形象的配合；運用感知規(guī)律，突出直觀性對象的特點；培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；讓學(xué)生充分參與直觀過程。