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辦訪咱庒頭五營(yíng)將兵佮莿桐夫妻樹(shù)-資料下載頁(yè)

2025-05-13 23:39本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】介紹莊頭內(nèi)的五營(yíng)。唸一首臺(tái)語(yǔ)詩(shī)-刺桐??雌饋?lái)是一間小廟,可是裏面卻沒(méi)有供奉。竹符、金紙、香爐等?!度趟焉翊笕肪硭模骸肝羲逦牡坶_(kāi)皇十一年六月內(nèi),有五力士現(xiàn)於淩空三五丈餘,身披五色袍,各執(zhí)一物。人執(zhí)杓子並罐子,一人執(zhí)皮帶並劍,一人執(zhí)扇,一人執(zhí)錘,帝問(wèn)太史居仁曰:『此何神?主何災(zāi)福也?』?!顾耘_(tái)灣廟宇的主神或王爺廟因大都有五。瘟神」信仰與五行相結(jié)合而成。所以『五營(yíng)』,就是在聚落的四周宊放東、早期的民安很少位於五營(yíng)之外。代表五營(yíng)番號(hào)的旗幟,皆為三角形,其旗色完全依照五行。黃色是五方之中方,居「正色」的「樞紐」要位,所以中。國(guó)人民自古對(duì)黃色非常崇敬。確認(rèn)黃色神聖性與不可侵犯。東營(yíng)張?jiān)獛洖榫G色,統(tǒng)帥九千軍馬及九萬(wàn)。統(tǒng)率五千軍馬及五萬(wàn)兵員,號(hào)稱五狄軍;宊置竹符具有兩大象徵意義,一是政治層次的,合」,方可聽(tīng)受命令。青竹符是臺(tái)灣常用民間避邪器物,通常是。部位多包金紙符,紅布或五色布。

  

【正文】 樹(shù) ? 莿桐,又名雞公花,豆科落葉喬木, 樹(shù)幹長(zhǎng)銳刺,二至六月開(kāi)蝶形紅花, 為早期製造木屐重要樹(shù)材 。 ? 「莿桐」就是古時(shí)帄埔族人計(jì)時(shí)的依據(jù),屬於落葉喬木的一種,帄地山麓一帶可見(jiàn)其蹤跡,也是海邊防風(fēng)林的好樹(shù)種。 莿桐老樹(shù) ? 莿桐是帄埔族的聖樹(shù),帄埔族人的節(jié)慶習(xí)俗都在莿桐樹(shù)下進(jìn)行開(kāi)展。 所以莿桐花開(kāi),代表著新的一年的開(kāi)始,也是未婚男女出遊交往的佳節(jié)。根據(jù)史料考証,帄埔族在莿桐花開(kāi)時(shí)的習(xí)俗,包括了 〔 遊社 〕 , 〔 走鏢 〕 , 〔 迎婦 〕 等。 ? 〔 走鏢 〕 是帄埔族為了訓(xùn)練青少年體能,所設(shè)計(jì)的賽跑遊戲。 ? 〔 遊社 〕 ,指的就是春天莿桐花開(kāi)時(shí),男女搭牛車到鄰社結(jié)伴出遊的景象。 ? 而 〔 迎婦 〕 ,是帄埔族母系社會(huì)婚禮,女方主動(dòng)到男方家中迎娶新郎的情景 。 莿桐老樹(shù) ? 帄埔族人 根據(jù)莿桐樹(shù)之四季生長(zhǎng)景象,從事農(nóng)耕工作。 ? 莿桐樹(shù)生長(zhǎng)四季分明,春天開(kāi)滿紅花、夏天長(zhǎng)滿綠葉、秋天綠葉轉(zhuǎn)黃、冬天落葉成枯。 夫妻樹(shù) 雙雙又對(duì)對(duì) ? 本莊的老莿桐樹(shù)和臺(tái)南縣中沙村的老莿桐樹(shù),相距只有一線之隔 , 天天相望 , 經(jīng)過(guò)百年後,市民替他們辦了一場(chǎng)婚禮 , 請(qǐng)?jiān)S市長(zhǎng)證婚結(jié)成連理。 ? 我們?nèi)粲H自拜訪時(shí),記得觀察哪棵是男的,哪棵是女的。 臺(tái)語(yǔ)詩(shī)-莿桐 就算春天驚畏 寒風(fēng)的威脅 遲遲毋敢赴約 阮猶原堅(jiān)持 準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放 枯焦的身軀 是阮家己無(wú)怨的選擇 堅(jiān)定的血紅 是阮對(duì)汝不變的承諾 明知 一冬的等待 又是換來(lái) 一季的失望 阮猶是用 上熱情的笑容 上溫柔的心情 期待汝的出現(xiàn) 彼是咱 自古以來(lái)的約束 臺(tái)語(yǔ)詩(shī)-莿桐 到底 是啥原因 汝失去消息 阮失去了土地 作者 : 陳正雄 註解 kiann ui:畏懼、害怕。 ka ti:自己。 m kann :不敢。 iu guan:仍然。 :約定 siann:什麼。 1 3 1 7 2 5 7 5 2 臺(tái)語(yǔ)詩(shī)-莿桐 ? 附記 府城以往曾經(jīng)是帄埔族的聚落 , 在冬春交替之際開(kāi)花,花開(kāi)前綠葉落盡,滿樹(shù)鮮紅,帄埔人用它來(lái)計(jì)時(shí),所以有「刺桐花開(kāi)又ㄧ度」表示時(shí)間消逝,隨著帄埔人的消失,刺桐也逐漸凋零。 資料來(lái)源 ? ? ? m ? 王城氣度; ; 86。 大家逗陣去遊莊仔囉
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