年輕干部在機(jī)關(guān)青年論壇上的發(fā)言材料-資料下載頁(yè)
2025-03-16 06:49本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】位領(lǐng)導(dǎo)和同事匯報(bào)自己的工作學(xué)習(xí)體會(huì)。下面，我圍繞“青春”“讀書”和“人生”的主題，打算從五個(gè)方面，功成、惟讀書變化氣質(zhì)、惟境界成就人生。讀唐詩(shī)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐代對(duì)于一些宮闈秘事并不諱言。玄宗楊貴妃之間的風(fēng)流韻事。研究唐詩(shī)的劉永濟(jì)先生說：“唐人每喜作。詩(shī)譏諷明皇，可知唐代文網(wǎng)猶疏，若宋明之世，必致得禍矣。網(wǎng)的疏與密猶是表象。李唐乃一開放包容的社會(huì)，究其根本，在于國(guó)。家的強(qiáng)大與自信。黨的十八大報(bào)告明確提出了道路自信、理論自信、制度自信。意見和批評(píng)，只要出發(fā)點(diǎn)是好的，就要熱忱歡迎，對(duì)的就要積極采納。寬容，堅(jiān)持不抓辮子、不扣帽子、不打棍子?！拔幕孕拧笔抢^“制。習(xí)近平總書記記、王岐山書記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)“文化自信”。事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。文化中的精華，也是增強(qiáng)中國(guó)人文化自信的切入點(diǎn)之一。自信心的有無(wú)，不僅對(duì)于政黨、國(guó)家和社會(huì)整體至關(guān)重要，對(duì)于個(gè)人，業(yè)已不能作為標(biāo)準(zhǔn)。而與外在壓力相比，
【正文】 。 領(lǐng)悟王國(guó)維的三種境界。在《人間詞話》中，王國(guó)維說：“古之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋她千百度，驀然回首，那人 卻在燈火闌珊處。此第三境也。”從接受美學(xué)的角度來(lái)看，這三首詞句實(shí)際上經(jīng)歷了不同時(shí)代、不同角度的解讀。最初的文本意義是追求愛情的“三部曲”，王國(guó)維將此引申為讀書、欣賞的“三境界”，后來(lái)又發(fā)展為“人生三境界”。 這三種境界，習(xí)近平同志有著非常精湛的現(xiàn)代解讀，在中央黨校 20**年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班開學(xué)典禮上的講話中，他指出，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界： 首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來(lái)通讀苦讀 。 其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付 出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿 。 再次，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。 這三種境界啟示我們，讀書不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越。 借用參禪的三重境界。佛家有一段禪語(yǔ)佳話，對(duì)我們看待許多事情都有鑒戒意義。禪宗大師青原行思提出參禪的“三 重境界”：“參禪之初，看山是山，看水是水 。禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水 。禪中徹悟，看山還是山，看水還是水?！笨创ぷ魇侨绱耍创松?、社會(huì)亦復(fù)如是。 “看山是山，看水是水?！鄙媸乐?，相信眼睛看到的、耳朵聽到的，山就是山，水就是水，理想豐滿、現(xiàn)實(shí)骨感，最終在現(xiàn)實(shí)里處處碰壁，進(jìn)而懷疑一切、否定一切。 “看山不是山，看水不是是水。”看到的不一定是真實(shí)的，如霧里看花、水中撈月，假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)，是方向的迷失，是生活的錯(cuò)亂，是迷惑、彷徨、痛苦與掙扎。有的人就此沉淪在迷失的世界里，有的人卻開始用心地去體會(huì)這塵世，也就多了一份理性與現(xiàn)實(shí)的思考。 “看山還是山，看水還是水。”這是一種洞察世事后的反璞歸真。它是比聰明更加智慧的“難得糊涂”，是“行有不得反求諸己”的真誠(chéng)，是“極高明而道中庸”的莫測(cè)高深，是真正的舍棄成就了真正的獲得。 本質(zhì)上講，這是一個(gè)肯定 —— 否定 —— 否定之否定的辯證過程，暗合了辯證法的深 刻規(guī)律。絢爛之后，一切歸于平淡。彩虹過后，天空依然。 最后，借用三句話，與大家共勉。 一是“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層” (王安石《登飛來(lái)峰》 )，要有這樣的自信。 二是“惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流” (洪應(yīng)明《菜根譚》 )，要有這樣的闊達(dá)。 三是“寵辱不驚，看庭前花開花落 。 去留無(wú)意，望天空云卷云舒” (陳繼儒《小窗幽記》 )，要有這樣的澹泊。 謝謝大家，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。
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