【導(dǎo)讀】它通過記錄孔子的處世和處事態(tài)度，反映了孔子以仁為本的。精神理念和特立獨行的高尚人格。其中，孔子與弟子的問答占了較大。部分，不僅生動地反映了孔子因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)的教育思想和方法，建設(shè)中急需重視的一環(huán)。那么，有“萬世師表”之稱的孔子，認(rèn)為怎。樣才是真正的愛護學(xué)生呢？我參考《論語》中經(jīng)典語句，結(jié)合自己三。十一年教育教學(xué)中所見所感，試作淺述。子謂公冶長，“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”冶長篇第五第一章）孔子把女兒嫁給一個坐過牢的人，似乎不可思議。但從孔子對人的要求來看，公冶長一定是一位注重“仁。引申至教育教學(xué)中，這就要求尊重學(xué)生，對學(xué)生一。視同仁，不以學(xué)生的家庭背景、成績好壞區(qū)別對待。劉同學(xué)是初二時轉(zhuǎn)到我班的“問題生”。經(jīng)過師生的共同努力，劉同學(xué)的英語成績提高很快，并帶動了。一邊參賽，一邊協(xié)助體育委員，負(fù)責(zé)報名工作和組織同學(xué)參賽。興也因此被同學(xué)們推舉為體育委員。

　　

【正文】 ，但孔子清醒地認(rèn)識到，絕對不可以讓利益往來凌駕于禮制之上。 四、結(jié)語 每次讀到《論語》，都可以找到《論語?子罕篇》中顏淵感嘆的那種相似感覺 —— “仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已”?！墩撜Z》不僅是中國文學(xué)史的瑰寶，更是一部微縮版的哲學(xué)全書，本文選擇“孔子論交友”這一主題來論述，僅僅是擇取其中的一個小小方面，但也感到難以窮其妙處。 今后，還要不斷學(xué)習(xí)，深入鉆研，才能吸取其思想精華，真正走近和領(lǐng)悟孔子所提倡的“理想道德體系”。 參考文獻： [1]楊伯峻 .論語譯注 [M].北京：中華書局， 2021.[2]邢昺，何晏 (疏 ).論語注疏 [M].上海：上海古籍出版社， 1997.[3]孫希旦 (輯 ).禮記集解[M].北京：中華書局， 1989. 第五篇：從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德 從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德 —— 讀《論語》有感歸義中學(xué)范美霞 孔子的經(jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?？梢?，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。 “《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)”。因 此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。 一、修身養(yǎng)性，德行人生 《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒 。少之時，血氣未定，戒之在色 。及其壯也，血氣方剛，戒之在斗 。及其老也，血氣既衰，戒之在得”。 這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益 的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀、人生觀的引導(dǎo) ,教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀、價值觀、人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。 二、勤于好學(xué)，終身不懈 孔子在教育學(xué)生的過程中，強調(diào)學(xué)生應(yīng)該勤于讀書求知，探究學(xué)問。在《論語先進》中記載孔子反對子路使子羔去做費 邑之宰，因為子羔尚未成學(xué)，年紀(jì)尚輕?？鬃诱J(rèn)為，研習(xí)古代典籍是成就事功的必備條件，決不能忽略不顧。否則，一味埋頭蠻干，難免會有差謬，也就是說，學(xué)習(xí)前代經(jīng)典有益于涵養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)，孔子指出：“興于詩，立于禮，成于樂”，即詩能感發(fā)人的意志，陶冶人的情操，使人向善 。禮能規(guī)范約束人的行為，使人能夠單立于世，而音樂能夠熏染人的心魄，使人德行圓滿?？傊鬃诱J(rèn)為學(xué)文可以涵養(yǎng)完美的人格，所謂君子“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”，這些美好的品質(zhì)，都應(yīng)當(dāng)歸功于學(xué)文時潛移默化的力量。 這些觀點和思想，我們今天要認(rèn) 真總結(jié)和借鑒。一是我們不僅要傳授給學(xué)生以知識，更要注意培養(yǎng)他們的品質(zhì)，即堅持教書育人是每個教師的職責(zé)。二是教師自身要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實自己，讓讀書成為習(xí)慣，終身不懈。三是新課改的新目標(biāo)，即知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀三維目標(biāo)要求，教師除了自己終身學(xué)習(xí)外，還要引導(dǎo)學(xué)生在自己的人生過程中，勤于好學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，以利于將來成為國家和社會的有用之人。 三、誨人不倦，因材施教 《論語述而》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦”。意思是說努力學(xué)習(xí)而不感到滿足，教誨別人而不感到厭倦 ?？v觀《論語》全篇，孔子這里的誨人不僅指教誨他人以知識，還包括教誨他人為人處事的態(tài)度。 這里給我們的啟示有：一是要有終生從教 (至少是從教期間 )無怨無恨無悔無倦，充滿激情，始終如一，熱愛教育的情感。二是要平等地對待每個學(xué)生，不分城鄉(xiāng)、干群、貧富，男女等因素，對他們的態(tài)度要一樣。三是教法要靈活，要因人而異，量體裁衣，做到具體情況具體分析，包括表揚、批評、要求等，否則，難以收到理想的效果，甚至產(chǎn)生師生隔閡，仇恨的心理。 四、修己治人，仁愛至上 孔子無論談“修己”還是“治人”，最終歸依還是人生道德?？鬃铀匾暤牡滦?，所包括的范圍甚廣，而這些都可用“仁愛”來總括?！叭蕫邸笔强鬃铀鶚淞⒌淖罡叩娜松赖吕硐搿? 一是教師不可培養(yǎng)“巧言令色”者，而要培養(yǎng)有獨立個性，執(zhí)著追求，寬容他人，忠于祖國，有益社會的人。二是教師個人的為人處事態(tài)度，對他人要“恭敬”，只有恭敬地對待他人，才能少生矛盾和誤會，甚至糾紛，才能和他人和睦相處，才能保持充沛的精力思考自己該思考的問題，來做自己該做的事，提高辦事效率。三是教師要誠信做人，“信則人仁焉”。教師的職業(yè)不同于其他職業(yè)，它要求教師要為人師表，因此，教師在與人打交道過程中，一定要講誠信，否則，你 就會失去影響力，號召力，有損自身的形象，尤其是在和家長、學(xué)生打交道時，事先一定要認(rèn)真思考，不能做到的不要承諾，已承諾的要準(zhǔn)時按要求兌現(xiàn)，包括我們對學(xué)生的獎懲，對學(xué)生的要求等。四是教師對學(xué)生的態(tài)度要慈善，“惠則足以使人”，慈善，在我看來，就是關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷學(xué)生，這種關(guān)心、關(guān)愛應(yīng)該是全面的，不僅是學(xué)習(xí)方面，還有生活方面，情感思想方面，不僅是大事情，而應(yīng)該體現(xiàn)在細(xì)微處。有老師抱怨，學(xué)生不聽話，不好管，我們應(yīng)該反思自己，給予了他們多少愛，多少關(guān)心，不然，怎么不能“足以使人”呢 ?五是對待家長和學(xué)生要寬容，教師觀念要 改變，不能居高臨下地要求和訓(xùn)斥家長和學(xué)生。首先要知道，沒有了學(xué)生，教師的位置也就不存在了，存在的教師也就沒有意義了，再者，我們要換位思考，“己所不欲，勿施于人”，你作為家長的時候接受其他老師“教育”時的心情是不是很好。第三，我們的學(xué)生都是未成年人，考慮問題不可能每一件都很成熟，既使是成年人也不可能做到，“人非圣賢，孰能無過”。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點和錯誤時，要有寬容的態(tài)度，善意地指出并引導(dǎo)他們改正，日后他會終身不忘，感激不盡，尤其是不能以當(dāng)年老師“教育”我們的錯誤方法去教育自己的學(xué)生，更不可以野蠻的“出于好心” 的違法方法去教育學(xué)生。這樣只能是“不得眾”，甚至是斷送自己。 總之，孔子《論語》是中國古代的經(jīng)典之作，幾千年來影響著中國，在今后的教育教學(xué)實踐中，我們要不斷地研究《論語》，體會《論語》的精華思想，并以此來指導(dǎo)我們今天的教育教學(xué)，讓中華古老的文化精粹，開出艷麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實。 易中天說，集結(jié)《論語》的孔子，是中華民族的孔子，是大眾的孔子，是人民的孔子，也是永遠(yuǎn)的孔子。我們作為教師，因為孔子而自豪。 教師的工作平凡，教師的職業(yè)崇高，教師的責(zé)任重大，教師的使命光榮，教師的報酬微薄，我們要有一顆平常心孜孜不 倦地追求，去做好我們每天該做的事情，在平凡的崗位上實現(xiàn)我們不平凡的人生價值。