桃花源記教師教學(xué)設(shè)計方案-資料下載頁
2025-03-03 14:52本頁面
【導(dǎo)讀】望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍。搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶。提供參考，歡迎你的閱讀。線索，講述桃源故事。個景點，用這里的美，你看的句式給大家描繪一番。畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。小孩(垂髫)怡然自樂，樂在和平安樂，無憂無慮。漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。見漁人，乃大驚乃不知有漢，無論魏晉。桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明。新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
【正文】 家都能過上這樣的好生活。 ，便扶向路，又 處處志之，而后來尋向所志，卻不復(fù)得路。作者這樣寫的目的是什么 ? 作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時增加文章的神秘色彩。 ? 與不足為外人道也一句相呼應(yīng)。 文章主題 全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。 為什么說桃花源是 當(dāng)時的理想社會 ?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價 ? 明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸 。這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。 五、課堂小結(jié) ，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。 歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句 。陶令不知何處去，桃花源里可耕田。作為二十一世紀的青少年，更應(yīng)樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。 ：欣賞一篇幽默詼諧的《桃花源后記》 陶淵明先生的一篇《桃花源記》令五陵桃源名聲大噪。我甚神往之，遂前去探訪。至五陵，見漁人，說因由。漁人便撐船載我同往。 得一山，山有黑漆大門，上有金銅扣環(huán)，門上一匾，上書桃花娛樂園五個金字。吾甚異 之：此乃桃花源乎 ?忽聞一聲哈嘍 !大驚，回頭視之，原是一桃花源人。西裝革履，油頭粉面，手提黑提包，執(zhí)大茶杯。見漁人，大喜：哇噻 !是你耶 !好久不見了耶 !漁人細審，認出乃上回款待漁人者。那人遂掏出名片與我，上書 于是，便隨桃源人參觀，桃源中人，個個打扮入時。領(lǐng)帶西服為先生，牛仔褲大頭鞋為小姐，披紅戴紫為老太太，可謂：男女衣著，悉如洋人 。女子之青絲如今變?yōu)榻鸢l(fā)，老人的銀絲，如今染的漆黑油亮，可謂黃發(fā)垂髫 。男女腰中皆掛大哥大、 BP 機，鳴聲此起彼伏，可謂機犬相聞。 不久，日已高，甚覺腹中饑渴，桃源人便要至其家， 已非草舍茅屋，乃朱樓翠閣，上書五大金字桃源大酒店。隨后上菜，乃：肥城桃、水蜜桃、金絲桃、獼猴桃、蟠桃、胡桃、扁桃、油桃、楊桃、櫻桃 amp。amp。等二十余種。除此外，另有桃咸菜、桃饃、桃罐頭、桃酒、桃飲料等，漁人自語道：每菜皆桃，恐不久將生 amp。lsquo。扁桃體炎 amp。rsquo。 停數(shù)日，辭去，包中裝滿桃源人推銷之桃罐頭等特產(chǎn)，另有紀念章、紀念幣、紀念冊、游覽圖數(shù)十種。桃源人將一疊傳單塞于我等，語云：務(wù)必向外人道也 !打開傳單看，上寫讓世界走向桃源，讓桃源走向世界。 門庭若市久矣。
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