讀歸園田居心得體會(huì)-資料下載頁
2025-02-26 02:04本頁面
【正文】 在漂泊中，牽掛心靈的永遠(yuǎn)是故土田園。田園將蕪，自己的精神又何嘗不是近乎荒蕪呢 ?庭院中的松菊似乎也在思念著詩人吧 ?否則，如何會(huì)與詩人一樣在思念中日漸憔悴 ? 實(shí)迷途之未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。這表明作者的歸隱不是一時(shí)的感情沖動(dòng)，不是源于外界的仕途不意，而是一種深刻的反思，是對(duì)前途和命運(yùn)的理性抉擇，是源于對(duì)自己本性的思考和保持。在這里，陶氏的歸去源于知止和自知的智慧，他的歸田之喜是一種智者的喜悅，正是這種智慧，使陶淵明顯示出與 當(dāng)時(shí)及后世諸多隱士的不同。 看，無論是庭中孤松，還是山間閑云，田園的一草一木都值得他留戀往返。親戚晤談，彈琴讀書可以樂其心 。參加春耕，登山巡壑可以快其意?；虻歉呤鎳[，臨流賦詩。從此，孤寂、惆悵與他絕緣。雖然人生有限，但他既不要求富貴，更不期望仙境，所以只愿眼下時(shí)光美妙，自己融入其中，孤往獨(dú)游，無憂無慮，了此一生。 他已經(jīng)確認(rèn)官場(chǎng)的生活是耗費(fèi)生命，完全應(yīng)該拋棄。因?yàn)轲噧鲭m切，違己交病啊。 所以說，他的歸隱是對(duì)官場(chǎng)的主動(dòng)放棄之歸，是執(zhí)著人生尋找真我之歸。他不狂放，不沉淪，歲生命和自然滿懷真摯和熱愛， 他所做的是追求內(nèi)在的生命自由，將心靈寄托與田園，在平凡的現(xiàn)實(shí)中將主觀情感與自然萬物合一，在耕讀觴詠中咀嚼人生的真正價(jià)值，從而獲得精神上的大解脫。 任世事變遷，世態(tài)炎涼，唯我不變，所求不變，就是順應(yīng)天性，放浪于自然大化之中。這一刻，他感到分裂的人格終于彌合，自我在多年艱難的尋求和痛苦徘徊之后蟬蛻而出。人生因此而圓滿。 能夠找到心靈歸屬的人都是幸福的，陶淵明也是幸福的。陶淵明的幸福還在于他有個(gè)溫柔可人的妻子?！稓w園田居》中并沒有刻意寫到那個(gè)可愛的女人，但是，她的形象卻在陶淵明的文字中清晰的凸現(xiàn)。想想，會(huì) 有多少人對(duì)不爭(zhēng)氣、不求上進(jìn)、不能把官做得更大進(jìn)行譏諷、抱怨、責(zé)備、甚至怨恨，可是這個(gè)女人卻一聲沒出，尊重和理解了丈夫的選擇，善解人意的安排家里人歡迎辭官歸來的陶淵明，讓他感到輕松 。溫酒讓陶淵明盡興，讓他感到溫暖 。處理好家里的各種事務(wù)讓他無憂無慮 amp。amp。這些事情說起來好像很簡(jiǎn)單，真正要做到，卻又是那么不容易。
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