【導(dǎo)讀】活的年代里，年輕女性身上體現(xiàn)出來(lái)的的女性意識(shí)覺(jué)醒這一現(xiàn)象。而婚姻愛(ài)情觀方面通過(guò)四種不同的婚姻愛(ài)情觀來(lái)體現(xiàn)。地認(rèn)識(shí)自我、把握自我的命運(yùn)。（一）理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞——伊麗莎白與夏綠蒂·盧卡斯························2. （二）外在與內(nèi)向的碰觸——班納特太太與吉英··································3. （三）樸素與奢華的反差——麗迪雅與咖苔琳夫人·······························4. （一）浪漫純愛(ài)的堅(jiān)守·······················································&#

　　

【正文】 [22]中女主人公簡(jiǎn)愛(ài)以家庭教師的工作擺脫恐怖的孤兒院，她的大膽掙脫束縛，尋求自我價(jià)值的行為。其實(shí)在奧斯丁生活的年代伴隨著工業(yè)革命的展開(kāi)，已經(jīng)有一些女性走出家庭，除了家庭教師的工作，甚至已經(jīng)有了女性走進(jìn)到工廠上班。當(dāng)然，作品中的女孩子們雖然都具有一定程度的覺(jué)醒，但不至于會(huì)像這些?先驅(qū)?一樣，如此大膽的打破還處于懵懂中的鄉(xiāng)村的?平靜?。 ?相比于伊麗莎白的這個(gè)?自由人?，夏綠蒂更是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中的單身女性，兩個(gè)人的社會(huì)性別角色完全不同。在社會(huì)苛刻的 行為準(zhǔn)則、道德法律面前，夏洛特的社會(huì)性別都被牢牢打上了女性的標(biāo)簽，謙卑、軟弱、依附甚至某種寄生性，一切都是按照男性社會(huì)對(duì)女性的要求前進(jìn)。? [23]作品中的伊麗莎白作為女主角，她是幸運(yùn)的，但夏綠蒂的境遇卻與她形成了鮮明的對(duì)比，這一角色血肉豐滿，有自己的個(gè)性，她洞察事物，對(duì)于自己，對(duì)于社會(huì)，她都有深刻的了解，所以她選擇了自己能夠?駕馭?的丈夫，但盡管她有這樣的覺(jué)悟，她還是嫁了，用了并不光彩的手段。總之是她需要丈夫，需要男性的物質(zhì)基礎(chǔ)來(lái)保證自己的生活更加舒適。 自我身份的認(rèn)識(shí) 文中涉及到的只是女性在自己的家庭 以及婚姻中的平等權(quán)利，在社會(huì)中的平等地位沒(méi)有進(jìn)行爭(zhēng)取，而且，我們一向知道權(quán)利與義務(wù)是相對(duì)的，如果你想要擁湖北工程學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 2020屆學(xué)士學(xué)位論文 從《傲慢與偏見(jiàn)》看簡(jiǎn)奧斯丁的女性意識(shí) 第 12 頁(yè) （共 15 頁(yè)） 有某項(xiàng)權(quán)利，那么相應(yīng)的，你必須履行某項(xiàng)家庭或社會(huì)的義務(wù)，就想簡(jiǎn)單的物物交換一樣，你想要權(quán)利便需要做點(diǎn)什么來(lái)?yè)Q取自己的權(quán)利。處于朦朧覺(jué)醒中的女性們顯然只是在婚姻愛(ài)情這些迫切需要解決的問(wèn)題上表現(xiàn)得比較明顯一些。她們勇敢的追求自己的權(quán)利，但是作者并沒(méi)有將他們需要在家庭里付出的作為女兒、妻子、母親，應(yīng)該怎樣以一個(gè)?新女性?的身份去教育子女，管理家庭事物。甚至作為一個(gè)社會(huì)人，應(yīng)該怎樣像男性一樣為社會(huì)盡點(diǎn)微薄之力 作 品將母親這一角色定位在了一個(gè)張揚(yáng)、只知道把女兒宣傳出去，卻不關(guān)注女兒是否真正的得到幸福，只要女兒嫁出去，便以為自己作為母親的義務(wù)盡到，而不管女兒的將來(lái)。文中的的班納特太太、盧卡斯太太、凱瑟琳夫人，無(wú)一例外的把嫁女兒當(dāng)做母親的責(zé)任義務(wù)，而沒(méi)有關(guān)注女兒是否真正幸福，只是簡(jiǎn)單地從物質(zhì)基礎(chǔ)方面定位為女兒找尋另一半。在作品中的母親，是與女性意識(shí)所要表達(dá)的女性在追求自我價(jià)值、自由、權(quán)利等方面背道而馳的，對(duì)于?母親?這一身份的詮釋卻沒(méi)有將女性意識(shí)體現(xiàn)出來(lái)。 四、奧斯丁女性意識(shí)現(xiàn)代啟示 ?剩女?一個(gè)被現(xiàn)代人妖魔化了的詞 [24]，倒是可以用在本書中的幾位小姐身上，她們都是?等婚的剩女?，從年齡上看，既然十六歲便可以結(jié)婚，那么 21歲的伊麗莎白， 23 歲的吉英， 27 歲的盧卡斯小姐冠上那個(gè)年代的剩女名號(hào)，實(shí)在實(shí)至名歸、當(dāng)之無(wú)愧。再看能力，剩女的另一個(gè)稱號(hào)是?白骨精?：白領(lǐng)、骨干、精英，白領(lǐng)算不上，因?yàn)樗齻儧](méi)有出去上班的機(jī)會(huì)，精英卻可以算上，她們?cè)趯W(xué)識(shí)這一塊不會(huì)輸給許多的男性。再看婚戀觀，她們的共同點(diǎn)是都要嫁，只是嫁的對(duì)象前兩個(gè)要嫁給才子紳士，后面一位只要物質(zhì)基礎(chǔ)相對(duì)好一點(diǎn)的?普通白領(lǐng)?。當(dāng)然這也與她們的年齡有關(guān)系，盧卡斯小姐的年齡使 她只能單純的?等婚?，而班納特姐妹等的婚姻是華麗的愛(ài)情婚姻?？傊齻兌嫉鹊搅私Y(jié)婚的對(duì)象，結(jié)局完美，而身處現(xiàn)代文明的我們當(dāng)代女性，知識(shí)文化儲(chǔ)備較之作品中的人物當(dāng)然更加豐富，她們?cè)谶x擇另一半的時(shí)候也會(huì)像作品中的她們一樣，而在伊麗莎白、吉英的成功婚姻，我們可以得到這樣的啟示，?剩女?的?等婚?是有價(jià)值的。 除了剩女，書中還有一個(gè)類似?屌絲? [25]的男性 :柯林斯先生。?屌絲?一詞，現(xiàn)在我們會(huì)拿來(lái)形容與?高富帥?相對(duì)的男性，即矮、挫、窮。當(dāng)然，作者并沒(méi)湖北工程學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 2020屆學(xué)士學(xué)位論文 從《傲慢與偏見(jiàn)》看簡(jiǎn)奧斯丁的女性意識(shí) 第 13 頁(yè) （共 15 頁(yè)） 有把柯林斯先生形容的那樣的不堪，但是相對(duì)于高富帥的彬格萊、達(dá)西 ，柯林斯的形象頓時(shí)矮了許多，但是，他是樂(lè)觀向上的一類人，結(jié)婚對(duì)象從最好的吉英，變成伊麗莎白，再到大齡?剩女?夏綠蒂，他最終吸取教訓(xùn)，對(duì)認(rèn)識(shí)并不那么深入的夏綠蒂求婚，并且一舉成功。柯林斯是一個(gè)成功的案例，?屌絲?只要努力，不放棄，抓住機(jī)會(huì)，同樣可以獲得幸?！，F(xiàn)實(shí)中沒(méi)房，沒(méi)車，沒(méi)鉆戒，又沒(méi)什么才華的普通青年，屌絲青年們應(yīng)該在柯林斯的身上看到希望，只要不是過(guò)高的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力一定可以實(shí)現(xiàn)。 現(xiàn)在年輕人喜歡看的一種電視劇種類中有一類叫做偶像劇，本書的情節(jié)便讓人不覺(jué)感到這就是一部灰姑娘式的偶像劇，只是通常的偶像劇只有 一位灰姑娘，而本書中卻又幾位，不管他們外表如何，是否家財(cái)萬(wàn)貫，總之都是灰姑娘們心中的王子。只要他們表現(xiàn)自己的誠(chéng)意，姑娘便愿意生死相隨。 [26]《傲慢與偏見(jiàn)》所具有的‘灰姑娘’模式正好對(duì)應(yīng)上了本世紀(jì)大行其道的偶像劇，小說(shuō)、電視情節(jié)雖然會(huì)虛構(gòu)，但是當(dāng)下的年輕人也還是可以暢想一下與白馬王子、白雪公主的邂逅，不過(guò)切忌太過(guò)癡迷于故事。 湖北工程學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 2020屆學(xué)士學(xué)位論文 從《傲慢與偏見(jiàn)》看簡(jiǎn)奧斯丁的女性意識(shí) 第 14 頁(yè) （共 15 頁(yè)） [參考文獻(xiàn) ] [1]瑪吉 萊恩著 . 郭靜譯 . 奧斯汀的世界 [M]. 海南 :海南出版社 , 2020,P220221。 [2]魯賓斯坦 . 從莎士比亞到奧斯汀 [M]. 上海 : 上海譯文出版社， 1987,P412。 [3]閆曉茹《傲慢與偏見(jiàn)》中的第二性 [J]. 社科縱橫 ,2020( 2),P171. 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