【導(dǎo)讀】（本試卷分五大題。共150分，時(shí)間150分鐘。1．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。①，池魚思故淵。③捫參歷井仰脅息，。④伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，，況臣孤苦，特為尤甚。⑥漁舟唱晚，；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。余恒以未明起禮誦，而虞不獲。時(shí)童子買一雞，猶稚，久之始能啼。然不為置敵偶，不。園丁以一馴鶴至，步中庭飲食自如。雞倏起搏鶴，鶴喙其冠而舉之，數(shù)擲乃下，冠血涔涔流矣。與鶴齊，然不能突其喙而入。童子為解之，雞尚竦身自淬礪。已，復(fù)如前，則為鶴所蹈，而數(shù)喙其翼。童子懼其遂斃也，抱而去，息之它所。浹晨②，鶴復(fù)食庭中。雞匿身松柏間，忽然從后奄③至，趣其后距④。走則追逐之走愈急逐愈勁匿跳入水中乃已。又明日，園丁復(fù)以鶴之雄至，謂戾足⑤以刺五尺。雞復(fù)持擊前鶴法擊之，則敗遁愈甚。鶴之形，高五倍于雞，其大三倍之，其力四倍之。而不以傷，故退卻。敗之狀如在目前。戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大者的道理，也對(duì)怯懦少智一味逃跑者提出了批評(píng)與警告。

　　

【正文】 跑，雞就追著鶴，鶴跑的越快，雞就追的越賣力，一直追到鶴跳進(jìn)水里躲著為止。第二天，園丁又把雄鶴抱來(lái)，這可是一抬腳就能踢倒小孩的（ 大鳥）。雞又采用之前的方法攻擊這只鶴，這只鶴敗逃得更厲害 。從此以后鶴就藏在樹林里，四處偵查，看來(lái)只有逃走得份了。 唉，鶴的個(gè)頭比雞高五倍，體型比雞大三倍，力氣比雞大四倍。雞卻不以條件不對(duì)等就認(rèn)輸，不因?yàn)閼?zhàn)斗受傷就退卻，從容不迫鎮(zhèn)定自若，多方尋找機(jī)會(huì)，乘鶴不備，攻擊鶴的弱點(diǎn)，看來(lái)是嚇破了鶴的膽，使鶴不能再振作起來(lái)。這難道僅僅是因?yàn)椋u）兇悍而果敢么，這也是有勇有謀啊，所以子路用雉雞的羽毛來(lái)裝飾頭冠啊。 那兩只鶴，只要挺直站立不退縮，一只鶴足以迎戰(zhàn)十只雞也沒(méi)什么困難的。 想不出法子，還不羞愧的逃走，到底是為什么呢 ？你們這些鶴就不擔(dān)心天上的老雕飛下來(lái)破了你們的那點(diǎn)防身手段，把你們變成口中的血肉之食么？ 6． 答案：（ 1）前兩句描寫了這樣一幅畫面：在一個(gè)清秋日，詩(shī)人與魏二在靠江的高樓上餞別，橘柚飄香，醉意濃濃。 （ 1 分） 送友人上船時(shí)，眼前秋風(fēng)瑟瑟、風(fēng)雨入舟，氣候已變， （ 1分） 逼人的涼意增添了詩(shī)人的離愁別緒。 （ 1 分） （ 2）虛實(shí)相生（或以虛寫實(shí)、想象） （ 1 分） 詩(shī)人為友人虛構(gòu)了一個(gè)旅夜孤寂的情景：在不久的將來(lái)，朋友夜泊在瀟湘之上，兩岸猿啼驚擾孤夢(mèng)， （ 1 分） 更表現(xiàn)惆悵別情。 （ 1 分） 7． 答案： （ 1） A。應(yīng)為“而且每個(gè)人自 己都有可尊貴的東西，只不過(guò)平時(shí)沒(méi)有想到罷了?！? （ 2）君子應(yīng)該把高尚的精神追求放在首位，致力于進(jìn)德修仁，而不應(yīng)計(jì)較吃和穿等物質(zhì)生活的質(zhì)量。 參考譯文 孟子說(shuō)：?想要尊貴，這是人們共同的心理。人人都有可尊貴的東西，只是不去想到它罷了。別人給予的尊貴，不是真正的尊貴。趙孟給予了一個(gè)人尊貴，趙孟也能使他低賤。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘既供奉美酒使他陶醉，又獻(xiàn)上仁德使他滿足?！@是說(shuō)仁義滿足了，所以就不羨慕別人的美味佳肴了；美好的名聲、廣泛的贊譽(yù)落在自己身上了，所以就不羨慕別人的錦繡衣裳了。? 孔子說(shuō)：?士有志于（學(xué) 習(xí)和實(shí)行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖摹? 8． AC（ A、桑丘掙扎著站起來(lái)，準(zhǔn)備用劍復(fù)仇，但 堂?吉訶德 阻止了桑丘，他認(rèn)為，這是上帝對(duì)一個(gè)戰(zhàn)敗的游俠騎士的懲罰。 C、①晴雯是憤怒地倒出了自己的東西，并沒(méi)有打人；②被查出了情書，司棋是低頭不語(yǔ)，并無(wú)畏懼慚愧之意，也沒(méi)有極力辯解。 ) 9． （ 1）周瑜先點(diǎn)破蔣干“說(shuō)客”身份，讓蔣干無(wú)法“勸降”，而后大擺酒席，佯狂大醉（ 2分）；醉后邀蔣干同榻而眠，以讓蔣干有機(jī)會(huì)偷聽(tīng)機(jī)密，并偷走所謂曹軍將領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)实摹敖禃?，逃回曹營(yíng)（ 2 分）。最 后，生性多疑的曹操果然中計(jì)，殺了蔡瑁、張?jiān)省?（ 1 分） （ 2）查理的信告訴歐也妮，他已經(jīng)發(fā)了財(cái)，為了得到侯爵頭銜和社會(huì)地位，他要與奧勃里翁 (或“一個(gè)貴族的” )小姐結(jié)婚， （ 3 分） 并隨信寄來(lái)一張 8000 法郎的匯票，作為給歐也妮的回 報(bào)， （ 1 分） 同時(shí)要?dú)W也妮交驛站郵寄交還他的梳妝匣。 （ 1 分） 10． A（該項(xiàng)說(shuō)的是電影表現(xiàn)手法 “ 奇觀化 ” 的特點(diǎn)，并非對(duì)美育的負(fù)面影響） 11． D（ 。 “ 奇觀化 ” 和 “ 暴力美學(xué) ” 兩種，應(yīng)在 “ 表現(xiàn)形式 ” 前加上 “ 重要的 ” 這個(gè)限制詞。 對(duì)，應(yīng)把 “ 忽視了 ” 改為 “ 往往忽視 ” ， “ 導(dǎo)致 ” 改為 “ 將導(dǎo)致 ” 。） 12． C（文章說(shuō)： “ 在圖像的審美接受過(guò)程中人的整個(gè)感性生命投入其中。但不可忽視的是，圖像中 ‘ 奇觀化 ’ 和 ‘ 暴力美學(xué) ’ 對(duì)現(xiàn)代美育構(gòu)成了沖擊，這是視覺(jué)文化時(shí)代美育遭受的困境之一。 ” 可知，“ 因而‘奇觀化’和‘暴力美學(xué)’是現(xiàn)代圖像美育的具體體現(xiàn)。 ”的說(shuō)法錯(cuò)誤。 （甲） 13． B、 D（ B“對(duì)春雨的真切感悟”錯(cuò)，作者通過(guò)雨去觸摸古城，感受其深厚的歷史文化底蘊(yùn)； D“迷失精神寄托的痛苦之情”錯(cuò)） 14．①（結(jié)構(gòu)上）承上啟下，由上文寫姑蘇春雨過(guò)渡到對(duì)雨中古平江路的 敘寫，從而揭示古城深厚的歷史文化底蘊(yùn)。②（內(nèi)容上）表達(dá)了作者不喜喧囂，遠(yuǎn)離塵囂，獨(dú)尋一方寧?kù)o的精神空間的思想感情。（每點(diǎn) 2 分，共 4 分。） 15．①悠長(zhǎng)、寂寥的雨巷讓作者穿越歲月的塵埃，觸摸到吳地深厚的文化底蘊(yùn)；②雨天的幽靜讓作者找回遺失在煩躁現(xiàn)實(shí)之中的精神慰藉；③從歷史與人文中找尋到個(gè)體精神的血脈，因?yàn)椤斑@巷弄就是姑蘇城的條條血脈”； ④雨巷的悠長(zhǎng)拉伸了歷史的畫卷，雨巷的寂寥更能讓人多一份詩(shī)意與人文情思；⑤細(xì)雨中的古平江路遠(yuǎn)離喧囂，絲絲濕意給人以輕松自在之感；⑥表達(dá)了作者對(duì)姑蘇古城的敬仰之意、感激之情。（答 出其中 4 點(diǎn)即可，共 6 分。） （乙） 13． CD(C “ 段文杰歷時(shí)三年完成的 ” 錯(cuò)，原文為“段文杰主持的”； D“上百幅的人物山水畫”不屬于壁畫摹品。 ) 14． 提出了敦煌壁畫臨摹的指導(dǎo)原則；創(chuàng)立了“洞窟編號(hào)法”；寫出了《敦煌服飾》這一重要學(xué)術(shù)專著；確立了敦煌藝術(shù)是中國(guó)式的佛教藝術(shù)的觀點(diǎn)。（每點(diǎn) 1 分） 15． ①研究能力 :扎實(shí)的專業(yè)功底 。 ②研究方法 :注重實(shí)際調(diào)查 ,廣泛吸取前人研究成果 ,不迷信權(quán)威 ,勇于創(chuàng)新 。③研究態(tài)度 :數(shù)十年如一日的勤奮工作。（每點(diǎn) 2 分） 16．（１） 枷鎖 （ 1 分） （２） 畫的 中間 是一個(gè) 前行的 人 ， 左邊（前方）樹著寫有“旅游”“家電”“餐飲”“娛樂(lè)”的指示牌。 （ 1 分） 右邊（后方）兩條分別寫著“住房”“看病”的鐵鏈栓住他的雙腳。右旁還樹著一個(gè)寫著“擴(kuò)大內(nèi)需“的指示牌。 （ 1 分） 17．（ 1）社會(huì)各界對(duì) 中式英語(yǔ) 的現(xiàn)象看法不一。 （ 3 分） （２）觀點(diǎn)一：我認(rèn)為 中式英語(yǔ) 有存在的必要。 （ 1 分） 理由：（每點(diǎn)理由給 3 分） １、 語(yǔ)言就是用來(lái)交流的，只要能被認(rèn)可，起到溝通的目的 ， 就體現(xiàn)了語(yǔ)言的功用性和可存在的價(jià)值。 ２、 一種語(yǔ)言在使用過(guò)程中必定會(huì)入鄉(xiāng)隨俗，受到使用者的影響。中式英語(yǔ)是一種有趣的文化現(xiàn)象，只要不影響交流， 讓中式思維和文化與世界英語(yǔ)相互影響和交融，本身就是國(guó)際化帶來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)之一。 ３、 許多中式英語(yǔ)公示牌含有某種中國(guó)概念，這使英語(yǔ)變得豐富，因?yàn)橛辛四撤N中國(guó)意味，或者說(shuō)某種中國(guó)式思維方式，英語(yǔ)更加中國(guó)化。 觀點(diǎn)二：我認(rèn)為 中式英語(yǔ) 沒(méi)有存在的必要。 理由： １、 中式英語(yǔ)其實(shí)是一些人對(duì)英語(yǔ)使用不熟悉 、 誤用，造成不合乎英語(yǔ)習(xí)慣的一種結(jié)果。語(yǔ)言往往有很多約定俗成的東西，如果不尊重語(yǔ)言習(xí)慣和語(yǔ)法規(guī)則，用中式思維去使用英語(yǔ)會(huì)造成很大的混亂， 將會(huì)誤導(dǎo)中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的思維， 也不利于交流。 ２、中式英語(yǔ)畢竟還是漢語(yǔ)語(yǔ)法下的英語(yǔ)， 想真正理解一個(gè)國(guó)家的文化，還是要真正理解一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，不要把自己的文化習(xí)慣強(qiáng)加于英語(yǔ)身上。 公共場(chǎng)合中式英語(yǔ)不值提倡 。 對(duì)于外國(guó)友人來(lái)講，中式英語(yǔ) 中錯(cuò)誤的翻譯讓人費(fèi)解，有些意思與原意恰好相反， 令人尷尬 。 也 有損中國(guó)人的形象。 （如有其它觀點(diǎn)，言之成理即可。）