【導讀】戰(zhàn)神阿瑞斯、美神（愛神）阿佛羅狄忒、火神（工匠神）赫菲斯托斯、神使赫爾墨斯。公元前11世紀到公元前9世紀，史稱"荷馬時代"或"英雄時代"；醇酒和愛情為主），合唱詩人：品達羅斯。3）."古典時期"的希臘文學，主要形式是古希臘悲??；成就主要是雅典文學。4）"希臘化"時期的希臘文學，主要戲劇形式是"新喜劇"，重要作家是米南德。希臘原文意思是"山羊之歌"，喜劇是"狂歡之歌". 代表作《阿哈奈人》《騎士》。被稱為"悲劇之父"。他對希臘悲劇的發(fā)展貢獻極大。特點一是寫女性，二是心理描寫。徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盜》、《萊拉》、《柯林斯的圍攻》、《巴里西納》。

　　

【正文】 詩中的自由精神混然一體。用《草葉集》中形象的語言來表 達，就是 我在屋里屋外戴帽不戴帽，全憑自己的意愿。 （ 2）惠特曼還以重復、排比、平行等手段來加強詩歌的節(jié)奏和氣勢，造成一種、奔放、豪邁的風格。 （ 3） 實際上，在這詩潮下面，還有一股持續(xù)不斷的潛流，在這鼓舞人心的宏朗的格調中還有一種可以把人帶入瞑思境界的低回的樂律 1） .從內容上看，《草葉集》中的強烈的政治熱情與對更高意義上的哲理的探索是結合在一起。 2） .從形式上看，它的雄渾、直率、奔放的格調與深沉、含蓄以至神秘的色彩也是不可分。 （ 4）把音樂的精神用到了詩歌中，加強了 詩歌的暗示性。 （ 5）缺陷：詩中毫無意義的狂喊不少見，有些半通不通的外文詞匯也夾在其中，喜歡把諸如人體器官之類 東西詳細地開列成清單，塞進詩中，使《草葉集》的風格中夾雜著粗糙和笨拙。 八、分析《舊約》形成的歷史以及希伯來文學的重大成就 答：（ 1）《舊約》是希伯來人用希伯來語寫成的。是古代巴基斯坦人民生活的土壤上產生的。是上帝與人第一次簽訂的契約。 （ 2）《舊約》中最古老的詩篇是《雅歌》，最古老的哲理詩是《詩篇》和《珍言》。 （ 3）《舊約》中英雄戰(zhàn)歌中最有名的是《底波拉和巴拉之歌》 （ 4）雅歌 是一些愛情詩。 （ 5）《哀歌》是希伯來詩歌發(fā)展到高峰的重要標志。 （ 6）《云使》是印度古典詩歌的典范。 （ 7） 希伯來文學的基本內容： ； ； （哲理詩和抒情詩）； ； 。 九、簡述詩劇《沙恭達羅》的藝術特色。 答：《沙恭達羅》是古印度劇作家迦梨陀娑的戲劇代表作，它的藝術特色有以下幾點： （ 1）情節(jié)線索即單純又曲折，且富有戲劇性。戲中男女主人公從一見鐘情開始，經過三次急劇轉折 (結合、婚變、重圓 )，有虛有實、波瀾起伏。 （ 2）人物形象鮮明、生動、感人。 作者以優(yōu)美、細膩的筆觸刻畫了沙恭達羅的無以比擬的美。劇中還創(chuàng)造不同的環(huán)境去襯托和表現(xiàn)不同的人物的性格特點，劇中比較典型的環(huán)境有三個，即凈修林、宮廷和仙界，不同的環(huán)境中，各個人物與環(huán)境渾然一體。 （ 3）語言豐富多彩，清新優(yōu)美、富于抒情性。如沙恭達羅在宮廷遭遺棄時對護送她的親人說： 我已經給這個騙子騙過了，你們也丟棄了我。 一字一淚，表達出她的險惡處境和悲痛心情。刻畫凈修林的景色，抒情濃郁。 （ 4）《沙恭達羅》以精湛完美的藝術形式反映了當時乃至歷來人民都極為關心的生活問題，在全世界都享有盛譽。 十、簡述 《源氏物語》的主要思想內容： 答：紫氏部的長篇小說《源氏物語》是中古時期日本最重用的作品，它的主要思想內容有以下幾點： （ 1）《源氏物語》通過對光源氏及周圍女性生活的描寫，反映了平安王朝宮廷生活的各個方面。 （ 2）作者透過高貴浮華的宮廷生活表面，看到了淫蕩糜爛的生活方式給貴族自身帶來的悲劇結局，深刻展示了貴族之間及宮廷內部的尖銳矛盾，揭示了貴族階級精神頹喪的過程。 （ 3）客觀反映了在一夫多妻制度下廣大日本婦女的悲慘命運，奏響了日本平安時代大貴族專制統(tǒng)治必然衰亡的哀歌。 十一、簡述《吉檀迦利》的思 想內容與藝術特色： 答：泰戈爾的英文詩集《吉檀迦利》獲得了諾貝爾文學獎，最能代表作者的創(chuàng)作成就。 （ 1）思想內容有兩個方面： 1）詩人日夜盼望與神相會，與神結合，以達到合而為一的理想境界，表現(xiàn)詩人雖強烈追求但卻難以達到合而為一境界的痛苦。詩人經過不懈追求，達到合而為一理想境界的歡樂。 2）泰戈爾心目中的神，存在于現(xiàn)實生活之中，在最貧賤最失所的人群中歇足。作者通過對神的禮贊，表達出自己的人生理想。詩人筆下的神十分神秘，詩人正是借 泛神 的思想，來表現(xiàn)生活的真理。它即可求，又飄緲；即實際，又神秘。正是這 種特征糅和在一起，構成了《吉檀迦利》的神秘色彩，反映出作家進行理想探索的矛盾心理與一切必歸和諧的哲學觀念。 （ 2）在藝術上《吉檀迦利》也獨具特色。 1）詩集充滿哲理，但抒情意味很濃。詩中泰戈爾對大自然最精彩的描述，春天、雨季純然一幅幅清晰的畫面。 2）直述胸臆，似水中月，云中影，飄忽不定，可望而不可即，給人以朦朧之感。 3）想象奇特，韻律幽雅，將哲學思想融合化在優(yōu)美的詩行之中，神秘而不枯燥。三 后期（政治性、戰(zhàn)斗性突出）。《生辰集》：第十首視為泰戈爾一生創(chuàng)作中的紀念碑。 十二、分析《戈拉》中戈拉的 形象： 答：戈拉是泰戈爾在他優(yōu)秀的長篇小說《戈拉》中塑造的一個愛國知識分子的典型形象。 （ 1）他身為印度愛國者協(xié)會主席、印度教教徒青年們的領袖，剛正不阿、一身民族正氣，不去逢迎英國縣長以求憐憫或饒恕。 （ 2）戈拉身上有著明顯的宗教偏見。他嚴格遵守印度教一切清規(guī)戒律，甚至為種姓制度辯護。他行觸腳禮，不喝異教徒拿過的水，反對于異教姑娘談戀愛。一種高尚的愛國思想于是蒙上了狹隘民族情感的色彩。 （ 3）后來現(xiàn)實與他的宗教思想發(fā)生了矛盾。他的思想變化主要有三個階段： 1）戈拉在農村旅行，看到教派紛爭的危害，目 睹了勞動者沖破宗教偏見一致反殖的事實，于是感到再也不能用自己的幻想來欺騙自己了。 2）對梵教姑娘蘇查麗達產生了愛慕之情，由于教派有別，戈拉拼命壓抑這種情感，內心矛盾十分劇烈。 3）他從養(yǎng)父母口中得知自己是愛爾蘭人的后裔，并非印度人，一下子感到卸掉了包袱，成為自由人。此時，他已完全戰(zhàn)勝了自我，從一個狹隘的民族主義者變成真正的愛國主義者。 十三、簡析《雪國》中駒子的形象： 答：駒子是日本現(xiàn)代作家川端康成在他的著名中篇小說《雪國》中塑造的一個藝妓形象。小說主要從日常生活表現(xiàn)和對待愛情態(tài)度這兩個方面描寫駒子 的性格。 （ 1）在日常生活表現(xiàn)方面，著重寫她堅持記日記，喜歡讀小說，刻苦練三弦等幾個細節(jié)。駒子的日記從到東京當侍女之前不久記起，一直堅持下來；她從 15 歲的時候起就喜歡看小說，而且把看過的書記下來；彈三弦的技巧比當?shù)匾话闼嚰烁叱鲆换I。從日常生活表現(xiàn)來看，作為一個藝妓，駒子應該算是生活態(tài)度比較認真，意志比較頑強，且有進取心的，不同于那些隨波逐流的人。因此，是值適當加以肯定的。 （ 2）對待愛情方面，駒子雖然也到宴會上陪客人，但愛上島村，并且主動委身于島村，是她覺得島村雖然是個游客，卻跟一般毫無教養(yǎng)、毫無感情的 游客對自己的態(tài)度不同。她想在島村身上求得象是愛情的愛情，哪怕只有一點兒也好，哪怕只能維持一段世間也好。她把島村這樣一個極不可靠的人當成戀愛的對象是異乎尋常的，明明知道自己和島村的關系不能維持長久，可是仍然不顧一切地在島村身上傾注自己的全部愛情，這種 無償?shù)膼?正是女性美的最高表現(xiàn)。她的愛情既有純真的一面，又有畸形的、病態(tài)的一面。從上訴日常生活表現(xiàn)和對待愛情態(tài)度這兩個方面來看，駒子作為一個藝妓，即不是積極的反抗者的形象，也不是庸俗的墮落者的形象，而是有一定進取心的藝妓形象。 （ 3）典型意義：《雪國》以同情的 筆調表現(xiàn)了駒子這個生活在社會底層的藝妓的悲慘命運，表現(xiàn)了她的進取精神和對純真愛情的追求，因此具有一定思想價值。 十四、簡析川端康成創(chuàng)作的美學特征： 答：（ 1）川端康成是熱心探求美的作家，他的作品常常以絢麗多彩的大自然作為背景，使自然的景色和人物的情感結合起來，達到水乳交融的地步。又常常以美貌的青年女子為中心，以她們對愛情和藝術的不懈追求為主題。 （ 2）他又是擅長表現(xiàn)悲的作家。他的作品往往充滿失意、孤獨、感傷等悲哀感情，結局往往具有悲劇色彩?！堆﹪防飴u村的感傷情緒和駒子的內心痛苦充溢全篇，給小說增添悲 涼氣氛。 （ 3）把美與悲聯(lián)系在一起加以表現(xiàn)，構成一種既美且悲、愈美愈悲、愈悲愈美、因悲方美、因美方悲的獨特格調，抒情味濃，感染力強。 （ 4）這種格調的形成既與他本人自幼失去父母及親人的不幸遭遇和從小養(yǎng)成的孤僻性格及悲觀思想有關，又與《源氏物語》的基本情調 幽情 有聯(lián)系，此外還受到西方世紀末藝術和現(xiàn)代派文學所普遍帶有的悲涼情緒的影響。 回到目錄