【導讀】但現(xiàn)今國際上，所有發(fā)達國家在抓經(jīng)濟的同時，反腐敗也緊抓不放。敗不僅對經(jīng)濟發(fā)展起不到任何積極作用，還是經(jīng)濟發(fā)展的攔路石。危害著國家發(fā)展的事業(yè)。就象廈門遠華走私案件，表面似乎給廈門的經(jīng)濟帶來了一定的推動。但是在遠華走私最猖狂的時候，也是我國石化行業(yè)虧損最厲害的時候，它混亂了市場秩。序，給我國的財政收入帶來了數(shù)以百億計的損失。所以反腐敗勢在必行。生觀、價值觀、地位觀與權力觀，牢記為人民服務的宗旨，勤政為民，廉潔奉公。家，人人都應該積極行使這個權利。公民應該通過這種方式來參與國。中國是個有五千年歷史的文明古國,是世。要不得的，最終會損害黨和人民的利益。嚴格按照規(guī)章制度辦事。為提高領導干部的素質，建議黨組對科級干部實行

　　

【正文】 拒腐蝕。 二十九、好的制度能把人良性的方面發(fā)揮出來，壞的制度 能把好人變成壞人，你的體會？ 答：對這句話應該辯證地來看，首先，它講到了制度對人的影響，或者說外界外界環(huán)境對人的作用。從這方面講，它是對的，正因為如此，所以我們才反復強調要建立健全監(jiān)督機制，從體制上去消除腐敗產(chǎn)生的土壤；所以我們領導決策者才有責任、有義務去帶領、管理隊伍，保證每名干部不掉隊、不落伍，如果每個人的變壞都只與本身因素有關，那為何還要追究領導者的領導責任？但是，哲學原理告訴我們，任何事物的發(fā)展都有主觀和客觀兩方面因素，而且主觀方面是內因，客觀方面是外因，內因通過外因起作用。因此，這句話并不是絕對的 真理，不能因為外界的影響而忽視、否認主觀的作用，從而開脫甚至縱容犯罪，姑奸養(yǎng)息。作為領導者應該通過加強學習，加強世界觀、人生觀、價值觀的改造，從而樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，不受外界影響。 三十、俗話說： “大丈夫一言既出，駟馬難追 ”。你是怎么理解的。 答： 這句話主要講的是一個人要守信用，講誠信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子曾說： “民無信不立。 ”韓非子也說： “巧詐不如拙誠。 ”其實，無論是個人或是公司甚至是政府，都離不開誠信。許多老字號或是相當有實力且有一定知名度的企業(yè)，為求一時之利 ，不守誠信，最后落得個破產(chǎn)倒閉的下場，幾十年甚至上百年的基業(yè)毀于一旦，就是對誠信重要性的佐證。難怪有人已把誠信提高到生產(chǎn)力的要素之地位上了。然而，現(xiàn)在我們的誠信已經(jīng)出現(xiàn)了危機，人們對什么事情都半信半疑，為什么呢？因為那些為了利益而漠視誠信的事情一再出現(xiàn)。物欲的橫流和人心的浮躁，已使人們對誠信淡漠了，人與人之間好像陷入了彼此戒備的危機。人無信不立，良好的誠信是人立足社會的基本條件，是企業(yè)適應市場經(jīng)濟的基本要求。缺乏誠信，可能會得到一時的利益，但最終將被別人象躲避瘟疫那樣躲著你，最終將成為孤家寡人，從而得不償失 。作為普通人如此，作為黨的領導干部更應該守信用，講誠信，言必行、行必果。只有這樣才能取信于民、取信于下屬。 但是，我們畢竟不是圣人，對事物的認識和判斷要受到客觀條件的限制，因此，說出的話，作出的決策也不能保證一定是正確的。對于不符合實際的言論、錯誤的決策我們就不能借口 “一言既出、駟馬難追 ”而拒絕修正，黨的領導干部要時刻以黨的事業(yè)、人民的利益為重，堅持實事求是，要敢于承認錯誤，修正錯誤，帶領人民不斷前進。 如何保證我們作出的決策是正確的呢？這就要求我們黨的領導干部要堅持實事求是、堅持群 眾路線、堅持求真務實，做到民主決策、科學決策。 三十一、有人說 “成功是對人有益的 ”,也有人說 “失敗是對人有益的 ”。請你談談對此的看法 ? 答： 成功是對努力的一種回報 ,一種肯定 ,它能使人認識到自身的價值 ,對自身是一種動力 ,它能激發(fā)人們不斷創(chuàng)新、努力學習的勇氣 ! 因此，在一定時候，成功對人是有益的。 俗話說失敗是成功之母，失敗給人留下了可貴的經(jīng)驗教訓以及堅韌頑強的精神財富，它能激發(fā)人不屈不撓的斗志。愛迪生發(fā)明電燈就是在經(jīng)歷千萬次的失敗基礎上才獲得成功的；我黨領導全國各族人民進 行抗日戰(zhàn)爭、救國救亡運動時，也曾經(jīng)歷過多次失敗和挫折，但是，正因為我黨有著堅忍不拔的精神、不屈不撓的斗志，我們才取得了最終的勝利。因此，有時候，失敗對人也是有益的。 作為一名公務員，黨的領導干部，最關鍵的是我們要用正確的心態(tài)去看待成功與失敗，做到勝不驕，敗不餒！不被一時的成功沖昏頭腦，也不被暫時的挫折擊垮。當前，我們領導全國各族人民進行社會主義現(xiàn)代化建設，取得了一定成績，國家富強了，人民生活水平提高了，但我們依然要有危機意識，要有執(zhí)政意識，要有政治敏感性，目前，各種矛盾依然廣泛存在，建立和 諧社會依然任 重道遠，貧困現(xiàn)象還沒有完全消除，建立全面小康社會還有很長一段路要走。因此，我們黨的領導干部依然要保持謙虛謹慎，頑強拼搏的精神，領導人民不斷前進。 三十二、有的城市舊城改造，把一種文化底蘊都改沒了，你的看法？ 答： 隨著社會的發(fā)展，舊城的改造是必然的。但改造不是重建，所以在考慮適應時代要求的同時，也得考慮城市其本身的歷史和文化背景。保留傳統(tǒng)，體現(xiàn)現(xiàn)代。 每個城市有每個城市的特色，它同樣是 “我個性故我存在 ”的，所以不能為了追求熱點而千城一面，更不能讓世俗的，喧鬧的東西破壞其本身 的美好。如果把人文的東西全改沒了，那這個城市就沒有了特色，就割斷了歷史，這不可取。 三十三、 “班門弄斧 ”是一句成語，請問你如何評價： “弄斧須到班門 ”。測評要素：自信心、創(chuàng)新和競爭意識評分參考： 答： “班門弄斧 ”最早出現(xiàn)的雛形是柳宗元的 “操斧于班、郢之門，斯強顏耳 ”。原意是在魯班門前操弄斧子，是厚著臉皮，死要面子，沒有自知知明。 “弄斧須到班門 ”是鼓勵人要敢于向權威挑戰(zhàn)。有一定的積極意義，因為如果只與弱者比高低，則看不到自已的缺陷和不足，就不能進步； 敢于向權威挑戰(zhàn)， 敢于與權威競爭，就必須勇于正視自己的不足，能夠借鑒他人的長處，從而達到取長補短的目的； “弄斧須到班門 ”還表現(xiàn)了敢于勝利的自信心和勇氣。我們黨的領導干部在帶領人民進行社會主義現(xiàn)代化建設時，就必須有 “弄斧須到班門 ”的勇氣，有開拓進取的精神，有爭先進位的意識，只有這樣，我們的事業(yè)才能不斷取得勝利。 三十四、領導者面對的工作是復雜的、多變的，有人講 “上有政策，下有對策 ”你是怎樣理解的？在實際工作中，你如何針對這種現(xiàn)象開展工作？測評要素：分析解決問題能力。 答：領導面對的工作對象是 人，人有其兩面性，所處的事也有多樣性， “上對政策，下有對策 ”是一種社會現(xiàn)象，它是客觀存在的。對待這種現(xiàn)象應從兩個方面理解： 消極一面， “上有政策、下有對策 ”將導致上級的方針政策得不到全面充分的貫徹執(zhí)行，在具體落實時扭曲、變形、走樣，從而影響了目標的實現(xiàn)，也在一定程度上惡化了黨群關系、干群關系。 積極一面， “上有政策、下有對策 ”現(xiàn)象的出現(xiàn)，也給領導者提出了一個嚴峻的課題，那就是如何消除這種不正?，F(xiàn)象，如何保證自己的決策在貫徹執(zhí)行過程中不變形走樣？要解決這個問題，我們各級領導干部就必須樹 立實事求是和求真務實的工作作風，深入基層、深入一線、堅持調查研究、堅持實事求是，使自己制訂的政策符合客觀實際；其次，我們黨的領導干部在政策實施過程中還要對下級加強監(jiān)督檢查。也就是說，它能促進領導改進工作作風。在實際工作中，我針對這種現(xiàn)象也是從兩個方面開展工作，一是在制訂政策時堅持深入基層、深入一線、堅持調查研究、堅持實事求是，確保自己制訂的政策符合客觀實際；二是在政策實施過程中還要對下級加強監(jiān)督檢查