【導(dǎo)讀】■真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。患難之中的友誼，能夠使患難舒緩?！勘葋啞遏斂他惤z受辱記》。用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來(lái)的地方種下和諧的嫩苗?！腋埂豆磐娴辍贰Ｓ颜x是不會(huì)有感情的破產(chǎn)和快樂(lè)的幻滅的。愛(ài)情如果獻(xiàn)出的超過(guò)本身的能力，最后就會(huì)接受多而。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長(zhǎng)?！蜖栐恕都偾閶D》。侵蝕，也是為了朋友。羅蘭《約翰?克利斯朵夫》。在情誼方面，世界好像是一個(gè)小商販，它只能把情誼零星地出售。我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它受到玷污。一旦朋友有難，或者事關(guān)道義，他顯得毫無(wú)自私自利之心，總是挺身而出，排除萬(wàn)難。在有骨氣的人看來(lái)，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會(huì)失去了價(jià)值。世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠(yuǎn)離心離德。人之相知，貴在知心。■虔誠(chéng)的開(kāi)端，帶來(lái)美好的結(jié)束。

　　

【正文】 人的價(jià)值表現(xiàn)在心靈上。 —— 高爾基《好鬧事的人》 人和動(dòng)物真正的區(qū)別，在于他內(nèi)在的、無(wú)形的力量和價(jià)值。 —— 泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》 ■使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。（泰戈?duì)枴讹w鳥集》） 你自己和你所有的一切，倘不拿出來(lái)貢獻(xiàn)于人世，僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一 種浪費(fèi)。 —— 莎士比亞《一報(bào)還一報(bào)》 要不冒點(diǎn)危險(xiǎn)，人也要悶死了。和喜歡像我們的大白牛那樣，晚上反芻白天吃過(guò)的東西。把自己想到的、看到的、撿到的東西，拿來(lái)像吃的東西一樣摸摸、捏捏、揉揉，這多么愜意呵！ —— 羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》 我越活下去越聰明，越活下去越有趣??雖然他們的生活一天比一天糟，可是他們的想頭一天比一天高。 —— 高爾基《下屋》 人不能不在他的歷史中表現(xiàn)出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。 —— 泰戈?duì)枴讹w鳥集》 生活的唯一目的是，為無(wú)限修筑一條有限的堤壩。 —— 《泰戈?duì)栐u(píng)傳》 寫作 素材 【人生】 人，是我一生中所遇到的最為美妙的謎。（高爾基《老人》） 一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，不僅是肌肉和體格的增強(qiáng)，而且隨著身體的發(fā)展，精神和心靈也同時(shí)擴(kuò)大。—— 莎士比亞《哈姆萊特》 人畢竟是人，容易有虛榮，有嫉妒，有熱情。 —— 巴爾扎克《司湯達(dá)研究》 據(jù)我看來(lái)，一個(gè)人的地位和他的精神活動(dòng)的不協(xié)調(diào)正是最可靠的真實(shí)的標(biāo)志。 —— 托爾斯泰《童年 少年 青年》 一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)估計(jì)好比分母。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值越小。 —— 《托爾斯泰世界名言錄》 人不是?？棵姘?活著。 —— 托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，或不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人。 —— 泰戈?duì)枴冻链? ■勝利和眼淚，這就是人生。（巴爾扎克《鋼巴拉》） 人生的各種目的，往往在最后關(guān)頭達(dá)到了完成的境界；長(zhǎng)期的艱辛所不能取得結(jié)果的，卻會(huì)在緊急的一刻得到?jīng)Q定。 —— 莎士比亞《愛(ài)的徒勞》 人生的長(zhǎng)鏈不論是金鑄的也好，鐵打的也好，荊棘編成也好，花朵串起來(lái)的也好，要不是你自己在終身難忘的某一天動(dòng)手去制作那第一環(huán)，你也就根本不會(huì)過(guò)上這樣的一生了。 —— 狄更斯《遠(yuǎn)大前程》 世上所有的男人和女人 都有各自的悲傷，他們大多數(shù)都有著委屈。 —— 狄更斯《圣誕故事集》 人們以生活為游戲，以可怕與歡樂(lè)為游戲，以愛(ài)情、野心和仇恨為游戲。人們本能地在游戲，可是自己不肯坦率承認(rèn)。這是一個(gè)時(shí)代的可怕的危險(xiǎn)。 —— 羅曼?羅蘭《母與子》 一個(gè)人要想在生存斗爭(zhēng)中取勝，要么得有智慧，要么得有野獸一樣的心腸。 —— 高爾基《老搭檔》 我們不可能逃避人生。 —— 《馬克?吐溫自傳》 ■這個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)受憂患折磨，卻永遠(yuǎn)想謳歌歡樂(lè)之美。（羅曼?羅蘭《貝多芬傳》） 在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長(zhǎng)的樣，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的 貨物扔掉，以減輕船的重量?！?巴爾扎克《貝姨》 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。 —— 托爾斯泰《俄國(guó)文學(xué)史》 人們?cè)谏畹牡缆飞先缤と讼柜R，互相常見(jiàn)的只是摩擦、碰撞，而很少聽(tīng)到互相體貼、互相鼓舞的片言只語(yǔ)；交談中，無(wú)非是人云亦云的陳詞濫調(diào)，連自己都不理解有這一成不變的套話中究竟有多少是非利弊。 —— 高爾基《懺悔》 人們敵情，在這條路上行走著，然而，路確實(shí)是坎坷不平、逶迤曲折、無(wú)邊無(wú)際的，它具有無(wú)數(shù)分支，充滿著歡樂(lè)、痛苦、艱險(xiǎn)，但那就是人生的道路。 —— 泰戈?duì)枴杜萦啊? 我們 的欲望把彩虹的顏色借給那只不過(guò)是云霧的人生。 —— 泰戈?duì)枴讹w鳥集》 有時(shí)候一個(gè)人只有他死后才能被人理解，就像讀一本好書一樣，只有讀完了最后一行，才能理解?！?高爾基《克里姆?薩姆金的一生》 當(dāng)一個(gè)人嘗盡了生活的苦頭，懂得了什么叫做生活的時(shí)候，他的神經(jīng)就堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?? —— 巴爾扎克《高利貸者》 世界上有許多苦難在那兒等著我呢；一旦置身其中，也許可以顯出幾分英雄本色。 —— 狄更斯《馬丁?矍述偉》 堅(jiān)強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來(lái)的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時(shí)卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量；災(zāi)難是傲骨的 奶娘；禍患是豪杰的好乳汁。 —— 雨果《悲慘世界》 沒(méi)有篩過(guò)面粉是做不成好面包的！ —— 高爾基《母親》 ■ 生活是一闕交響樂(lè)，生活的每一時(shí)刻，都是幾重唱的結(jié)合。（羅曼?羅蘭《母與子》） 如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想，那是因?yàn)樗皇钦嬲纳睢?—— 羅曼?羅蘭《母與子》 財(cái)富、仁愛(ài)、光榮、天才、五花八門的奇行怪癖，這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料，或者使它得到滿足，這一切被人們一視同仁地樂(lè)于接受。 —— 普希金《彼得大帝的黑奴》 生活，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲。 —— 高爾基《 意大利童話》 生活，是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭(zhēng)。 —— 高爾基《意大利童話》 只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。 —— 高爾基《時(shí)鐘》 極其單調(diào)的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。 —— 狄更斯《游美札記》 生活全部由陷阱組成，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道。一個(gè)蒙住眼睛的人在這樣的小道行走，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開(kāi)大嘴，用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣，使這個(gè)孤獨(dú)和軟柔的人頭昏目眩，終于掉了下去。 —— 高爾基《革命的巴威爾》 一旦我們被拋出日常軌道以外，就一切都完了，但是，只有在那時(shí) 候美好的新生活才開(kāi)始。 ——托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 生活如同春寒料峭的夜晚，當(dāng)片片被風(fēng)吹散的烏云以千奇百怪的形狀在空中疾馳而過(guò)時(shí)，突然，在它們的縫隙中間的一塊柔和而深邃的碧空上閃現(xiàn)出明亮的星星，預(yù)示著明天將是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的晴朗日子。 —— 高爾基《馬卡爾生平一事》 寫作素材 【自由】 唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無(wú)上的自由享受。（《泰戈?duì)栐u(píng)傳》） 世界上沒(méi)有一個(gè)生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的 —— 也許唯有死亡才能解放一切。—— 羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》 追求絕對(duì)的自由，和 諧感就會(huì)受到傷害。 —— 《泰戈?duì)栐u(píng)傳》 生命之河在它的一條岸邊亨有自由，在另一條岸邊受到約束。 —— 《泰戈?duì)栐u(píng)傳》 人的最大的自由存在于為了更大的和諧而犧牲個(gè)人自由的能力之中。 —— 《泰戈?duì)栐u(píng)傳》 我希望看到你快樂(lè)和不受干擾。對(duì)那些對(duì)我有深厚感情的人們，我只要求一件事，那就是，他們 應(yīng)該從自己的束縛中解脫出來(lái)。 —— 《家庭中的泰戈?duì)枴? 永恒的秩序?qū)ξ覀冋f(shuō)不夠的。我們呼吸在人間的秩序中。當(dāng)這個(gè)秩序被非正義行動(dòng)所濁化了的時(shí)候，我們的責(zé)任就是擊碎玻璃窗，使人們可以呼吸。 —— 羅曼?羅蘭《母與子》 一個(gè)真正 自由的人內(nèi)心世界是十分豐富的，他如果需要外界什么東西，他一定會(huì)選取那些最高尚最美好的?? —— 高爾基《夏天》 既然象征人類自由的極樂(lè)鳥被虛偽瑣事之網(wǎng)所緊緊束縛，奄奄一息，那就應(yīng)該把網(wǎng)割破，撕碎！—— 高爾基《蔚藍(lán)的生活》 應(yīng)該讓孩子們自由地成長(zhǎng)，不通把他們變成只會(huì)干活的牲口，他們應(yīng)該是自由的、朝氣蓬勃的人，他們應(yīng)該用發(fā)自內(nèi)心的勇敢而美好的青春之火，用不斷創(chuàng)造出來(lái)的偉大的美來(lái)照亮人的內(nèi)心世界和整個(gè)生活！ —— 高爾基《懺悔》 我們?cè)诩依镞^(guò)著舒適的生活時(shí)，不大能體會(huì)自由自在地在外面享受陽(yáng)光與空氣是一個(gè)多么大 的特權(quán)。 —— 泰戈?duì)枴陡昀? 你如果要一個(gè)人充分地表現(xiàn)他自己，你必須解除一切你加在他身上的傳統(tǒng)的束縛。 —— 泰戈?duì)枴都彝ヅc世界》 無(wú)論付出什么代價(jià)，自由都是值得爭(zhēng)取的了。 —— 馬克?吐溫《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國(guó)人》 ■為了美好的生活，必須讓每一個(gè)人都成為生活上平等、完全的主人。（高爾基《論新與舊》） 沒(méi)有絕對(duì)的平等，也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上同類，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同類。 —— 《巴爾扎克論文選》 沒(méi)有物質(zhì)享受上的平等，就不可能有公民權(quán)利的平等。 —— 高爾基《意大利童話》 通過(guò)法律保護(hù)，使我們懂得有一種正義的普遍標(biāo)準(zhǔn)，所有的人，不論他們的種族有膚色如何，都有要求平等的權(quán)力。 —— 泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》 【和平】 ■從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神圣的和平。 —— 羅曼?羅蘭《神圣的祭壇》） 在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長(zhǎng)起來(lái)。 —— 羅曼?羅蘭《搏斗》 在春寒料峭的三月，當(dāng)我們看到初放的花朵時(shí)感到無(wú)比幸福?，F(xiàn)在，當(dāng)我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時(shí)候，我又感到了這種幸福。它 們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀。 —— 《羅曼?羅蘭傳》 ■國(guó)家用兵，是為的正義。如果國(guó)家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異。 —— 羅曼?羅蘭《狼群》 鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì)有好收成。 —— 《雨果戲劇集》 千百年來(lái)，人類用犧牲、苦難、堅(jiān)韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣??而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時(shí)內(nèi)，在全世界，一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“ 自由”的顫栗的翅膀上。 —— 羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》 把世界擁抱在整個(gè)懷抱之中！戰(zhàn)利品太沉重了?? —— 羅曼?羅蘭《母與子》 戰(zhàn)爭(zhēng)的形象，是流血、痛苦和死亡??托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》 武力正表現(xiàn)了人類的軟弱。 —— 泰戈?duì)枴稜奚? 寫作素材 【進(jìn)步】 火，在所有凍結(jié)的心里孵育。（羅曼?羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》） 如果您播種兇惡專橫和壓迫的種子，它們就會(huì)結(jié)出同樣的果實(shí)。 —— 《狄更斯評(píng)傳》） 寧可在樹(shù)林里挨餓，不愿在宮廷里當(dāng)奴隸。 —— 雨果《笑面人》 強(qiáng)制的社會(huì)制度不會(huì)是永存的。 —— 《托 爾斯泰傳》 社會(huì)的狂飆奔跑著，以襲擊的步伐推翻墻壁，??喚醒在人們心里的精靈。 —— 羅曼?羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》 在海燕勇敢的叫聲里，充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。在這叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。 —— 高爾基《海燕》 人生下來(lái)不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開(kāi)雙翼。 —— 雨果《九三年》 一個(gè)人被鎖了起來(lái)就特別希望往外面跑。 —— 馬克?吐溫《食欲治療》 人們對(duì)于復(fù)古的行動(dòng)，常愛(ài)加上一個(gè)偽造的名稱，叫做維新。古，是個(gè)魂鬼，慣于制造假護(hù)照。我們應(yīng)當(dāng)提防陷肼，提高警惕。古，有一副面目，就是 迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發(fā)它的假面具，撕破它的假面具。 —— 雨果《悲慘世界》 憤怒、憎恨、勇敢精神、羞恥、厭惡，以及最后地極端的絕望 —— 這就是能夠摧毀世界上一切東西的杠桿。 —— 高爾基《讀者》 ■通過(guò)一代人自愿犧牲，產(chǎn)生了一個(gè)新時(shí)代。（羅曼?羅蘭《母與子》） 每個(gè)時(shí)代有相應(yīng)有思想，同樣，也應(yīng)該有與這個(gè)思想相應(yīng)的詞匯。 —— 雨果《〈克倫威爾〉序》 隨著社會(huì)主義的啟示進(jìn)入我的頭腦，我感到一種無(wú)比的歡樂(lè)。我意識(shí)到這是進(jìn)入了一種無(wú)窮的生命；我這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)但枯竭了的人沉浸在歡樂(lè)之中。 —— 《羅曼? 羅蘭回憶錄》 在每一個(gè)歷史時(shí)期，在每一個(gè)人類社會(huì)，都有一種對(duì)生活意義的崇高理想。這種理解只有是個(gè)社會(huì)里的人們才有可能有，它確定了這個(gè)社會(huì)所努力爭(zhēng)取的崇高的幸福。 —— 《托爾斯泰論集》 在新時(shí)代的黎明，人將在全人類的精神團(tuán)結(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的靈魂。 —— 泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》 我們要求你們必須捍衛(wèi)自由，必須維護(hù)自由的勝利果實(shí)：政治自由和精神自由，并且加以擴(kuò)展；通過(guò)自由，通過(guò)這偉大而永遠(yuǎn)的智力的長(zhǎng)河，實(shí)現(xiàn)不斷新生的生命。 —— 羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》 一種新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母與子中間升起了。她只看到 了陰影；他，那兒子，卻看到了太陽(yáng) —— 一道仙光，在生命的薄暮時(shí)分滲過(guò)暴風(fēng)雨中西天的罅隙。 —— 羅曼?羅蘭《內(nèi)心的歷程》 天堂到時(shí)間和空間懷抱著永恒的渴望，天堂始終奮力要在多產(chǎn)的塵土里誕生。 —— 泰戈?duì)枴肚槿说亩Y物》 重大的錯(cuò)誤，和粗索子一樣，是許多細(xì)微部分組成的。你把一根索子分成線縷，你反所有起決定作用的因素分析開(kāi)來(lái)，你便可以把它們一一粉碎。 —— 雨果《悲慘世界》 時(shí)代的車輪朝著一個(gè)目標(biāo)滾動(dòng)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，隨著時(shí)代車輪的流動(dòng)，世界將會(huì)變得更加美好、更加文明、更加寬容、更加有希望！ —— 狄更斯《意大利風(fēng)光》 破壞，是一件苦差事；建設(shè)，則是一番大事業(yè)。進(jìn)步通過(guò)左手來(lái)破壞，而通過(guò)右手來(lái)建設(shè)。 進(jìn)步的左手稱為力量，而它的右手則被稱為才智。 —— 雨果《莎士比亞論》 人類正在狂風(fēng)暴雨中改變面目；整個(gè)世界都在改造中；不能允許任何人到過(guò)去時(shí)代的美好事物中找一個(gè)藏身洞。 —— 羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》 【光明】 ■光明蕩滌污垢，光明廓清黑暗。（雨果《悲劇世界》） 同一的太陽(yáng)照