【正文】 系，對學生的自主學習過程進行較為全面的考查。評價中，我們不僅要關注學習結果，更要注重評價學生的自主意識、參與程度、參與能力的增強與提高。如高年級具體的評價指標：學習目標明確，有強烈的求知欲，知道學習是自己的責任。有不甘落后、自強不息、競爭向前的自信和意志力。有積極探索，敢于質疑，創(chuàng)新的精神。形成勤于思索、善于思考的優(yōu)良思維品質。能對自己的學習過程和結果進行評價，并進行適當?shù)恼{控。能有計劃、有目標的安排自己的學習時間，自覺地支配和調節(jié)自己的學習行為習慣。能積極地參與實踐，善于與他人交流合作。顯然，通過評價策略的科學應用，引導學生對自己和他人的行為表現(xiàn)和學習能力做出評價，這樣不但能使學生之間互相學會客觀的評價自己和他人，在評價過程中逐步完善自我認識、自我教育和自主學習的過程，而且能夠發(fā)現(xiàn)自己和別人的差異，從而修正自己的方法，規(guī)范自己的行為，不斷進行自我調節(jié)。另外，還要提供機會，培養(yǎng)學生自我管理能力。小學生天性活潑開朗，頑皮好動，喜愛集體生活，已具備一定的生活實踐能力。若把這些來自于學生的問題，放回于學生之中，鼓勵他們去自主解決，就一定會鍛煉學生的自主管理能力。首先我成立學習互助組、采用輪流值周，人人當班委、當學習組長、當小老師這一自我教育形式。從方法措施入手，培養(yǎng)學生自主學習能力，進行自主學法指導。通過學法指導，使學生在教師指導下有意識地總結和形成自己的學習方法、學習習慣和學習品質。具體做法是備課中有學法設計，上課時有學法指導，課后有學法總結。實驗中，更要關注那些學習能力不強的學生，因為這些學生僅靠自己還不會進行有效學習，因此對他們進行方法指導尤為重要。實驗時，力爭做到在建構新知識時，教給學生課前預習、查閱資料的方法；在復習時教給學生歸類、整理、綜合性學習的方法；在出現(xiàn)錯誤時教給學生糾正、反思的方法。學習指導方法很多，還可以結合班級實際，靈活運用教法傳授學法。學期末評選自主學習小主人.條件是：愛學、會學、主動學、有創(chuàng)造性、有毅力、學習效果好、團結協(xié)作好等。采用多種教學形式，培養(yǎng)自主學習的能力。努力創(chuàng)設適宜而新穎的教學環(huán)境，使學生被動接受知識轉化為主動參與。主要從以下幾個方面進行實踐：一是創(chuàng)設專題性自主學習活動的空間。即根據(jù)學生學習的實際情況，在一段時間內組織學生開展一些專題性學習活動，養(yǎng)成自主學習的良好習慣。如成語趣話、錯字門診、古詩積累、佳作賞析、即興演講、制作課本劇表演等活動。這些活動，既豐富了學科內容，又充實了學習生活，培養(yǎng)學生獲取知識、應用知識的能力，又進一步激發(fā)學生強烈的求知欲和上進心，進而產生不由自主的自主學習活動，有助于其自主學習能力的形成。二是運用多媒體輔助教學，訓練學生的各種思維能力。思維能力是智力結構的核心，是學生進行自主學習的基礎和關鍵。因此，教學中必須要注重學生各種思維能力的訓練。運用電教媒體輔助教學，調動學生各種感官來參與接受信息，有利于改變學生學習的內驅力，促進學生自主學習能力的形成。運用電教媒體輔助教學，可以通過創(chuàng)設情境、教會學生自我獲取知識的方法?？梢约ぐl(fā)學生的求知欲，將直觀生動地對學生心理催化起到一石激起千層浪的效果。課題研究開題報告 勞動教育課題研究開題報告篇九當今聞名遐邇的意大利瑞吉歐教育體系，把個案記錄作為一種全新的觀察幼兒、了解幼兒的教育方法，在當今世界被公認為最優(yōu)秀的教育方法。個案記錄不是純粹的活動記錄，它的使命是讓教師在對每個兒童進行關注時，能更好的遵循新《綱要》的精神，讓它更有利于針對每個兒童的教育和對特殊兒童的行為矯正，讓教師自主、深入的去尋求掌握觀察兒童的方法，提高觀察的敏銳力，真正把“因材施教”落到了實處。它體現(xiàn)的是被觀察對象的一系列發(fā)展進程，也體現(xiàn)了教師與幼兒互動、兒童與教師互動、家長與教師互動，從而提高教學質量。幾年前，上海兒童基金會普陀幼兒園，開始了有關“觀察、記錄、分析和評價幼兒和幼兒園教育”的課題研究。該課題研究從加登納和瑞吉歐的合作研究《讓兒童的學習看的見》中獲得靈感，研究過程中得到了幼兒教育家喬治富門的指導和幫助。國內外進行豐富的個案研究，如：“幼兒家園行為不一致”的個案研究、“幼兒交往能力”的個案研究、“幼兒多動行為”的個案研究這些研究讓老師看到了“記錄”的價值，教給老師記錄的方式，從真正意義上指導我們的研究。１．當前，我們在研討有效教學時發(fā)現(xiàn)，教學中普遍存在兩大問題：一是教學目標不具體，沒有把握教學難點、采取有效教學策略解決難點；二是教師在教學中不能及時反映，靈活駕馭。究其原因，主要是由于教師備課時備幼兒不充分，對幼兒的知識經驗不夠了解，活動的組織形式沒有遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學習特點，對幼兒的學習情況估計不足。要進行有效教學，教師必須充分了解幼兒，個案觀察記錄就是觀察了解、分析幼兒的有效途徑。通過個案記錄的實踐研究促進幼兒園的有效教學，這是我們開展此課題研究的現(xiàn)實需要。２．《幼兒園教育指導綱要》強調學前教育應當尊重每個幼兒的自身發(fā)展的特色，應當因人而異，在觀察、了解每個幼兒的基礎上，促進幼兒的全面發(fā)展。如何使教師在有限的時間里能面對所有的孩子并進行有針對性的教育？無疑，開展個案研究是一個有效的策略。個案教育研究能促使教師圍繞案例中所反映的問題進行分析和研究，反思教育教學方法，提出解決問題的策略，是我們貫徹因材施教的教育原則的體現(xiàn)。３．我們幼兒園的辦學思想——順天應人、以智啟智，這就意味著要貫徹以幼兒發(fā)展為本的思想，要遵循以孩子為中心的原則，要有對幼兒快樂學習生活的追求，要讓幼兒園成為幼兒幸福生活的樂園。對我們教師而言，要求我們心系幼兒，真心關心幼兒，關注并了解幼兒的行為表現(xiàn)，從孩子的角度設計和開展活動，要有用智慧啟發(fā)幼兒智慧的思想和方法以及教學技巧。個案研究是貫徹辦學思想的有效途徑，通過個案研究能加快辦學思想建設的步伐，形成鮮明的辦學特色。1．課題概念的詮釋⑴“幼兒”指3—6歲的兒童。（本研究對象指本園在讀幼兒）⑵“幼兒個案記錄”指各研究者根據(jù)本班實際，確定研究對象，對個別或少許幾名幼兒的生活、學習過程或現(xiàn)象進行細致和整體的描述和分析?？梢允前咐挠涗?，也可以是連續(xù)跟蹤的觀察記錄，記錄的方式可以是筆錄，也可以是量表統(tǒng)計，還可以攝像、攝影等。⑶“幼兒個案記錄的實踐與研究”指對觀察記錄的幼兒個案進行分析、研究，采取積極有效的教育策略，進行因材施教，以此促進幼兒發(fā)展、促進教師的專業(yè)成長。2．相關理論支撐⑴“兒童中心論”—杜威教育理論，瑞吉歐人繼承和發(fā)展了杜威的這一思想，反對教育在教學中對兒童進行知識的單向灌輸，針對傳統(tǒng)教育中重心在教師、教材，唯獨不在兒童的“無兒童”的現(xiàn)象，提出了“兒童中心”的論點。⑵瑞吉歐教育體系幼兒教育最獨特的貢獻，就是把“記錄”作為教育實踐的基本組成部分。美國著名幼兒教育家琳蓮凱茨認為，瑞吉歐的“記錄”為幼兒教育提供的是基本的、同等重要的革新。第一，記錄幫助幼兒從活動中獲得廣泛而深入的學習；第二，記錄是家長及時了解幼兒在學校中所獲得的經驗；第三，記錄是教師研究的一種重要形式，可以使教師了解幼兒以及自己所扮演的角色，可以作為改進教學的依據(jù)；第四，記錄提供幼兒學習和發(fā)展的信息。瑞吉歐教育體系使業(yè)內和業(yè)外的人士都感到震撼，并為之折服，在很大程度上與瑞吉歐教育體系所建立的豐富“文檔”是有關聯(lián)的。主要觀點：(1)以兒童發(fā)展為本的觀點以發(fā)展的眼光看待幼兒，堅持以尊重、理解、信任兒童為前提，確保個案記錄研究的真實性。(2)堅持因材施教的原則尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經驗、學習方式等方面的個體差異，因材施教，努力使每個幼兒都獲得滿足和成功。教師在觀察時，本著實事求是的態(tài)度。不要帶個人感情色彩，都應把自己當做局外人，把自己的、幼兒的行為、語言都如實記錄，只有這樣，才能獲得真實、生動、具體的資料。不干擾幼兒。記錄自然狀態(tài)下的表現(xiàn)，特別在“點點滴滴”中避免因記錄而干擾幼兒的活動，否則記錄只會流于形式；不喧賓奪主。觀察記錄只是為教育服務，不為了記錄而影響正常的教育教學活動。不為了記錄而放棄了對幼兒的指導，美其名曰：“為了記錄”這本身就違背了記錄的初衷。2．可能創(chuàng)新之處(1)對尋常幼兒的個案記錄更全面、細致、豐富、具體。(2)個案記錄的開式多樣化（文字、圖片、照片或錄像），以正確的兒童觀、教育觀指導自己的教育行為，提高教師分析問題、解決問題的能力。(3)教師的觀察更敏銳，教學策略更有效，更能體現(xiàn)教師的智慧。１．研究目標總目標：通過幼兒個案記錄，促進幼兒個性發(fā)展和教師的專業(yè)成長。具體目標：(1)通過實踐研究，掌握觀察記錄的方法，真實記錄整理、準確分析個案，學會從個體到整體的個案研究方法，積累課題研究的經驗。(2)聯(lián)系個案記錄研究，更有效的開展備課、上課、評課。２．研究內容(1)個案記錄的內容包括個案記錄研究對象的確立、如何觀察并記錄幼兒一日生活、記錄的方法、怎樣分析記錄的內容以及怎樣評析記錄的過程。(2)通過幼兒個案記錄的實踐與研究，促使教師全方位的備幼兒，了解幼兒已有的知識經驗、身心發(fā)展規(guī)律、學習特點，從幼兒角度設計、組織評價教學活動，更好的促進幼兒的發(fā)展。(3)個案記錄促進有效教學。備課時教師將教學目標具體化，把握重點，掌握突破難點的策略；在課堂中教師及時反映、靈活駕馭；課后教師及時記錄分析評價課堂的有價值的研究現(xiàn)象，促進教師的專業(yè)成長。３．主要研究方法(1)文獻法：通過查詢相關資料，學習古今中外有關個案記錄的理論知識以及個案記錄的研究方法，為此課題的研究提供理論支撐。(2)行動研究法：堅持在行動中研究，在研究中行動，探索個案記錄的操作策略。(3)個案研究法：老師們將幼兒在一日活動中發(fā)生的有意義、有價值的片段或過程真實的記錄下來，加上情境分析和反思、感悟，進一步提升形成本課題研究的相關理論觀點。這就是個案研究法。這是本課題研究的主要方法。(4)經驗總結法：在各個不同的研究階段，運用經驗總結法，對本課題的實踐操作進行整理和歸納、提煉和總結，形成具有一定結構體系的經驗和研究成果。４．研究重點(1)建立幼兒成長檔案，探索影響個別教育的相關因素，促進幼兒個性化發(fā)展。(2)積累豐富的個案集，提高教育教學能力，促進教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平的提高。(3)找出家園合作存在問題，以及針對問題采取的措施、方法。 ５．研究思路設計(1)組建一支具有一定實踐和研究水平、具有創(chuàng)新精神的以中青年骨干教師為主的課題研究團隊。聘請市、縣教科研的專家為課題顧問，對課題的理論支撐、研究方向、總結提升等方面做指導。(2)對幼兒個案進行及時的分析、整理，有效的調整教師的教育策略，促進幼兒個性化發(fā)展和教師專業(yè)化成長。６．研究步驟構想(1)準備階段完成選題，選好子課題，確立研究方法和研究步驟，制定研究計劃。包括：劃分工作階段的程序，確立工作內容，安排工作時間，規(guī)定組織形式和表現(xiàn)形式。(2)實施階段課題開題。研究者按計劃，有步驟的開展研究工作。按月、按學期進行個案跟蹤觀察、記錄、分析，定期總結交流。(3)總結階段對研究的過程和結果作價值判斷，形成研究報告，并整理相關的論文集。２、保障措施(1)本課題組核心人員均為本科學歷，從事幼教工作平均為12年，多次與省市級課題研究，有較強的研究能力，均取得過研究成績。(2)本課師組為學習型團體，成員們勤于學習，樂于研究，團結協(xié)作，業(yè)務能力很強。(3)本課題組圍繞課題已開展了充分的前期準備工作，搜集了大量的與本課題有關的資料，做了充分的、務實的調研工作。(4)本課題能自籌研究經費，保障研究時間。課題研究開題報告 勞動教育課題研究開題報告篇十國務院辦公廳《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》中提出：“要積極開展對非物質文化遺產的傳播和展示”，“教育部門和各級各類學校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質文化遺產內容編入有關教材，開展教學活動”，這為學校教育傳承少數(shù)民族非物質文化遺產提供了有力的政策依據(jù)。在建設和諧社會的今天，我國作為一個統(tǒng)一的、多民族的國家，傳承各兄弟民族悠久的歷史和輝煌的文化，繼承其獨特的非物質文化遺產，意義重大。一個民族的文化根基源于其獨特的精神文化。非物質文化遺產乃是本民族基礎的文化識別標志和精神財富，是族群賴以生存與發(fā)展的精神內驅動力。少數(shù)民族文化是一個民族生存與發(fā)展的根基，在全球化的進程中，少數(shù)民族文化一方面獲得了發(fā)展的機會，另一方面也受到了極大的威脅。保護和傳承少數(shù)民族文化，是一個具有理論和實踐雙重意義的命題。傳承彝族歌舞，是一個對民族生存智慧及活態(tài)文化存在的再認知過程，同時也是對彝族文化保護的重要形式。王馬寨村委會是彝族非物質文化遺產“沙悠腔”的傳承基地，王馬寨小學95%以上的學生都是彝族，學校教育理應肩負起彝族文化保護、傳承和發(fā)展的歷史使命。研究傳承彝族歌舞，其主要目的就是要將彝族優(yōu)秀的歌舞移植到學校教育這個大花園里，為多樣化人才的培養(yǎng)提供更多的教材、更多的色彩，豐富校園文化內涵，凸顯學校辦學特色。（一）國外研究動態(tài)少數(shù)民族非物質文化遺產學校教育傳承的國際研究，具有多元文化因素。在理論研究方面，目前國外關于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育方面的理論支撐主要是跨文化教育，一般是指在兩種文化之間進行的教育，其中多元文化教育一般是指在多民族國家中，為保障持有多種多樣民族文化背景者特別是少數(shù)民族和移民等的子女，能享有平等的教育機會并使其獨有的民族文化及特點受到應有的尊重而實施的教育。（二）國內研究現(xiàn)狀20xx年3月國務院辦公廳下發(fā)《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》，并在北京召開了“全國非物質文化遺產保護”工作會議后，隨著非文化遺產保護工作的開展，彝族非物質文化遺產保護與傳承的相關研究成果日益增多。例如：羅駿《云南彝族傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展個案研究》、張應軍《傳承彝族文化，助推和諧建設》、《揚武彝族煙盒舞保護和傳承模式初探》、紅秀《紅河彝族花燈歌舞發(fā)展狀況調查報告》、《彝族民間歌舞藝術》、王雁《彝族民間歌舞在文化轉型時期的生存與發(fā)展》等等。對某一少數(shù)民族非物質文化遺產的集成是一個極具文化凝練的積累過程，從文化角度來看，人們對彝族非物質文化遺產的研究相對較為廣泛。在民族文化教育與傳承方面，則主要有王軍、董艷主編的《民族文化傳承與教育》、汪立珍在《民族教育研究》20x