【正文】 素材隨手拈來，不為寫作文而寫作文，能減輕習(xí)作帶來的負(fù)擔(dān)的研究。 ③及時(shí)仿寫對(duì)習(xí)作方法的指導(dǎo)作用研究。為了使意思表達(dá)準(zhǔn)確，讓學(xué)生不斷嘗試變換語氣，替換詞語，使學(xué)生逐步養(yǎng)成字斟句酌的好習(xí)慣。 ④ “我是小小書法家”“故事大王”“剪報(bào)”“成語接龍”“查字典”“巧手大比拼”等班隊(duì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生作文水品提升的輔助作用研究。⑤探究出具有普遍意義和推廣價(jià)值的習(xí)作起步階段教師指導(dǎo)的策略。圖1 課題研究思路本課題研究主要有以下方法：（1）文獻(xiàn)法。利用校圖書館、網(wǎng)絡(luò)圖書館等資源，廣泛搜集課題相關(guān)資料，為課題后期教學(xué)策略設(shè)計(jì)打好基礎(chǔ)。（2）訪談法。課題組利用自身資源，對(duì)踐行在教學(xué)一線的老教師和優(yōu)秀教師進(jìn)行針對(duì)性的訪談，廣泛吸收同行的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。（3）實(shí)驗(yàn)法。本課題將切實(shí)利用成員優(yōu)勢(shì)，將試推行的教學(xué)策略進(jìn)行試點(diǎn)研究和對(duì)比研究，通過同校異班間習(xí)作成績(jī)對(duì)比、異校間習(xí)作成績(jī)對(duì)比等，對(duì)比分析策略的有效性和不足。時(shí)間研究?jī)?nèi)容（1）成立課題小組，完成課題研究方案的制定；（2）召開研究開題會(huì)，進(jìn)行理論資料的準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)（1）通過教師座談會(huì)等形式，了解三年級(jí)習(xí)作起步階段存在的問題；（2）完成開題報(bào)告的撰寫，上傳至微博等社交媒體進(jìn)行交流和互動(dòng)（1）參加研究課題的小組成員，共同對(duì)三年級(jí)習(xí)作起步階段方法指導(dǎo)進(jìn)行公開課教學(xué)，不斷修改總結(jié)三年級(jí)習(xí)作起步階段指導(dǎo)方法及各種方法的可操作性；（2）及時(shí)歸納特色指導(dǎo)方法，寫出隨筆、案例、論文等；（3）定時(shí)召開小組討論會(huì)，交流指導(dǎo)心得和經(jīng)驗(yàn)，撰寫并上傳課題中期報(bào)告。不斷跟蹤分析，前后對(duì)比，取長(zhǎng)補(bǔ)短，確定科學(xué)有效的作文起步的指導(dǎo)策略。（1）課題研究成果及資料進(jìn)行整理、歸納、總結(jié)分析；（2）準(zhǔn)備結(jié)題申請(qǐng)和撰寫結(jié)題報(bào)告。課題負(fù)責(zé)人具備一級(jí)教師職稱，擔(dān)任小學(xué)語文教學(xué)工作已二十七年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在日常工作中喜歡閱讀，善于學(xué)習(xí)其他老師好的教學(xué)方法，經(jīng)常在教學(xué)中不斷探索，善于創(chuàng)新。課題組其他成員都是工作在第一線的骨干教師，他們教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，工作兢兢業(yè)業(yè)，富有激情，責(zé)任心強(qiáng)。當(dāng)前，課題組已經(jīng)大量的查閱資料，認(rèn)真分析學(xué)情，擬定具體實(shí)施方案，做到研究的真實(shí)性，方法的可行性。（1）針對(duì)三年級(jí)習(xí)作起步階段方法指導(dǎo)組織公開課教學(xué)，評(píng)議課，不斷修改總結(jié)各種方法的可操作性。（2）歸納特色指導(dǎo)方法，寫出隨筆，案例，論文。（1）研究報(bào)告。形成《小學(xué)生習(xí)作起步階段教師指導(dǎo)策咯研究》成果報(bào)告。(2）課題研究中期報(bào)告一份。（3）學(xué)生優(yōu)秀作文集。（4）“親歷”對(duì)學(xué)生習(xí)作起步興趣的研究。（5）成果展覽冊(cè)。將“書法比賽”“我愛閱讀”“故事大王”“剪報(bào)”“手抄報(bào)”等實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)錄作記錄裝訂。（1）課題采用理論研究與實(shí)證分析相結(jié)合的方法，對(duì)教學(xué)有效性方法、有效性實(shí)現(xiàn)途徑、有效性動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)等成果，可直接應(yīng)用于小學(xué)教育的相關(guān)理論研究。（2）充分發(fā)揮課題組的實(shí)踐平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，將課題成果直接應(yīng)用到實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證，最終取得的結(jié)論、理論、方法和工具可為小學(xué)語文教學(xué)提供借鑒。課題研究開題報(bào)告篇十二數(shù)學(xué)教育作為教育的一個(gè)重要組成部分，在人的發(fā)展方向有極其中要的作用。在中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中要重視數(shù)學(xué)思想方法的的教學(xué)，數(shù)學(xué)思想方法的提煉、概括、和應(yīng)用是順理成章的。而化歸思想又是數(shù)學(xué)思想的一大主梁，也是必須要受到重視的數(shù)學(xué)思想。在教學(xué)中到處蘊(yùn)涵著化歸思想，教師要很好地挖掘教材中蘊(yùn)涵的轉(zhuǎn)化因素，讓學(xué)生體驗(yàn)運(yùn)用化歸思想能夠使問題簡(jiǎn)單化。培養(yǎng)學(xué)生的轉(zhuǎn)化意識(shí)，使學(xué)生初步運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法解決問題，既培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，也可以為以后的學(xué)生的中學(xué)數(shù)學(xué)打下基礎(chǔ)。本課題的基本內(nèi)容是要了解什么是化歸思想？及化歸有哪些具體的思想方法?結(jié)合具體的數(shù)學(xué)內(nèi)容及問題來進(jìn)一步的探討、分析及運(yùn)用化歸思想方法，從而使學(xué)生更好的了解掌握化歸思想方法。化歸思想作為數(shù)學(xué)思想的一大 主梁 體現(xiàn)在整個(gè)數(shù)學(xué)的教學(xué)及學(xué)習(xí)中，結(jié)合具體的數(shù)學(xué)問題來選擇合適的化歸思想方法是本課題的重點(diǎn)內(nèi)容。但如何結(jié)合具體的數(shù)學(xué)問題來選擇正確的化歸思想方法則就是一個(gè)難點(diǎn)問題。論文提綱隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代科技以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展成熟的標(biāo)志是數(shù)學(xué)化，因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展越來越依賴于數(shù)學(xué)思想與方法的運(yùn)用。所以在現(xiàn)代進(jìn)行的數(shù)學(xué)教學(xué)中加入數(shù)學(xué)思想的教育是急迫的，更是必須的。數(shù)學(xué)教學(xué)中要加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，已成為數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要內(nèi)容。而化歸思想是教學(xué)中的一種重要的常用的數(shù)學(xué)思想方法。因而我的論文會(huì)繞著下面的幾點(diǎn)來展開對(duì)化歸思想的探究：(1) 先介紹化歸思想的概念，并進(jìn)一步的討論其實(shí)質(zhì)及轉(zhuǎn)化過程。(2) 討論運(yùn)用化歸思想的意義及其作用(3) 結(jié)合具體的數(shù)學(xué)問題來探討分析及運(yùn)用化歸思想，(4) 通過對(duì)化歸思想的探討研究進(jìn)一步運(yùn)用到具體的實(shí)際問題中。[1]張奠宙 過伯祥 《數(shù)學(xué)方法論稿》 [2]曾崢 楊之 《 化歸 芻論》 (4)[3]楊世明 《轉(zhuǎn)化與化歸》 鄭州 大象出版社2ooo[4] 《數(shù)學(xué)與猜想 》 科學(xué)出版社1984[5] 《古今數(shù)學(xué)思想 》 上海科學(xué)技術(shù)出版社1979[6]沈文選 《中學(xué)數(shù)學(xué)思想方法》 湖南師范大學(xué)出版社1999[7][j].山東教育(中學(xué)版).1996.(2～4) 49 50.課題研究開題報(bào)告篇十三“初中數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)研究”課題研究開題報(bào)告 “初中數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)研究”課題研究開題報(bào)告在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》與《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》貫徹實(shí)施的新環(huán)境下，為了進(jìn)一步提高發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)鍛煉學(xué)生的思維，進(jìn)一步培養(yǎng)初中學(xué)生合作、交流學(xué)習(xí)的方式，全面推動(dòng)新形勢(shì)下農(nóng)村初中學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，特成立本課題小組。結(jié)合我校目前開展進(jìn)一步貫徹素質(zhì)教育新精神，我們確立了“初中數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)研究”為研究課題。這里將課題研究有關(guān)的幾個(gè)重要問題報(bào)告如下：一． 課題的應(yīng)用價(jià)值與意義課題研究的意義 新的教育方式，教育形式，要求教師不再是課堂的主人，不再是課堂的主宰。取而代之的是“讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人”。因此，如何在課堂小組學(xué)習(xí)中加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，這對(duì)在新形勢(shì)下，發(fā)展學(xué)生的能動(dòng)性有很大的實(shí)踐意義。課題的應(yīng)用價(jià)值 本課題研究具有以下幾方面的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值：1）扭轉(zhuǎn)教學(xué)現(xiàn)狀 傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重的是教師的教，注重的是知識(shí)的灌輸?，F(xiàn)代教育的發(fā)展則趨向以學(xué)生，學(xué)法為出發(fā)點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，運(yùn)用知識(shí)的基本技能并重視學(xué)習(xí)能力，應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。因此，小組合作學(xué)習(xí)適應(yīng)了現(xiàn)代學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的需要。2）學(xué)習(xí)形式的轉(zhuǎn)變 傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，注重知識(shí)的記憶，注重知識(shí)的運(yùn)用，而現(xiàn)代的學(xué)習(xí)形式更加注重讓學(xué)生明白知識(shí)的轉(zhuǎn)變和形成過程，然后，在這個(gè)前提下，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、繼而解決問題的能力。小組的合作學(xué)習(xí)，正好給學(xué)生提供了這樣一個(gè)施展自己才能的平臺(tái)。小組內(nèi)同學(xué)的相互合作、交流，對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)也將產(chǎn)生巨大的作用。二、本課題研究的主要思路與觀點(diǎn)課題的涵義界定1）學(xué)生課堂合作小組的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，其目的是指導(dǎo)學(xué)生，在相互交流中自主學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道和主陣地，“引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)”理論中的“引導(dǎo)”之涵義在于以下三個(gè)方面：教育是有方向和目標(biāo)的，教育的方向和目標(biāo)是教育活動(dòng)的核心。一切教育活動(dòng)直接或間接地為達(dá)到一定的教育目的而展開。2）教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)有道義上的責(zé)學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，教師在學(xué)校肩負(fù)著幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和追求成功的責(zé)任。受教育者是有自由意志和人格尊嚴(yán)的、具體的、現(xiàn)實(shí)的個(gè)體。尊重學(xué)生的意志和人格是教育本身內(nèi)在的規(guī)律?！白灾鲗W(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)”和”創(chuàng)新學(xué)習(xí)”有著內(nèi)在的聯(lián)系。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)方法和思想。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種超前教育和境界。前者是基礎(chǔ)，后者是超越和升華。2 、課題研究目標(biāo)1）小組合作學(xué)習(xí)，目的是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過小組內(nèi)學(xué)生的交流、合作，共同完成某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在相互的交流、合作中，形成共同進(jìn)步的格局，互幫互助，“一個(gè)都少不了”。2）更新課堂學(xué)習(xí)觀念 小組合作學(xué)習(xí)，旨在改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師“滿堂灌”、學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中，通過教師的指導(dǎo)，在同學(xué)間的相互交流、合作學(xué)習(xí)，體會(huì)到知識(shí)的形成的過程，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的自主性、積極性和趣味性，為今后培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1）主要采用課堂觀察、教師和學(xué)生訪談，2）深入一線廣泛調(diào)研和深度反思相結(jié)合，3）綜合運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。（一）20xx年3月—20xx年5月 理論學(xué)習(xí)與開題論證階段 主要內(nèi)容是：①認(rèn)真學(xué)習(xí)課題研究的相關(guān)理論、研究方法，填寫申報(bào)表；②運(yùn)用文獻(xiàn)研究法，深入學(xué)習(xí)關(guān)于合作學(xué)習(xí)的相關(guān)教育理論，對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行理論上的研究；③制訂實(shí)驗(yàn)計(jì)劃和方案。（二）20xx年6月—20xx年10月 第一階段實(shí)驗(yàn) 主要內(nèi)容是：①采用教育調(diào)查法，對(duì)教師成功和失敗的合作學(xué)習(xí)教學(xué)案例設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)查，并進(jìn)行分析和總結(jié)；②對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于合作學(xué)習(xí)的問卷和訪談，了解學(xué)生對(duì)于合作學(xué)習(xí)的態(tài)度、看法，調(diào)查學(xué)生喜歡和能夠接受的合作學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行比較和研究；③制訂第二階段實(shí)驗(yàn)方案，為下階段實(shí)驗(yàn)做準(zhǔn)備。（三）20xx年11月—20xx年6月 第二階段實(shí)驗(yàn) 主要內(nèi)容是：①按計(jì)劃在繼續(xù)第一階段實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)施；②學(xué)生撰寫小組合作學(xué)習(xí)的體會(huì)；③總結(jié)第二階段的實(shí)驗(yàn)成果。（四）20xx年9月—20xx年12月 總結(jié)階段 主要內(nèi)容是：1）收集和整理研究資料，分析和研究實(shí)驗(yàn)情況；2）制定總結(jié)階段計(jì)劃；3）總結(jié)和提煉研究成果；4）全面總結(jié)實(shí)驗(yàn)工作；5）結(jié)題論證；6）成果展示（研究論文、研究報(bào)告）。預(yù)設(shè)研究成果 第一階段（準(zhǔn)備階段）：（—）確定課題，制定方案 第二階段（實(shí)施階段）：（—）調(diào)查案例，分析原因制定第二階段計(jì)劃 （—）改進(jìn)措施，鞏固成績(jī)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，整理數(shù)據(jù) 第三階段（總結(jié)階段）：（—）整理材料，撰寫研究報(bào)告、結(jié)題報(bào)告，總之，在每個(gè)階段的研究過程中，要定期召開研究人員交流會(huì)、研討會(huì)、學(xué)習(xí)理論，提高認(rèn)識(shí)水平，交流經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)反思，用校本研訓(xùn)的理念，指導(dǎo)課題研究。我們課題組全體成員將以高度的責(zé)任感和飽滿的工作熱情，精誠合作，同心協(xié)力投入到這項(xiàng)課題研究工作當(dāng)中，為我校的校本課程的研發(fā)與課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，更重要的是通過研究使我們自身的執(zhí)教能力大幅度提高。課題研究開題報(bào)告篇十四一、本課題的意義和價(jià)值世界上任何一個(gè)民族，要想屹立于世界民族之林，必須擁有自己獨(dú)特的文化，而國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、思想等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明、增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。而中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，國(guó)學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著中華五千年全部文明和智慧的精髓，作為中國(guó)歷史和文化的基礎(chǔ)，它構(gòu)成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。20xx年3月26日，教育部下發(fā)《完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》文件，此時(shí)距中華民國(guó)總長(zhǎng)蔡元培先生全面引進(jìn)西方教育體系102年，距陳獨(dú)秀先生開啟新文化運(yùn)動(dòng)99年，中國(guó)教育在經(jīng)歷了百年學(xué)習(xí)西方之路后，終于回頭重新審視和學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)了，傳統(tǒng)文化教育將成為學(xué)校教育的必不可少的部分。此時(shí)，如何建設(shè)一種適應(yīng)當(dāng)代學(xué)校、簡(jiǎn)單易行、切實(shí)有效的國(guó)學(xué)教育，就成為當(dāng)務(wù)之急。而學(xué)校的國(guó)學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是屬于國(guó)民基本教育。國(guó)民基本教育就是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該接受的教育，是國(guó)民教育的基礎(chǔ)部分，其主體應(yīng)在中小學(xué)幼兒園的教育中完成。古人說：“童蒙養(yǎng)正”，就是這個(gè)道理。只有在童蒙時(shí)期，形成“做好人”的習(xí)慣，把自私的心、自私的行為改變過來，從原人變成好人，才能激發(fā)其善性的本能。而如何養(yǎng)？怎么養(yǎng)？就是本課題需要在內(nèi)容、形式和方法上的研究。如今，隨著傳統(tǒng)文化的重要地位重新被人們認(rèn)識(shí)，國(guó)學(xué)教育也隨之廣泛開展。但是，針對(duì)幼兒國(guó)學(xué)教育的研究還處于起步階段，以“幼兒國(guó)學(xué)教育”為關(guān)鍵詞，在中國(guó)知網(wǎng)上搜索，僅有18篇論文，最早發(fā)表論文的時(shí)間為20xx年。這一情況說明，直到最近幾年，國(guó)內(nèi)學(xué)界才意識(shí)到這一問題的重要性，而相關(guān)的理論與實(shí)踐研究，都還處于探索階段。我們省內(nèi)這方面的研究，更是處于拓荒階段，目前還沒有文獻(xiàn)著錄。就現(xiàn)有成果來看，杜潔瓊的《幼兒國(guó)學(xué)教育內(nèi)容選擇及方法》著眼于幼兒國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容選擇及方法，做了比較基礎(chǔ)的分析和研究；李靜的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與幼兒禮儀教育》研究的是幼兒禮儀教育與國(guó)學(xué)經(jīng)典的結(jié)合，因篇幅所限，只有較為簡(jiǎn)單的分析。閆蕾的《小議幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的現(xiàn)狀及改進(jìn)措施》，關(guān)注的是現(xiàn)在幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典教育中存在的問題，材料翔實(shí)，立論中肯。除此之外，還有《幼兒國(guó)學(xué)教育之我見》、《在國(guó)學(xué)教育中促進(jìn)幼兒品德和習(xí)慣的養(yǎng)成》等幾篇文章，大都從一兩個(gè)側(cè)面來研究幼兒國(guó)學(xué)教育的某個(gè)方面，整體而言，還需要加強(qiáng)實(shí)踐基礎(chǔ)，這樣才能更好地推進(jìn)幼兒國(guó)學(xué)教育研究的進(jìn)展。創(chuàng)新之處：（1）本項(xiàng)目在國(guó)學(xué)教育的視野下，對(duì)幼兒品性、生活及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)進(jìn)行整體觀照研究，省內(nèi)還未見有學(xué)術(shù)文獻(xiàn)報(bào)道；（2）本項(xiàng)目的研究方法將在傳統(tǒng)的文獻(xiàn)資料研究基礎(chǔ)上，將社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科方法結(jié)合，以幼兒行動(dòng)及個(gè)案研究為依托開展工作，在方法和視角上較為新穎，走在了幼兒教育研究的前沿。二、研究目標(biāo)、內(nèi)容、思路本課題的最終完成，要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的目標(biāo)：（1）本課題的研究，要培養(yǎng)起幼兒對(duì)本民族文化的熱愛之情和認(rèn)同感，培養(yǎng)幼兒與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相一致的道德認(rèn)知與道德品質(zhì)，為其未來成為講文明、有愛心、知榮辱、守信用、有理想、有國(guó)際視野、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)代中國(guó)人奠定基礎(chǔ)；（2）本課題的研究，要培養(yǎng)幼兒正直、善良、真誠的品性，這是一個(gè)人的立身之本。所謂童蒙養(yǎng)正，必須從孩子入手，才可能完成；（3）本課題的研究，要針對(duì)幼兒生活及學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、能力等方面完成。（1）學(xué)習(xí)生活常識(shí)和基本自理能力；（2）形成良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而初步培養(yǎng)正確的人生態(tài)度；（3）掌握學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)和形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以古代傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》、《孝經(jīng)》、《聲律啟蒙》等內(nèi)容，對(duì)3—6歲幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育潛移默化的滲透與影響，探索實(shí)施