聯(lián)想企業(yè)it品牌白皮書(ppt85)-品牌管理-資料下載頁
2025-08-07 19:12本頁面
【導(dǎo)讀】進入21世紀(jì)，世界IT產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入了一個新的時期，即主導(dǎo)IT產(chǎn)業(yè)發(fā)。令人困惑的是，誕生于工業(yè)文明時代的品牌原則和品牌理論正在發(fā)生。行一時的品牌理論面對日益復(fù)雜市場環(huán)境，顯得蒼白無力。洞察相關(guān)品牌的種種變化，找到相應(yīng)的對策是企業(yè)面臨的最重大。本白皮書的秉承中國悠久文化的傳統(tǒng)，結(jié)合西方現(xiàn)代。本白皮書從品牌文化的角度進行品牌重構(gòu)，是聯(lián)想企業(yè)IT品牌重。指導(dǎo)未來聯(lián)想品牌行動的綱領(lǐng)。LENOVO這個新的英文名稱，是在繼承已有品牌資產(chǎn)的基礎(chǔ)上的?！癓E”代表聯(lián)想過去的英文名稱“Legend”；“NOVO”是一。對于企業(yè)IT來說，Le還意味著ledership，即領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)意味著承。是企業(yè)、員工、顧客、乃至社會全體共。通過對品牌新的詮釋，聯(lián)想將進一步表明，他是一個思考者和。從商標(biāo)更新升級為主動的品牌創(chuàng)新。把握品牌信息空間、產(chǎn)品市場空間和客戶價值空間的三位一體關(guān)系。強化聯(lián)想電腦的品牌有序度。Shift是聯(lián)想企業(yè)IT面向社會推廣的戰(zhàn)略理念，作為聯(lián)想企業(yè)IT的事業(yè)
【正文】 牌成為“品牌資本” 九、 Shift 文化資源備覽 向上是人類文化的導(dǎo)向 人類對“向上”的溯求 “ 向上”神話 由于人的存在姿態(tài)從水平向垂直的更改 ， 從橫行爬行向縱向直立 ，人的視野范圍也隨之?dāng)U大 ， 人于是要選擇一種相應(yīng)的意識形態(tài) ， 并表達出一種向上超越的精神動向 ， 以迎接太陽所賜予的光輝 。 從此 ， 人類就對頭頂?shù)纳n穹產(chǎn)生的無限的興趣和探詢 。 人類把向上之極城稱為天 ， 在上古神話中 ， 向 《 盤古開天 》 、《 女媧補天 》 、 《 后羿射日 》 、 《 夸父追日 》 、 《 嫦娥奔月 》 等等 ，多是同 “ 上天 ” 有聯(lián)系的 。 從古之今 ， 人類在無限的向上追求和探索中 ， 直到上個世紀(jì)中葉 ， 蘇聯(lián)發(fā)明了宇宙探測器 ， 使對天的探索進入了新的歷史性階段 ， 進而宇宙飛船的發(fā)明 ， 使人類實現(xiàn)了飛天之夢 。 “ 向上”情結(jié) 在社會發(fā)展史中 ， 人類這種 “ 向上情結(jié) ” ， 一方面表現(xiàn)為對真實的向上飛躍的追求；另一方面 ， 卻被演化并融合在文化中 ， 形成了以 “ 向上 ” 為核心的人類共同生存理想和以地域劃分的民族精神 。 “ 向上” 的民族精神 民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族在五千多年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。 《 易經(jīng) 》 中，象日：天行健，君子以自強不息。自強不息，就是一種催人奮發(fā)向上的精神品格。 對“向上”追求 —— 儒 梁漱溟曾推崇 “ 倫理本位 、 職業(yè)分立 ” 中所體現(xiàn)的自力向上的儒家價值取向 。 他說：儒家人生態(tài)度有兩點： “ 一是互以對方為重的倫理情誼；一是改過遷善的人生向上 。 ” —— 《 梁漱溟全集 》 第一卷 “ 人心的客觀本質(zhì)在于它秉承了宇宙大生命那種無目的和向上奮進不已的天性 ， 面對自然和人生具有一種反乎本能 、 超越理智 （ 即功利 ） 的無私感情亦即向上之心 。 ” —— 《 試論梁漱溟的政治哲學(xué) 》 藏志軍 對“向上”追求 —— 釋 佛教成語“向上一路”指佛教禪宗謂不可思議的徹悟境界。 佛教倡導(dǎo)學(xué)佛者首先要起發(fā)信心 ， 而后要有向上心 ， 長養(yǎng)信心的善巧方便 ，苦為修行 ， 見賢思齊 ， 為人類向上的攝引力 。 即太虛大師在 《 人生佛教與層創(chuàng)進化論 》 說的 “ 人生向上進化至不退轉(zhuǎn)地菩薩 。 ” 又稱 “ 增上心 ” 。 北宋 《 景德傳燈錄 》 “ 百尺竿頭須進步 ， 十方世界是全身 。 ” 對“向上”追求 —— 道 老子在 《 道德經(jīng) 》 說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 《 太上老君開天經(jīng) 》 稱“清氣上升為天，濁氣下沉為地”徐道邈注稱：“天得玄玄之氣，故清高在上；地得混黃之氣，故濁靜在下，二儀雖異，守一同也?！? 郭璞 《 游仙詩 》 中有“赤松臨上游，駕鴻乘紫煙”，又有“放情凌霄外，嚼蕊揖飛泉”等句。 “ 向上”箴言 魯迅 “愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑崐 暗里發(fā)一點光，不必等候炬火?！? —— 《 隨感錄 》《 魯迅全集 》 “ 向上”箴言 梁漱溟 他曾自言道： “ 我自十四歲進入中學(xué)之后 ， 便有一股 向上之心 驅(qū)使我在兩個問題上追求不已：一是人生問題 ， 即人活著為了什么 ， 二是社會問題亦即中國問題 ， 中國向何處去 —— 總論我一生八十余年（ 指十四歲以后 ） 的主要心機 ， 無非都用在這兩個問題上 。 ” “ 向上”箴言 毛澤東 水調(diào)歌頭 重上井岡山 —— 毛澤東 久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界，險處不須看。 風(fēng)雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌堅?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。 “ 向上”箴言 不積跬步 ， 無以至千里；不積細流 ， 無以成江海 。 — 《 荀子勸學(xué)篇 》 不登高山 ,不知天之高也 。不臨深溪 ,不知地之厚也 。 —— 《 荀子 》 路漫漫其修遠兮 ， 吾將上下而求索 。 —— 屈原 不飛則已 ,一飛沖天 。不鳴則已 ,一鳴驚人 。 —— 司馬遷 山不厭高 ,水不厭深 。 —— 曹操 “ 向上”箴言 志當(dāng)存高遠 。 ── 諸葛亮 老當(dāng)益壯 ,寧知白首之心 。窮且益堅 ,不墜青云之志 。 — 王勃 會當(dāng)臨絕頂 ， 一覽眾山小 —— 杜甫 欲窮千里目，更上一層樓 —— 王之渙 不畏浮云遮望眼 ,自緣身在最高層。 —— 王安石 謝 謝
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