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八年級(jí)速度教學(xué)反思與改進(jìn)(匯總八篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-07 19:37本頁(yè)面
  

【正文】 下功夫了解,腦子中對(duì)纏足是沒有深刻印象的,只是無(wú)端地覺得那是用布長(zhǎng)期包裹不讓腳長(zhǎng)大,最終形成小腳。而對(duì)于八、九歲的三年級(jí)學(xué)生來(lái)說,沒有看到過,沒有聽到過,更沒有什么體驗(yàn),可以說是白紙一張。要讓對(duì)纏足沒有任何感性認(rèn)識(shí)的學(xué)生,單憑文中“媽媽正在用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條,一道又一道地給姐姐纏足”這一句話來(lái)感受纏足形象(丑陋形象),進(jìn)而來(lái)感受纏足的毒害,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能震撼學(xué)生的心的。第三種設(shè)計(jì),顯然在課前研究了學(xué)生,關(guān)注了學(xué)生的生活世界,把握了學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過設(shè)計(jì)播放纏足動(dòng)畫,旁白介紹纏足陋習(xí)這一環(huán)節(jié),補(bǔ)上教材的空白點(diǎn),打通了書本世界和學(xué)生生活世界的界限。不僅使學(xué)生了解了知識(shí),更主要的是觸動(dòng)了學(xué)生的情感——學(xué)生對(duì)纏足厭惡、憎恨的情感,為下面與少年孫中山產(chǎn)生共鳴,感悟他那真摯的火熱的心積蓄了力量,打下了伏筆。另外,中年級(jí)學(xué)生的感情是非常樸素的,他們的心是善良、正直的,當(dāng)自己喜歡的人受到傷害時(shí),反應(yīng)是強(qiáng)烈的,毫不猶豫的。所以當(dāng)老師問:如果纏足的不是孫中山的姐姐,而是你的姐姐,你非常喜歡的姐姐,你心里有什么感受時(shí),學(xué)生有的說難過,有的說心疼,有的說生氣,有的說恨媽媽,這種角色體驗(yàn)一下子把孩子與孫中山的距離拉近了,收到了很好的教學(xué)效果,這也是老師研究學(xué)生的結(jié)果。而第一二種設(shè)計(jì)或關(guān)注了文,沒有考慮人?;虬褜W(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器,著眼灌輸?;蚋吖懒藢W(xué)生,使學(xué)生無(wú)法“披文入情”“入情入境”,教學(xué)平淡無(wú)味。所以教師教學(xué)時(shí)要研究學(xué)生,走進(jìn)兒童的心靈,了解兒童,做到以人為本,目中有人。(三)教學(xué)策略的重新選擇——以感悟?yàn)橹鳌缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)?!蓖瑫r(shí)指出,閱讀教學(xué)“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思維?!庇纱丝梢?,新課程把“感悟”作為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式。而本課時(shí)的主要目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生感悟纏足的危害性和少年孫中山的內(nèi)心世界。那么如何在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“因感動(dòng)而醒悟”,“有所感觸而領(lǐng)悟”呢?第三種設(shè)計(jì)同其他兩種帶有灌輸式、問答式傾向的設(shè)計(jì)相比,呈現(xiàn)出更豐富的策略。朗讀中感悟建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:文本意義不是客觀地先于文本之中,而是讀者讀出來(lái)的,或者說是在讀中生成的。古人云:讀書百遍,其義自見。纏足陋習(xí)對(duì)婦女的毒害是通過姐姐纏足先后的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出來(lái)的,媽媽對(duì)纏足的無(wú)奈、少年孫中山對(duì)纏足的憎恨和反抗是蘊(yùn)含在他倆的對(duì)話之中的。所有這些怎樣讓小學(xué)生去感悟?教師首選的策略是引導(dǎo)學(xué)生朗讀體味。成韻的朗讀是眼、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)的過程,學(xué)生在朗讀中會(huì)不經(jīng)意地體驗(yàn)、意會(huì)到文章的思想感情,自然而然地“讀出了那顆心、那份情”,達(dá)到“披文以入情”的境界。同時(shí),朗讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,安排學(xué)生充分朗讀,能激發(fā)起學(xué)生自己的情感,使學(xué)生之情、文中人物之情和作者之情融為一體,促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的深入理解。比較中感悟有比較,才有發(fā)現(xiàn)。學(xué)生只有在不同語(yǔ)詞、不同句式、不同順序的比較當(dāng)中,在人物的不同表現(xiàn)中,才能發(fā)現(xiàn)課文中語(yǔ)言的妙處,品評(píng)語(yǔ)言的意蘊(yùn)和情味,從而對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)境有所感悟。(1)姐姐纏足前后的不同表現(xiàn)的比較。(2)第7自然段與補(bǔ)白的比較:以后的幾個(gè)月,孫中山再也沒有看到(姐姐的笑臉),他看到的是(姐姐的愁眉苦臉)。孫中山再也沒有聽到(姐姐的歌聲),他聽到的是(姐姐的嘆氣聲、哭聲)。(3)孫中山和媽媽對(duì)纏足不同表現(xiàn)的比較。(4)孫中山和媽媽自身不同描述的比較:△媽媽把孫中山推出了房門……媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門……△這件事刺痛了他的心。這件事深深地刺痛了他幼小的心。這種比較在讓學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)還有可能獲得潛能的激發(fā)、方法的領(lǐng)悟、思維的啟迪、智力的生成、情感的熏陶。想象中感悟語(yǔ)文教學(xué)是一種形象化的教育,它要求我們還語(yǔ)文以畫面、還語(yǔ)文以旋律、還語(yǔ)文以意象。孫中山的姐姐纏足時(shí)的情景,學(xué)生自然沒有見過,書上也只有短短的兩句話,而這個(gè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生感受纏足陋習(xí)對(duì)帶來(lái)的痛苦非常重要。為了達(dá)到這個(gè)目的,老師通過自己有感情的朗讀,引發(fā)學(xué)生的想象,由于此時(shí)學(xué)生已有纏足這一丑陋形象的表象,短短的兩句話被賦予豐富的內(nèi)涵,烙上了學(xué)生獨(dú)特而多元感悟的痕跡。這對(duì)學(xué)生加深課文理解、走近孫中山的心靈起到了重要作用。由此可見,“教學(xué)有法,教無(wú)定法”,這法,那法,只有符合語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)的,符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的方法才是最有效的?!刂杏蟹?。
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