【正文】 36. 先驗(yàn)身過，次驗(yàn)心過，悔其前非，斷其后續(xù)，亦期至于無一念之不純，無一息之稍懈而后已。 （李顒《二曲集》卷一）37. 千丈之堤，以螻蟻之穴潰。百尺之屋，以突隙之*焚。38. 有子曰：“禮之用，和為貴。”（《論語學(xué)而》）39. 孟子曰：“非禮之禮，非義之義，大人弗為。” （《孟子離婁下》）40. 表比喻：若……然、如……然（譯為“象……一樣（似的）”）41. 天下之治，由得賢也；天下不治，由失賢也。 （《二程文集》卷五）42. 七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。43. 孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也?！?（《孟子離婁上》）44. 賢者小學(xué)以明，不賢者廢學(xué)為昏。 （方孝孺《遜志齋集》卷一）45. 茍得聞子大夫之言，何后之有？46. 200x年全國卷：翻譯兩個(gè)句子47. 升死，其印為予群從所得。（《活板》） ——畢升死去之后，那些印版被我的侄子們得到。48. 子曰：“見義不為，無勇也?！?（《論語為政》）49. 物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。 （《禮記大學(xué)》）50. 孟子曰：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣?！?（《孟子盡心上》）51. 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！对娊?jīng)國風(fēng)周南關(guān)雎》52. 子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” （《論語憲問》）53. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。54. 子曰：“君子周而不比，小從比而不周?！?（《論語為政》）55. 孟子曰：“賢君必恭儉禮天，取于民有制?！?（《孟子滕文公上》）56. 滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。 譯：全場(chǎng)的賓客沒有一個(gè)不伸長脖子，偏著頭凝神地聽著，微笑著，暗暗贊嘆著，認(rèn)為妙極了。57. 58. 孟子曰：“不信仁賢，則國空虛；無禮義，則上下亂；無政事，則財(cái)用不足?！保ā睹献颖M心下》）59. 子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人?！保ā抖Y記中庸》）60. 樂行而倫清，耳目聰明，血?dú)夂推剑骑L(fēng)易俗，天下皆寧。（《禮記樂記》）61. 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。—《增廣賢文》62. 君子自知自信，了然不惑。 （張載《橫渠易說系辭上》）63. 過而不改，是謂過矣。 譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了。64. 書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。 譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。65. 今日病矣，予助苗長矣。（《揠苗助長》） ——今天我太累了，我?guī)椭堂玳L高了。66. 子夏曰：“四海之內(nèi)，皆兄弟也?！保ā墩撜Z顏淵》）67. 子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！保ā墩撜Z衛(wèi)靈公》）68. 敝帚自珍 文人相輕，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文，為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休。”69. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 譯：我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？70. 孟子曰：“無為其所不為，無欲其所不欲，如此而已矣?！?（《孟子盡心上》）71. （子曰：）“不寶金玉，而忠信以為寶。” （《禮記儒行》）72. 200x年全國卷：下列句子在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（）73. 萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。74. 孔子曰：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！保ā抖Y記禮運(yùn)》）75. （孟子）曰：“……我善養(yǎng)吾浩然之氣?！保ā睹献庸珜O丑上》）76. 己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》77. 孟子曰：“孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)?！?（《孟子萬章上》）78. 子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?（《論語公冶長》）79. 夫圣人之為心也，必有道而已矣，非于神也，蓋于人也。 （《柳宗元集》卷一六）80. 子曰：“言有物而行有格也，是以生則不可奪志，死則不可奪名?！保ā抖Y記緇衣》）81. 子曰：“君子恥其言而過其行?！?（《論語憲問》）82. 公道達(dá)而私門塞矣，公義明而私事息矣。 （《荀子君道》）83. 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。 （《昌黎先生集進(jìn)學(xué)解》）84. 子曰：“不患人之不已知，患不知人也?！?（《論語學(xué)而》）85. 孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！?（《孟子盡心上》）86. 凡人所以立身行正，應(yīng)事接物，莫大乎誠敬。誠者何？不自欺、不妄之謂也。敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。 （《朱子語類》卷一一九）87. 不怨天，不尤人。 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。88. 子曰：“為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。” （《禮記中庸》）89. 方今中國所短者，不在智謀而在貞信，不在權(quán)術(shù)而在公廉……則惟有道德者可以獲勝。 （章炳麟《革命之道德》）90. 故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。91. 孟子曰：“民事不可緩也。”（《孟子滕文公上》）92. 夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。講論文章，春花也；修身利行，秋實(shí)也。（《顏氏家訓(xùn)勉學(xué)》）93. 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然?！?（《孟子離婁上》）94. 表感嘆：何……之（可譯為“怎么這么……”）95. 天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。96. 或問：“何以治國？”曰：“立政。”曰：“何以立政？”曰：“政之本，身立則政立矣?！?（《法言先知》）97. 子曰：“放于利而行，多怨?！?（《論語里仁》）98. 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。99. 不怨天，不尤人?！墩撜Z》100. 圣人因時(shí)制宜，文王之時(shí)與周公異，故文王以其時(shí)而方，周公以其時(shí)而變也。 （《李覯集》）101. 孟子曰：“生亦我所欲也，義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！?（《孟子告子上》）102. 天無私，四時(shí)行；地?zé)o私，萬物生；人無私，人享貞。 （《忠經(jīng)天地神明章》）103. 君子*之美，不*之惡。小人反是?！墩撜Z》104. 孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之；雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝?！?（《孟子離婁下》）105. 蜀之鄙有二僧。（《為學(xué)》）——蜀地的邊邑有兩個(gè)僧人。106. 它山之石，可以攻玉。 （《詩小雅鶴鳴》）107. 人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。108. 對(duì)應(yīng)——古漢語中有大量的單音節(jié)詞，翻譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，與另一個(gè)字組合，或直接使用現(xiàn)代漢語的一個(gè)合成詞代替，對(duì)應(yīng)現(xiàn)代漢語的意義。109. 至當(dāng)之謂德，百順之謂福。德者福之基，福者德之致。（《正蒙乾稱》）110. 君子求諸己，小人求諸人。 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。111. 積善之家，必有馀慶；積不善之家，必有馀殃。 （《周易乾卦》）112. 子曰：“人能弘道，非道弘人。” （《論語衛(wèi)靈公》）