【導讀】2．中文題目：建筑師的培養(yǎng)。專業(yè)班級：土木06-5. 安徽理工大學畢業(yè)設計（論文）

　　

【正文】 要提出討論的 事物；賦予意義的事物就是按照學問的原理做出解釋的闡明。因此自稱為建筑師的人就要精通這兩種事物。這樣說來，建筑師既要有天賦的才能，還要有鉆研學問的本領。因此沒有學問的才能或沒有才能的學問都不可能造就出完美的技術(shù)人員。因此建筑師應當擅長文筆，熟悉制圖，精通幾何學，熟悉各種歷史，勤聽哲學，理解音樂，對于醫(yī)學并非茫然無知，通宵法律學家的論述，具有天文學或天體理論的知識。 ？下面就是他的理由。建筑師必須擅長文筆，是為了能做記錄使記憶更加確實。其次，要有制圖知識，依靠他們繪在圖紙上，就可以更容易 表現(xiàn)他所希望的建筑外貌的效果。幾何學給予建筑學許多幫助。首先，它教導了直尺和圓規(guī)的使用方法。在建筑場地上使用這些確實容易定出建筑線來，而且能正確地定出直角、水平線和直線。同樣，通過光學把光線從天空的一方正確地引到建筑物里。通過算術(shù)確實地計算建筑造價，說明計量方法 。還通過幾何學的理論和方法解決艱難的對稱問題。 ，這是由于建筑師常在作品中設計許多裝飾物，對于詢問為什么要創(chuàng)作這些裝飾物的人們，便有回答論據(jù)的義務了。例如有人在建筑物中建立了身裹長袍的大理石女像以取代柱子，即所謂女像柱，在它的上面 放置了挑檐托塊和挑檐，那么對于詢問者 就要回答理由吧 !據(jù)說拍羅龐涅西斯的一個城邦卡里亞與希臘為敵而與波斯和好。后來希臘人以輝煌的勝利結(jié)束戰(zhàn)爭，于是召開市民大會對卡里亞人宣戰(zhàn)。這樣，希臘人便占據(jù)城堡，殺戮男人，焚毀城邦，擄去長里亞人的妻子作為奴隸，不準這些婦女穿戴盛裝和女性服飾。這樣。她們不僅被押解到凱旋的行列里，而且還淪為永受凌辱的奴隸形像，以代城邦償還懲罰。因此，當時的建筑師們?yōu)槭箓髡f的卡里亞人獲罪受懲傳留后世，便在公共建筑物里設計了她們負荷重載的形像。 安徽理工大學畢業(yè)設計 （論文） Anhui University Of Science and Technology 9 領，在普拉塔厄之役以弱勢戰(zhàn)勝了浩蕩的波斯大軍之際，用戰(zhàn)利品和繳獲品慶祝光榮的凱旋，并以其售價建造了波斯人柱廊，作為市民榮譽和英勇的標幟，留給后代紀念戰(zhàn)捷。于是在那里設置了身著外夷服裝且以相應的凌辱懲罰其傲慢的俘虜像支承著屋頂，稗使敵人畏懼他們的勇猛戰(zhàn)果而退縮不前，并使市民看到這種英勇典范感到光榮而振作奮起，準備保衛(wèi)自由。從此，許多人就采用了支承額緣乏其裝飾部分的波斯人像，因而給建筑物帶來顯著的變化。此外，還有類似的其他故事，建筑師也是必須具備這種知識的。 ，即使其成為不驕不傲且頗溫 文有禮，昭有信用，淡泊無欲的人。這才是無與倫比的啊 !因為沒有信用和廉潔確實不可能做出任何作品來的。切望清心寡欲，不要掛念自己應得的饋贈，博得好評后還要持重維護自己的名譽。實際上哲學就是 規(guī)定這些事項的。而且哲學還闡明事物的自然本性 — 希臘人稱做費西奧羅癸亞。對它則要更加精心地研究。因為它包括著多種問題，例如輸水方面的間題。在 (輸水道的 )流人部分、轉(zhuǎn)彎部分或水平部分由于壓力而以各種方式發(fā)出自然的氣泡。如果不從哲學中學會物性原理，恐怕絲毫也不可能治好由它產(chǎn)生的損害吧 !又閱讀記載這種規(guī)律的克戒西比俄斯或阿基米德及其 他 (哲學家的著作 )的人，若非從哲學家那里學到這些事項，恐怕也不可能理解它們吧 ! 8。還要通曉音樂，以便了解音階法及 (其 )數(shù)字的注法，并能正確地進行重弩炮、輕弩炮的調(diào)節(jié)。因為在 (弩炮 )頭部的左右有半音的孔，通過這個孔用絞盤和杠桿張拉起用皮條捻成的股繩。這兩根股繩在工匠的耳 :中沒有發(fā)出清晰相等的聲音以前是不會系緊或綁結(jié)的。因為由拉力控制的兩臂在拉緊它們時必須兩邊相等，而且同時給出發(fā)射力。但是如果 :它們沒有發(fā)出相同的聲調(diào)，就會妨礙直向發(fā)射炮彈的。 。 這些缸 — 希臘人稱它們?yōu)槎蚩虂?— 布置成為圓周形狀，分為四度、五度、八度直到重八度，作出音樂上的和聲或和弦。因此，演員的聲音交混起來到達各個席位而激動 (缸 )時，其聲音就會增長擴大，清晰而愉快地到達觀眾的耳里。水力共鳴器或類似這種共鳴器的其他樂器‘如果缺乏樂理，恐怕誰也不能制造出來的。 10。因為夭空是傾斜著的 — 希臘人稱為克利瑪塔，又因為要利用清新的或易污染的空氣和土地以及利用水，所以要通曉醫(yī)學。如果沒有醫(yī)學的理論，就不可能建造適于健康的住宅。此外，還要通曉法律。例如對于有界墻的建筑所必要的法規(guī)，屋檐滴水或排水范圍所必要的法規(guī)，有關(guān)采光或輸水的法規(guī)等等。建筑師還要注意其他與此類似的事項 :如在建造房屋之前要預先警惕建筑物竣工后不致給業(yè)主留下糾紛 。又擬訂合同時對業(yè)主或承包人都要予以慎重的注意。因為只要仔細地擬訂好合安徽理工大學畢業(yè)設計 （論文） Anhui University Of Science and Technology 10 同，互相之間就不會有利益沖突而相安無事了。從天文學中不僅了解東西南北，而且還了解 到天空現(xiàn)象，春分秋分以至各個行星的運行。如果沒有這些知識，恐怕就完全不能理解時鐘的制造方法吧 ! 11。因此，建筑的學問是廣泛的，是由多種門類的知識修飾豐富起來的。因此，如果不從兒童時期就攀登這些學問的階梯，積累許多文學、科學知識，抵達建筑的崇高殿堂，便急速正經(jīng)地就任建筑師的職務，我想是不可能的。 ，人的本性能夠精通那么多的學問，并且把它們保留在記憶里，這對沒有經(jīng)驗的人來說似乎是奇怪的吧 !然而，如果注意到一切學問在其間會有相互聯(lián)系貫通之處，就容易相信這是可能實現(xiàn)的。全部學問實際上好像一個人的身體是由 肢體構(gòu)成的一樣。因此從少年時期就受到各種教育的人，能認識所有書籍中的共同特征，了解一切學間的共同之點，也會更容易學到全體了。因此在古代建筑師中以建造普里厄涅的彌涅瓦神廟著名的庇提俄斯在他的評論中曾說 :建筑師在一切技術(shù)和學問中應比由于勤勉和訓練而對各個部門均能通曉的人完成得更加優(yōu)勝。但在事實上那是達不到的。 13. 比 如說，建筑師并非沒有文化而是像阿里斯諾耳科斯那樣的文法學者 。并非不通曉音樂而是像阿里斯托克塞諾斯那樣的音樂家 。并非不精通繪畫而是像阿拍勒斯那樣的畫家 。并非不熟悉雕塑技法而是像彌隆或波律克利托斯那 樣的雕塑家 。更非不通曉醫(yī)學而是像希波克刺式斯那樣的醫(yī)師 。又并非不精熟其他學間而是特別優(yōu)異 。這些無論哪一項都是不必要的，也是不可能的。實際上，在如此多種多樣的事項中要達到精通的境界，無論是誰也是不可能的。因為要了解和掌握這些全部理論幾乎是力所難及的。 ，不僅建筑師對于所有事項不能期待臻于至善，甚至以各種技藝專長自任的人們也沒有全都獲得高超的聲譽。因此，如果每個匠 .師在各自的知識領域并非全部而僅是一小部分歷經(jīng)多年幾乎還沒有獲得名望，那么必須通達多種技能的建筑師，不僅要完善無缺地完成壯麗驚人的建筑本身， 而且還要超越始終勤奮地專攻一門學問的匠師，這怎么會是可能的呢 ? 15 因此，皮提俄斯對這個問題似乎犯了錯誤。因為他未曾注意到各門技術(shù)是由兩種事項即技藝及其理論所構(gòu)成的。其中一項是適合于熟練某些特別技藝的人們的，即制做作品 。另一項是一切學者共通的，即理論，譬如對醫(yī)師和音樂家來說有關(guān)血管的律動和腳的運動的理論。然而要醫(yī)治創(chuàng)傷或拯救病人脫險時，音樂家就不必前來了，這項工作是適宜于醫(yī)師的。同樣，樂器的調(diào)和需要的是音樂家而不是醫(yī)師，這樣，耳朵才能感受美妙的聲調(diào)啊 ! ，在天文學家和音樂家中關(guān)于四和音及三和音的四 度與五度方面星宿的協(xié)調(diào)和聲音的調(diào)和方面都有共通的論點 。在幾何學者中關(guān)于視覺即希臘人所謂羅戈安徽理工大學畢業(yè)設計 （論文） Anhui University Of Science and Technology 11 斯奧普提科斯也有共通的論點。在其他所有學間中只要涉及議論的，那么許多事項或者可以說所有事項都是共通的。實際上，從事于由手工或以技法精巧地完成的工作，乃是對一種技藝受過特別完全教育的人們所應做的。因此，在各門學問中適度地具有建筑上所必需的某一部分原理知識的人就可以認為是完成得十分完滿的人。這樣的人對于建筑的事項以及技術(shù)要進行批判和驗證時，恐怕不會感到不足吧 !至于確實由于天賦非常聰明、銳敏和強記而能深鉆幾何學、天文學、音 樂以及其他學問的人們，這些人已超越過建筑師的任務而另成為數(shù)學家了。這樣， (他們 )對那些學理就更容易討論，因為他們已用更高深的教育武裝起來了。然而這樣的事情不過是偶然發(fā)生的。例如從前薩摩斯的阿里斯塔耳科斯、塔倫托姆⑤的菲羅刺俄斯⑥和阿耳卻塔斯、拍耳伽的阿波羅尼俄斯 .、庫瑞那厄的厄刺托斯武涅斯、敘拉庫塞的阿基米德和斯科庇那斯，這些人都是根據(jù)數(shù)學和自然規(guī)律發(fā)明并解釋了許多裝置和時鐘而傳留于后世的。 17．因為由這樣的天賦聰明而來的資質(zhì)并非一切人相同，而只有少數(shù)人才能夠具備 。還因為建筑師的職務對于所有知識都要求受到 訓練，而且它們的項目過于廣泛 。所以必需的并不是最完善的而只是普通的學問上的知識，照理來說就算可以了。因此，陛下 !這部書籍沒有充分遵守文法規(guī)則來闡述，我懇求陛下同閱讀這部書籍的人們原諒 !因為我不是作為居于一流的哲學家或善于雄辯的修辭學者，也不是作為熟于此道的最高理論的文典學者，僅僅是作為具有一些文彩的建筑師苦心撰寫了這部書。只在有關(guān)技術(shù)能力以及其所包含的理論范圍之內(nèi)，我以這幾卷書不僅向建造房屋的人們，而且向一切有學識的人們，用最大的自信無所猶豫地把它們闡述出來。這就是我的希望和責任。