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最新安塞腰鼓的教學設計(15篇)-資料下載頁

2025-08-03 21:37本頁面
  

【正文】 的春晚節(jié)目種類很多,有歌舞、相聲、小品、魔術、雜技、手影戲等等,但是準備時間最短,表演效果最好,參加演出的明星陣容最大的一個節(jié)目是詩朗誦《溫暖2014》,朗誦做為一種藝術形式,其感染力絲毫不亞于歌舞,其震撼力有時更遠超過歌舞。下面我們就來欣賞一段朗誦,來體會一下朗誦這種藝術的魅力,也從整體上感知一下今天我們要學習的課文《安塞腰鼓》。二、課文朗誦。教師播放《安塞腰鼓》朗讀視頻。學生感受朗誦的藝術,整體感知課文內容。教師:我們從剛才的朗讀中是不是感受到了一種奇?zhèn)グ蹴绲臍鈩?。這篇文章寫得也好,文字給人的感覺是排山倒海而去的,每一個字都如鼓槌一般敲打在我們的心上。下面讓我們自己來讀一下。學生自由朗讀,聲音要大,選一段準備展示。學生個別讀,教師做點評、指導。人數控制在3~4人,如沒有學生朗讀靜態(tài)段落,教師可進行提示。(朗讀指導內容:四部朗讀法:大,大而不喊;慢,慢而有情;快,快而不亂;穩(wěn),穩(wěn)而有度。簡單解釋:大,就是讀的聲音要大,即使讀錯了,也要大大方方的讀出來,這樣別人才可能給你指點。大而不喊,不要扯開喉嚨,要讓聽到的人知道你在讀課文。慢而有情,要體會文章所蘊含的感情,是高亢還是低沉,是歡快還是悲傷等等??於粊y,講究把文章讀熟。穩(wěn)而有度實際上是前三點之后的總結,是一種效果。簡單的說,就是通過前三步的閱讀,根據自己對文章的體會,讀出的課文,該高的高,該低的低;該快得快,該慢的慢;該高亢的高亢,該低沉的低沉;該歡快的歡快,該悲傷的悲傷。)設計意圖:激發(fā)學生的朗誦興趣,指導、訓練學生的朗誦。三、寫作手法賞析。教師:朗誦鑒于時間關系我們就練到這里,下去之后要好好訓練爭取使他成為我們的一個文藝特長。這篇文章讀起來如此有氣勢如此熱烈激蕩,你覺得作者主要使用了什么樣的寫發(fā)法才達到這種效果的?學生回答,教師明確。教師講解排比、反復修辭手法的特點及作用。(排比,是把結構相同或相似、語氣一致、意思密切關聯(lián)的一組句子排列起來,以增強語勢,加深感情。例如“痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點中,交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”反復,是為了突出某個意思強調某種感情,特意重復某個詞語或句子。在本文中它常常是和排比結合起來使用的。例如“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞?!保┙處煟含F(xiàn)在請同學們在文中找一找使用了排比和反復修辭手法的句子。學生在文章勾畫,自由發(fā)言,相互交流。教師作其他寫作手法的歸納,穿插在學生發(fā)言的過程中,不做單獨歸納。(歸納內容:比喻句式:a、驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇b、觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了對比句式:黃土高原啊,你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生;也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊!多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。擬人句式:它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。)教師:我們根據這些可以得出一些寫作上的經驗:在寫作演講稿、朗誦詞時應該盡量使用短句,使之節(jié)奏鮮明,可使用排比、反復的修辭手法,使之氣勢磅礴。寫作時還要注意感情的起伏。只有多種手法共用才能打動人。在進行大場面描寫的時候,也應該盡量多的使用排比反復的手法,可鋪排氣勢。設計意圖:讓學生了解排比、反復等修辭手法的特點和作用,掌握一定的賞析和寫作能力。四、主旨探究。教師:文章寫得如此有氣勢,并使用了這么多的寫作手法,那它想表現(xiàn)一個什么樣的思想感情呢?大家先不忙回答,我們來看一段視頻,注意看注意聽,從視頻中找出下面問題的答案。教師播放視頻《安塞腰鼓介紹》,出示問題:(1)、短片認為安塞腰鼓體現(xiàn)了安塞人什么樣的性格特點?(2)、安塞腰鼓抒發(fā)了表演者什么樣的思想感情?學生看視頻,聽讀,找出相關信息。學生回答問題,教師明確。(安塞人的性格:堅定、豪放、堅毅。表現(xiàn)出的思想感情:熱愛土地,熱愛生活,熱愛藝術,對美好生活充滿向往。)教師:一篇文章的主題是多樣的,除了短片中所說的主題外,通常還有以下的幾種說法,大家看一看,看那一個符合你的`看法,最重要的是要能說出理由。教師出示文章主旨,學生選擇。(1)歌頌生命中奔騰的力量。(這股力量,由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來。)(2)表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。(貧瘠的黃土地、困倦的生活,生活在這里的人們,物質上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓,表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量。)(3)歌頌陽剛之美。(從表演者的角度分析;一群樸實的就像那片高粱的茂騰騰的后生,他們釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?,表現(xiàn)了一種獨特的美。)(4)告訴我們:人就應該這樣痛快淋漓的生活、表現(xiàn)。(“遺落了一切冗雜”,打破人們身上層層堅硬的外殼,而不必計較功名利祿,不必患得患失,不必蒼白憔悴。)學生自由選擇,課后能找出相關的依據。教師選擇一至兩項略作詮釋。設計意圖:訓練學生的聽力,使學生能夠準確的篩選有用的信息。了解文章的主旨,懂得一篇文章可以有不同的理解,啟發(fā)學生對文章進行多角度的思考。五、語言運用寫作訓練教師:課文的內容就學到這里,現(xiàn)在我們回過頭來重新看待安塞腰鼓,它是來自我們西北的一種民間藝術,我們應當為它更好的走向世界做出我們的貢獻。1990年,在北京亞運會上,充滿民族風格的安塞腰鼓的表演,令無數人為之傾倒,為之魂牽夢繞。今年8月,北京將舉辦奧運會,現(xiàn)在假定安塞腰鼓入選了開幕式的節(jié)目表演。請你為安塞腰鼓設計一句宣傳口號。宣傳標語,就是用簡潔的語言寫出具有宣傳鼓動作用的話語。其基本特征是語言簡潔、具有宣傳性和鼓動性。要做到語言簡潔,就得注意句式的選擇、詞語的選用、修辭手法的運用以及句子的邏輯等等。具體說,句式簡短、字數較少、表情達意準確是標語語言簡潔的基本要求。要完成這道標語的擬寫,還應注意圣火傳遞的主旨和題目中對標語擬寫的要求。例:(2014年福建龍巖)2014年北京奧組委決定圣火傳遞途經龍巖。為了迎接這舉世矚目的盛況,更為了體現(xiàn)和平、友誼和全民參與的主旨,請你自擬一條“迎接奧運圣火”的宣傳標語。(標語中要有“奧運”或“圣火”或“奧運圣火”字樣,16字以內。)【參考答案】 ①手拉手,心連心,迎奧運。 ②點燃圣火,放飛夢想。 ③讓奧運圣火燃遍閩西紅土地。學生寫作,展示。現(xiàn)在安塞腰鼓這個節(jié)目正在表演,請你給寫一個解說詞,解說詞是“口頭文學”。它依靠文字對事物、事件或人物描述、敘說,來感染觀眾或聽眾,使人們了解事物的來龍去脈和意義,從而收到宣傳的效果。電視解說詞必須與電視畫面相一致,當然做這道題除了要有合理的想象外,還必須緊扣題目要求。例:(2014年江蘇南通)據報道,舉世矚目的北京奧運會火炬?zhèn)鬟f活動將于2014年5月經過南通地區(qū)。請合理想象奧運火炬進入我市時的情形,以電視節(jié)目主持人的身份為現(xiàn)場直播配上一段熱情洋溢的解說詞。(要求:體現(xiàn)南通的特色、北京奧運火炬的特征和傳遞現(xiàn)場歡快熱烈的氣氛,語言生動流暢,具有感染力,不少于70字)觀眾朋友們,______________________________________?!緟⒖即鸢浮块W現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化特色和現(xiàn)代科技之光的奧運火炬向我們走來了,熊熊燃燒的火炬必將進一步點燃南通人民建設家鄉(xiāng)的熱情,把“中國近代第一城”的長壽之道、和諧之光及其對未來的美好向往傳遍祖國的四面八方。學生寫作,展示。設計意圖:練習進行宣傳標語和解說詞的寫作,培養(yǎng)學生熱愛民族藝術的感情。六、結束語。展示教師所寫的解說詞:觀眾朋友們,現(xiàn)在正在表演的節(jié)目是來自黃土高原的安塞腰鼓,安塞腰鼓距今已有2014多年的歷史,參加今天表演的這群后生是來自陜西安塞縣的土生土長的農民,他們雖然生活在貧困中,他們雖然吃的是紅豆角角老南瓜,但是他們熱愛生命、熱愛生活,他們有活力、有朝氣、有理想、有努力、有拼搏、有奮斗。我們相信:看著他們的表演,我們也一定會像他們一樣勇敢的面對生活,不畏懼、不退縮、不放棄。我們堅信,美好的未來必將屬于我們,屬于我們偉大的祖國。今天的課就到這里,謝謝大家。安塞腰鼓的教學設計篇十四安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學,效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調動學生的情緒,調動學生的想象力,一旦學生進入角色,教起來就輕松多了。德育點:感受安塞腰鼓的雄渾氣勢,理解生命的內涵。能力點:理解排比修辭手法的類型及其在文章中的作用。學習朗讀課文,理解文章內容。知識點:理解文中一些句子的深刻含義。朗讀課文,理解文章內容。感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。理解文中一些句子的深刻含義。二課時聯(lián)系上下文,體會下列詞語的意思:忘情 狂舞 閃射 火烈 亢奮 晦暗 羈絆碰撞 搏擊 燒灼 奔突 輻射 翻飛 淋漓初讀課文,了解課文大致內容。同學們喜不喜歡播滾?喜不喜歡勁舞?其實,在我們中國古老的黃土地上,早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術奇葩──安塞腰鼓。大家在電視節(jié)目上看過陜西安塞地區(qū)的腰鼓嗎?我想大家一定會被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動。今天,我們就來學習──篇描寫安塞腰鼓的散文,即劉成章寫的安塞腰鼓,看看作家對安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會的。放教學錄像。安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出,可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時,放出來,給學生以形象的感受,并調動學生的情緒。要求學生邊看錄像邊品味文章的語言,體會其內容和形式的高度統(tǒng)一。要求學生談談自己看了錄像后的感想。在學生談觀感時,教師可從以下幾個方面適當引導:⑴ 安塞腰鼓是黃土高原的絕活兒,它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環(huán)境、地理風貌、民風民情等渾然一體,不可分離。⑵ 它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的表演完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙,一脈貫通。⑶ 安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉,是羈絆不住的力量,是原始力量的勃發(fā)、噴涌。朗讀課文(或老師范讀、或聽課文錄音、或學生齊讀、輪讀、個別讀均可)。然后給課文分段,歸納段意:按表演前、表演中、表演后分三段。第一段:從開頭到似乎從來不曾響過。第二段:從但是到成了茫茫一片。第三段:從當它冥然而止的時候到完。第二段可以分成幾層?分成四層:第一層(從但是到撞開了的那么一股勁):寫安塞腰鼓的舞姿及給人的聯(lián)想。第二層(從好一個安塞腰鼓到隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解):寫安塞腰鼓的響聲給人的感受。第三層(從好一個安塞腰鼓到那里再有這么厚這么厚的土層啊):寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。文章怎樣寫表演前的情況?從背景寫,是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫,是茂騰騰的后生。從性格寫,是樸實的。從神情寫,是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫,是呆呆的、不曾響。這樣寫有什么好處?為下文寫腰鼓表演蓄勢。安塞腰鼓的舞姿有什么特點?壯闊、豪放、火烈。作者是怎樣寫的?先用排比的修辭手法,寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫,如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨,飛揚的流蘇像旋風,蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強健的風姿像斗虎。這樣寫有什么好處?運用比喻使描寫的對象更加形象、生動、具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力,用來描寫安塞腰鼓很適當。這腰鼓這一段用了那些反義詞?空氣:冰冷~燥熱。陽光:恬靜~飛濺。世界:困倦~亢奮運用反義詞寫有什么好處?用反義詞對比強烈,寫出安塞腰鼓的特點。1如果說上面是實寫,那么,使人想起三段是怎樣寫?虛寫。1用虛寫有什么好處?用虛寫使人產生聯(lián)想想象,增加了文章的內涵。1作者聯(lián)想到什么?聯(lián)想到落日古戰(zhàn)場,電閃雷鳴和人的大徹大悟。1容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!這句話怎么理解?這里寫出了陜北高原人們的性格特征,是粗礦、豪邁、開放的。文章描寫安塞腰鼓的特點:壯闊、豪放、火烈。先實寫,用連喻,寫安塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫,通過聯(lián)想、想象,寫安塞腰鼓給人的感受,寫出了陜北人的性格特征。完成課后練習一。給下面的詞配上一個同義詞:忘情( ) 閃射( ) 火烈( ) 亢奮( )晦暗( ) 羈絆( ) 搏擊( ) 輻射( )閱讀課文,思考課后練習。上一節(jié)課我們學習了課文的第一段和第二段的第一層,這節(jié)課我們再來看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。朗讀課文,注意讀出節(jié)奏、重音、感情。文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的?用排比、比喻的修辭手法,寫出安塞腰鼓聲音的回響。第一句寫聲音撞擊在山崖上,山崖發(fā)出回響。第二句寫聲音撞擊在觀眾的心里,觀眾的心里發(fā)出共鳴。第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。這樣寫有什么好處?用排比、比喻的修辭手法,寫出了安塞腰鼓的沉重的 響聲,氣勢不同反響。文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?先寫后生們的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏擊著,使人感到震撼、燒灼、威逼,使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛,使人感受到陜北農民的那種取之于人的甚少,奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。黃土高原啊這一段寫了什么?寫只有黃土高原這么深厚的土層,才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生,才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。為什么說多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得這樣的腰鼓這里用比喻說明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小調,打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。因為江南的流水已經蝕消了生命的元氣,已經沒有承載這樣原始生命力量的厚土了。第二段的第四層寫什么?總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安
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