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正文內(nèi)容

20xx年八年級(jí)美術(shù)教案(大全14篇)-資料下載頁(yè)

2025-07-31 12:06本頁(yè)面
  

【正文】 回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過程。顯性內(nèi)容與目標(biāo)(1)、通過欣賞,初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。(2)、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。隱性內(nèi)容與目標(biāo)培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。重點(diǎn):理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn):了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。(理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí),要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力,并啟發(fā)學(xué)生找到春所代表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系,從而加深學(xué)生對(duì)主題的。理解)通過視覺整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等,再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過程中,適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫面中的情節(jié)和希臘神話中的人物,介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神,以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。這幅作品,通過對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異,作品給人的感覺有些抽象,教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解,對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí),不能以己昏昏,使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。(一)、導(dǎo)入新課:(二)、學(xué)習(xí)新內(nèi)容誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢?(見課本第1頁(yè)的作品介紹) (板書)作品的主題思想這幅作品,通過對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。(讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解)這是一副蛋彩畫,哪位同學(xué)再說說,什么是蛋彩畫好嗎?(見課本第2頁(yè)的課文)(板書)什么是蛋彩畫學(xué)生乙:蛋彩畫是15世紀(jì)歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一(另一種畫法是“濕畫法”)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后,蛋彩畫逐漸被油畫所取代。(了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法)關(guān)于作者你們又知道多少呢?(見課本第3頁(yè)的介紹,了解作者) (板書)畫家簡(jiǎn)介學(xué)生丙:桑德羅。波提切利(1444/5——1510)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的,而且在整個(gè)歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象,而且在造型手法方面也獨(dú)樹一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法,而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu),并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感,追求畫面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。桑德羅。波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中,有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示“希臘神話”的注釋)課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯,大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎?(見課本第2頁(yè)的課文,了解相關(guān)背景)(板書)文藝復(fù)興八年級(jí)美術(shù)教案篇十二能初步體驗(yàn)材料的肌理與質(zhì)感特性,加強(qiáng)對(duì)形式美感的基本認(rèn)識(shí)。能選擇運(yùn)用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡(jiǎn)單的裝飾作品。能積極參與合作學(xué)習(xí),促進(jìn)情感的健康發(fā)展。能初步體驗(yàn)材料的肌理與質(zhì)感特性,加強(qiáng)對(duì)形式美感的基本認(rèn)識(shí)。能選擇運(yùn)用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡(jiǎn)單的裝飾作品。能初步體驗(yàn)材料的肌理與質(zhì)感特性,加強(qiáng)對(duì)形式美感的基本認(rèn)識(shí)。能選擇運(yùn)用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡(jiǎn)單的裝飾作品。兩課時(shí)優(yōu)秀裝飾作品實(shí)物、圖片。根據(jù)自己所用工具材料情況,帶自己所需材料。自己喜歡的圖片。課前自己收集有趣的材質(zhì)。一、組織教學(xué),檢查學(xué)生工具的準(zhǔn)備情況。二、講授新課。借助圖片展示一些材料。著重對(duì)比分析一組材質(zhì)的肌理與質(zhì)感。強(qiáng)調(diào)不同肌理與質(zhì)感給人感受的心理差異,幫助學(xué)生建立材料特性與情感表達(dá)之間的內(nèi)在聯(lián)系。請(qǐng)部分學(xué)生對(duì)課前收集的材質(zhì)進(jìn)行分析。(運(yùn)用對(duì)比的方法)布置學(xué)習(xí)活動(dòng)及活動(dòng)要求:a、在自己帶來的圖片的基礎(chǔ)上,運(yùn)用新的材料進(jìn)行改造。b、注意材質(zhì)的加工處理。使其能夠更加適合體現(xiàn)改造后的造型。c、注意利用適合的材質(zhì)及拼擺方式展現(xiàn)你對(duì)特定造型對(duì)象的。感受。d、應(yīng)利用材質(zhì)體現(xiàn)一定的視覺美感。學(xué)生分組動(dòng)手練習(xí),教師輔導(dǎo)。一、組織教學(xué),檢查學(xué)生工具的準(zhǔn)備情況。二、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,引出課堂教學(xué)。整體評(píng)價(jià)學(xué)生上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況,請(qǐng)幾位同學(xué)給大家介紹自己的作品。教師從學(xué)生作品入手,著重對(duì)比分析幾件利用不同材質(zhì)合理搭配的優(yōu)秀裝飾作品。布置學(xué)習(xí)活動(dòng)及要求:a、設(shè)計(jì)一件裝飾作品。注意造型設(shè)計(jì)是否適合充分展現(xiàn)材質(zhì)的形式美感。b、注意材質(zhì)間的對(duì)比,把握對(duì)比與統(tǒng)一的原則。學(xué)生分組動(dòng)手練習(xí),教師輔導(dǎo)。學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)自己的作品。八年級(jí)美術(shù)教案篇十三(1)情感:通過對(duì)常見生活用品的欣賞評(píng)述活動(dòng),提高學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)對(duì)生活的熱愛之情。(2)知識(shí):學(xué)會(huì)從不同的審美角度欣賞、分析、評(píng)述生活用品的設(shè)計(jì),掌握實(shí)用和美觀有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。(3)能力:能自覺地以藝術(shù)的眼光觀察和分析常見的生活用品,并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行評(píng)述。教具準(zhǔn)備:多媒體課件,生活用品實(shí)物數(shù)件。課件展示幾組質(zhì)地不同(不銹鋼、塑料、再生紙、陶瓷),造型不一的餐具。游戲規(guī)則:同學(xué)都是采購(gòu)員,根據(jù)特定的對(duì)象,選擇合適的餐具并說出理由。(課件展示幾組生活用品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,師生共同分析)果盤:枝條交纏,雞冠花紋,構(gòu)圖大方簡(jiǎn)潔,紅、藍(lán)、白三色搭配古樸典雅,放置水果時(shí),與水果的鮮艷色彩形成鮮明的對(duì)比。枝、葉、花、果實(shí)在內(nèi)容上形成一種統(tǒng)一的美感,是平面和立體的結(jié)合。坐椅:a、木椅:金字塔的造型給人穩(wěn)固、安全的感覺,使人可以放心的坐下休息,原始的木紋和色彩繽紛的椅墊形成對(duì)比,似乎暗示了現(xiàn)代人與大自然的融合。b、折椅:鋁合金的椅架,造型簡(jiǎn)潔大方,可以折疊打包,攜帶方便。帆布面料比較耐磨,深藍(lán)的色彩又較耐臟,真不失為現(xiàn)代人旅游的好伙伴。購(gòu)買某種生活用品時(shí)你應(yīng)如何進(jìn)行選擇?生活用品的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循什么原則?通??梢詮哪男┓矫嫘蕾p、分析、評(píng)述一件生活用品?(課件逐一展示問題,分別請(qǐng)同學(xué)發(fā)言)手機(jī):(分組訓(xùn)練,相互講解)a款:外形方正規(guī)整,藍(lán)色的屏幕和銀色的機(jī)殼形成色彩的差異,喜歡它的人應(yīng)該是工作嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍的人。b款:精致小巧的外形,機(jī)蓋上鑲嵌著璀璨的寶石,更顯得高雅尊貴,是很多女士的掌中愛物。c款:流線外形和金屬質(zhì)感,傳達(dá)出獨(dú)特的信息,機(jī)蓋合起后呈簡(jiǎn)潔的弧形造型,活潑的式樣加上多種富有青春氣息的色彩,深受年輕人的喜愛。拿在手中,置于衣袋,都會(huì)使人感到很舒適。(錄音講解,學(xué)生對(duì)照。)設(shè)計(jì)藝術(shù)是為生活創(chuàng)造的藝術(shù),為了使人們生活環(huán)境和使用的物品既實(shí)用又美觀,需要預(yù)先進(jìn)行設(shè)計(jì),尋求最合理的形式,同時(shí)又是美觀的,符合生產(chǎn)制作要求的形式、現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以分成建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等幾大領(lǐng)域。設(shè)計(jì)形式是由其用途決定的,也就是功能決定形式。在日常生活中,大家應(yīng)該注意分析、認(rèn)識(shí)你所接觸到的器物及環(huán)境,提高對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),也會(huì)發(fā)現(xiàn)需要改進(jìn)的設(shè)計(jì)。工業(yè)產(chǎn)品在現(xiàn)代人的生活中占有很重要的位置,處處都要接觸到,為人們提供方便。工業(yè)產(chǎn)品的功能是首要的,同時(shí)又應(yīng)該符合生產(chǎn)的要求,功能的合理也是構(gòu)成美的重要條件,應(yīng)按照美的規(guī)律去創(chuàng)造。室內(nèi)環(huán)境裝飾的種類是多樣的,除去繪畫之外,還可以用多種材料和不同的技術(shù)制作,重要的是要發(fā)揮想象力,充分利用材料的特點(diǎn),形成不同的形式和風(fēng)格,不僅好看,而且還要有意味。同學(xué)們可以嘗試著去做一件。小組交流。室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作。在一萬(wàn)年之前,我們的祖先就發(fā)明了制陶技術(shù),最初的造型樣式,主要是為了滿足于實(shí)際使用的要求,之后便開始了以功能為主要目的,同時(shí)又有結(jié)合形式美觀的或特定功能的設(shè)計(jì),并且越來越豐富。請(qǐng)勇于展示的同學(xué)上講臺(tái)展示自己帶來的生活用品,并談?wù)勛约旱男蕾p感受。試一試、擺一擺,并嘗試自己進(jìn)行室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作。設(shè)計(jì)產(chǎn)品的鑒別與選擇。從幾把形式結(jié)構(gòu)完全不同椅子,可以看到不同的用途,對(duì)椅子的造型樣式起著決定性的作用。欣賞課本上的門把手圖片,激發(fā)自己嘗試進(jìn)行室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)的愿望。在日常生活中,你是否注意過各種門的把手,其中有房門把手、窗戶把手、車門把手、柜門把手等,造型各不相同,在把握的時(shí)候觸覺感受也不盡相同,甚至用力的程度也不一樣。門把手也有功能和形式關(guān)系,下面可以試著分析這幾種門把手的特點(diǎn)??梢愿鶕?jù)自己的需要,選出你最喜歡的把手。課件展示幾組日常生活用品,在學(xué)生瀏覽欣賞的過程中提出要求:在平常能針對(duì)各種常見生活用品的設(shè)計(jì),分析其優(yōu)缺點(diǎn),提出改進(jìn)的建議。在父母、親友購(gòu)買生活用品時(shí),能運(yùn)用所學(xué)知識(shí),為他們提供合理的建議。八年級(jí)美術(shù)教案篇十四 知識(shí)目標(biāo):(1)學(xué)會(huì)多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》;(2)了解唐代人物畫概況;(3)了解中國(guó)古代人物畫的發(fā)展;(4)學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。能力目標(biāo):(1)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力;情感目標(biāo):(1)提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平;(2)體會(huì)中國(guó)古代人物畫,特別是唐代仕女畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力;(3)了解唐代歷史,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)(一)、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。教師要求學(xué)生查閱書籍,或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站,收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。(可制成讀書卡片)(二)、播放影視劇《大明宮詞》片段,導(dǎo)入新課。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,對(duì)唐代婦女的社會(huì)生活狀況有個(gè)直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。(三)、嘗試以制作簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫:以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)貫穿課堂教學(xué)始終,在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。(1)版塊設(shè)計(jì):學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁(yè)方法和要求的基礎(chǔ)上,分組討論網(wǎng)頁(yè)版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一:仕女畫(相關(guān)文字、圖片)版塊二:宋徽宗趙佶(相關(guān)文字、圖片)版塊三:唐女性形象(相關(guān)文字、圖片)版塊四:畫家小傳(相關(guān)文字、圖片)版塊五:思考與討論(2)圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),充實(shí)網(wǎng)頁(yè)版塊。分組討論以上前四個(gè)版塊。通過匯總已備學(xué)習(xí)資料,查閱書籍,上網(wǎng)等形式,將和本專題相關(guān)的知識(shí)和信息歸并,經(jīng)討論一致同意后整理成文,由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。重點(diǎn)分析第五版塊,確定研究?jī)?nèi)容。教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決,總結(jié)。(1)從美術(shù)的角度(《搗練圖》傳達(dá)的直接信息)內(nèi)容分析;構(gòu)圖樣式;繪畫技法;色彩;細(xì)節(jié)描寫;藝術(shù)風(fēng)格等(2)從歷史的角度(《搗練圖》傳達(dá)的間接信息)主要通過畫中唐代婦女經(jīng)濟(jì);文化;政治;民族關(guān)系:地理角度(信息綜合)《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同?收集西方古代人物畫資料。(四)、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測(cè)、呈示。隨堂檢測(cè)版塊評(píng)比。將網(wǎng)頁(yè)上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng),對(duì)各小組設(shè)計(jì)制作的版面進(jìn)行評(píng)比,設(shè)以下幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng):組織獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)和技術(shù)獎(jiǎng),并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。撰寫感受或美術(shù)論文。將學(xué)習(xí)過程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁(yè)的經(jīng)過等記敘下來將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫成美術(shù)論文。通過欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。(一)導(dǎo)入:出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問:(仔細(xì)觀察上述作品后,你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎?)
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