【導(dǎo)讀】停車(chē)，乘客紛紛跳車(chē)逃生。日機(jī)飛的很低，可以清楚看見(jiàn)下面是拖兒帶女衣衫襤褸的逃難難。日機(jī)沖過(guò)來(lái)時(shí)，車(chē)上車(chē)下所有難民駭極一起狂呼極喊，不似人聲。自然日機(jī)全無(wú)絲毫憐。憫，對(duì)著下面的難民用大口徑機(jī)槍來(lái)回反復(fù)掃射。胸口摸一摸，發(fā)現(xiàn)有心嘭嘭亂跳的，拉到旁邊，一刀砍掉。我自己長(zhǎng)大后讀史，對(duì)于中華民族的苦難史難以相信和難以理解?！叭讼嗍场?，“人類(lèi)幾。日記所言中國(guó)歷史字里行間寫(xiě)著滿本的吃人。華民族二千年的血淚足以淹沒(méi)在他們臉上涂抹的脂粉。下面我先說(shuō)說(shuō)為什么說(shuō)中國(guó)人的精神是被閹割的。在人類(lèi)歷史上，暴力、赤裸裸的暴力所解決的問(wèn)題比其他任何的因素解決的要多得多，人就是人，一種想要生存的動(dòng)物，而且有能力與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手對(duì)抗并生存下來(lái)?？v觀世界歷史，從各國(guó)興亡史可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)常是文明國(guó)家亡于野蠻民族。實(shí)際上暴力就是暴力，暴力的較量是與文明無(wú)關(guān)的。野蠻人在掠奪和征服時(shí)，他們的處。頭狼以暴力維護(hù)群體內(nèi)部的秩序。

　　

【正文】 趕上。目前我們的國(guó)家還不富強(qiáng)，人民生活還很艱苦，國(guó)家有限的財(cái)力一定要集中使用，才能發(fā)揮效益。”董事長(zhǎng)覺(jué)得董仲舒簡(jiǎn)直說(shuō)到中央的心坎里去了，就搞了中國(guó)歷史上第一次 211 行動(dòng)。 211行動(dòng)結(jié)束后不久，有一天校董事長(zhǎng)劉徹想考察一下中央大學(xué)的辦學(xué)成效，就派中央大學(xué)教授朱熹對(duì)中央大學(xué)隔壁的花旗國(guó) A*大學(xué)作 了一次調(diào)研。調(diào)研圓滿結(jié)束后，朱熹教授作了一個(gè)考察報(bào)告，并對(duì)兩所大學(xué)進(jìn)行了評(píng)比。下面是朱熹教授考察報(bào)告內(nèi)容摘要： 今天被領(lǐng)導(dǎo)派去考察花旗國(guó) A*大學(xué)。 早上在離開(kāi)家等小區(qū)的班車(chē)時(shí)，旁邊坐著個(gè)小伙子，在那里整理行李，一看就是個(gè)花旗國(guó)人，就沒(méi)理他。 過(guò)了一會(huì)，他自己把頭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)“您好，日本人？” 我說(shuō)“ China people, you good, you eat no or have”？ 見(jiàn)他的眉頭馬上皺了皺，馬上變的象個(gè)狗一樣，也用磕磕絆絆的英文跟我說(shuō)話 ，很客氣的樣子，我也就很客氣，他說(shuō)他是花旗國(guó) A*大學(xué)的教授，我說(shuō)我是中央大學(xué)的教授，今天去貴校參觀，我們同路。就這么聊起來(lái)了。 后來(lái)上車(chē)了。車(chē)上全是人， A*大學(xué)給他買(mǎi)的二等車(chē)廂，沒(méi)位置，只好站著，好在我買(mǎi)的是一等車(chē)廂，并且保留了位置，價(jià)格也就貴了一半多點(diǎn)而已。 我對(duì)他說(shuō)，對(duì)不起我必須到一等車(chē)廂去，失陪了。於是很舒服的一路坐車(chē)，一等車(chē)廂全是真皮的座椅啊，想想那個(gè)小伙子，真可憐。 就這樣悠哉悠哉的到了 A*大學(xué)?？吹轿夷弥欣钕萝?chē)， A*大學(xué)教授就趕過(guò)來(lái)幫忙，然后到學(xué)校大門(mén)口，我遇到了 接待人員，開(kāi)始考察? （因朱熹老夫子出名的羅嗦，我們刪掉其八萬(wàn)字的考察過(guò)程，欲瀏覽全文請(qǐng)登陸 . 中央大學(xué) .） 下面來(lái)就 10 個(gè)項(xiàng)目總結(jié)一下兩個(gè)學(xué)校的情況并給出各自的得分： 國(guó)籍：中央大學(xué)，中國(guó)學(xué)校， 10 分； A*大學(xué)，花旗國(guó)學(xué)校， 0 分；沒(méi)有理由，本輪中央大學(xué)勝出。 專業(yè)設(shè)置：中央大學(xué)，只有一個(gè)專業(yè)，儒學(xué)， 8分； A*大學(xué)，只有一個(gè)專業(yè)傳銷(xiāo)， 8分；本輪兩校打成平手。 年級(jí)設(shè)置：中央大學(xué)，有四個(gè)年級(jí)（秀才舉人進(jìn)士狀元）， 4 分； A*大學(xué)，有 12 個(gè)年級(jí)（鉆石、紅寶石、藍(lán)寶石?） ,本為 12 分，但是單項(xiàng)封頂 10 分；本輪 A*大學(xué)勝出。 課程實(shí)用性：中央大學(xué)，沒(méi)有實(shí)用性， 0 分； A*大學(xué)，也沒(méi)有實(shí)用性，但是鑒于學(xué)生可以用以鍛煉銷(xiāo)售能力， 2 分；，本輪 A*大學(xué)勝出。 學(xué)生就業(yè)：中央大學(xué)， %， 1分； A*大學(xué)， 0%， 0 分；，本輪中央大學(xué)勝出。 師資力量：中央大學(xué)， 100000000000 個(gè)博士， 10 分； A*大學(xué)， 1 個(gè)博士， 0 分；，本輪中央大學(xué)勝出。 學(xué)術(shù)成果：中央大學(xué)， 100000000000 本書(shū)， 10分； A*大學(xué)， 100000 本書(shū)， 5 分；，本輪中央大學(xué)勝出。 課外活動(dòng)：中央大學(xué)，沒(méi)有課外活動(dòng)（昨天中央大學(xué)戚繼光同學(xué)偷偷寫(xiě)了一本手抄本：紀(jì)效新書(shū)，處分是脖子上掛牌：“每周一星”，操場(chǎng)罰站示眾 3 天）， 0 分； A*大學(xué)， 99%的時(shí)間課外活動(dòng)， 10 分；本輪 A*大學(xué)勝出。 國(guó)際影響：中央大學(xué)，東亞國(guó)家， 4分； A*大學(xué)，世界各國(guó)， 10 分；，本輪 A*大學(xué)勝出。 對(duì)校董貢獻(xiàn)度：中央大學(xué)，中國(guó)學(xué)校， 10分； A*大學(xué)，花旗國(guó)學(xué)校， 10分；理由屬于國(guó)家機(jī)密，本輪兩校打成平手。 以上總得分情況為： 中央大學(xué)： 4 勝 2 平 4 負(fù)，積 52 分； A*大學(xué)： 4 勝 2 平 4 負(fù)，積 52 分。 鑒于兩個(gè)學(xué)校分?jǐn)?shù)不相上下，戰(zhàn)成平手，評(píng)委特地增加加時(shí)賽一場(chǎng)，內(nèi)容為雙方教工的比較，選定朱熹教授和同車(chē)的 A*大學(xué)教授為代表： 禮貌分： A*大學(xué)教授見(jiàn)面能主動(dòng)打招呼，取得了一定的先手，得到 7分；而朱熹教授，一見(jiàn)面就“沒(méi)有理他”，缺乏禮儀之邦人的基本素質(zhì)，但鑒于后來(lái)“也就很客氣”，還主動(dòng)問(wèn)候?qū)Ψ健?you eat no or have”，得 8 分。本輪中央大學(xué)勝出。 語(yǔ)言分： 朱熹教授下了很多功夫?qū)W習(xí)英語(yǔ)，而且說(shuō)英語(yǔ)的勇氣可嘉，語(yǔ)言分得 6 分，A*大學(xué)教授能夠流利的用中文對(duì)話，本應(yīng)得 10 分但是鑒于其在中國(guó)工作的背景，面對(duì)朱熹教授的中式英語(yǔ)就開(kāi)始磕磕絆絆，屬于不知道靈活變通，最后得分 8 分。本輪 A*大學(xué)教授勝出。 判斷力分：朱熹教授一眼就看出 A*大學(xué)教授是花旗國(guó)人，可謂明察秋毫，得 10 分；A*大學(xué)教授在朱熹教授不答理他且又排斥他的的情況下還要問(wèn)“日本人”？明顯的屬于睜眼瞎一類(lèi)，鑒于沒(méi)有把朱熹教授猜成赤道幾內(nèi)亞人，還屬于可以挽救的一類(lèi)，得 3 分；本輪中央大學(xué)勝出。 形象分：本分?jǐn)?shù)和禮貌分有一定的聯(lián)系，朱熹教授不卑不亢，形象符合中庸之道，得 6 分； A*大學(xué)教授禮貌分不及朱熹教授，但是能主動(dòng)幫助朱熹教授搬運(yùn)行李，雖然搶了中國(guó)搬運(yùn)工的飯碗，影響了中國(guó)的就業(yè)率，其友好的形象還是值得肯定的；至于 A*大學(xué)教授“象個(gè)狗一樣”，這里不是說(shuō) A*大學(xué)教授張開(kāi)嘴就咬朱熹教授或者是翹起一條腿來(lái)撒尿，而是搖尾巴示好一類(lèi)的含義，鑒于 A*大學(xué)教授在這一項(xiàng)上表現(xiàn)更為出色， A*大學(xué)教授得 7分，本輪 A*大學(xué)教授勝出。 教工待遇：中央大學(xué)，教授坐一等車(chē)廂， 10 分； A*大學(xué)，教授坐二等車(chē) 廂， 8分；本輪中央大學(xué)勝出。 綜合以上加時(shí)賽得分，中央大學(xué)總分為 39 分， A*大學(xué)總分為 34 分，中央大學(xué)最終勝出。 讓我們?cè)俅斡米顭崃业恼坡曌ＹR中央大學(xué)取得勝利。 作者： warmsunlight 回復(fù)日期： 20201116 19:31:09 作者： hy86 回復(fù)日期： 20201116 0:16:31 如果樓住所指的“暴力”和我這么說(shuō)的暴力不是同一個(gè)范疇的話，那就是我沒(méi)有讀通文章，罰我面壁抄經(jīng)！ 首先多謝大力頂貼，謝謝！謝謝！ 不 好意思，我所指的暴力確實(shí)不是同一個(gè)范疇，不過(guò)也犯不著面壁抄經(jīng)。說(shuō)笑一下就好了。 我在本帖寫(xiě)的缺失的暴力除了對(duì)外暴力，還包括對(duì)內(nèi)暴力。我指的對(duì)內(nèi)暴力和您提到的對(duì)內(nèi)暴力出場(chǎng)人物不變，但是方向要調(diào)下頭，日本人說(shuō)的“下克上”就是了。 ：網(wǎng)友間互稱“ ID”君是很穩(wěn)妥的，無(wú)論是誰(shuí)都可以接受這個(gè)稱謂。 作者：三界散人 回復(fù)日期： 20201116 19:37:05 沒(méi)有儒家 ,不成中國(guó)。儒家腐朽，毒害中國(guó)。 作者：文頡 回復(fù)日期： 20201116 20:19:21 樓主寫(xiě)得非常好啊，很生動(dòng)活潑。鼓掌！ 封建時(shí)代漢武以降，外儒內(nèi)法，以法家權(quán)謀在上層爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，以儒家思想在底層鉗制、愚弄平民。此一傳統(tǒng)已深植國(guó)人骨髓，影響當(dāng)代的教育以及諸多方面，只是我們看慣而不知覺(jué)而已。此所謂傳統(tǒng)當(dāng)清算摒棄。 作者： warmsunlight 回復(fù)日期： 20201117 8:03:13 作者： hy86 回復(fù)日期： 20201116 0:52:13 1。如果當(dāng)初漢武帝沒(méi)有采納董仲舒的“罷黜百家，獨(dú) 尊 儒 術(shù) ”的話，中國(guó)人的精神，或者是中國(guó) 知識(shí)分子的精神會(huì)是什么樣子的？ 2。為什么文藝復(fù)興可以從黑暗的中世紀(jì)中給整出來(lái)，而咱們就只是 critical的態(tài)度？ 我對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題思索了很久，有一點(diǎn)陋見(jiàn)，會(huì)在帖子的第三和第四寫(xiě)出，想請(qǐng)諸君共同推敲。 作者：三界散人 回復(fù)日期： 20201116 19:37:05 沒(méi)有儒家 ,不成中國(guó)。儒家腐朽，毒害中國(guó)。 這可能是很多很多人的共同心聲。 知道儒家是有害的，但是要?jiǎng)邮质帐八?，卻又投鼠忌器，擔(dān)心把中國(guó)人的根拔掉了。取而代之，你配嗎？ 我會(huì)在本貼的第四說(shuō) 一說(shuō)這個(gè)困境。 作者：文頡 回復(fù)日期： 20201116 20:19:21 此一傳統(tǒng)已深植國(guó)人骨髓，影響當(dāng)代的教育以及諸多方面，只是我們看慣而不知覺(jué)而已。此所謂傳統(tǒng)當(dāng)清算摒棄。 所幸本朝民智已開(kāi)，知識(shí)者日眾，知道要去清算儒學(xué)遺毒的人也越來(lái)越多。 其實(shí)就拿儒學(xué)根子盤(pán)踞最深的教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，我朝目前也是在向美國(guó)的素質(zhì)教育和“適學(xué)適用”轉(zhuǎn)變，步子邁得很快。這個(gè)轉(zhuǎn)變的動(dòng)力有自上而下的，也有自下而上的。而且自下而上的動(dòng)力是主要的。 我大概可以這么說(shuō)：吾道不孤矣！要不然怎么不見(jiàn)磚 頭鋪天蓋地而來(lái)。 呵呵，說(shuō)笑了。 作者： warmsunlight 回復(fù)日期： 20201117 12:08:55 繼續(xù)惡搞一下： 朱熹教授的調(diào)研報(bào)告發(fā)表后，花旗國(guó) A*大學(xué)基本同意朱熹教授和評(píng)委會(huì)的結(jié)論，但是也指出部分不足之處，并以傳真的方式回復(fù)了一些修訂意見(jiàn)。 根據(jù)花旗國(guó) A*大學(xué)的傳真回復(fù)： 課程實(shí)用性：中央大學(xué)，沒(méi)有實(shí)用性， 0 分； A*大學(xué)，也沒(méi)有實(shí)用性，但是鑒于學(xué)生可以用以鍛煉銷(xiāo)售能力， 2 分；，本輪 A*大學(xué)勝出。 應(yīng)修訂為： A*大學(xué)，有一定實(shí)用性，例如開(kāi)設(shè) 的一門(mén)課程：遇聯(lián)防隊(duì)員搜捕時(shí)的逃生36 計(jì)，就受到學(xué)生的熱烈歡迎，被評(píng)為實(shí)用性非常強(qiáng)。 學(xué)術(shù)成果：中央大學(xué)， 100000000000 本書(shū)， 10分； A*大學(xué)， 100000 本書(shū)， 5 分；，本輪中央大學(xué)勝出。 應(yīng)修訂為： A*大學(xué)， 100000 本書(shū)，代表作如：發(fā)展丈母娘為下線教程 課外活動(dòng)：中央大學(xué)，沒(méi)有課外活動(dòng)（昨天中央大學(xué)戚繼光同學(xué)偷偷寫(xiě)了一本手抄本：紀(jì)效新書(shū)，處分是脖子上掛牌：“每周一星”，操場(chǎng)罰站示眾 3 天）， 0 分； A*大學(xué)， 99%的時(shí)間課外活動(dòng)， 10 分；本輪 A*大學(xué)勝出。 應(yīng) 修訂為： A*大學(xué)， 99%的時(shí)間課外活動(dòng)，例如：手持公文包與看門(mén)的狗狗搏斗的練習(xí)；被狗狗咬傷后的應(yīng)急包扎術(shù)練習(xí)； 好了，下面要開(kāi)始的是我們的第三部分：道德的反諷 因?yàn)榕捡R上要出差，也許在本周末更新，多謝諸位捧場(chǎng)，謝謝！謝謝！ PS：呵呵，如果斑竹覺(jué)得本段太缺德可以 3 掉，偶沒(méi)有意見(jiàn)。 解釋一下：我前幾天坐長(zhǎng)途車(chē)，鄰座是一位六十余歲的村婦，她對(duì)我非常熱情地推銷(xiāo)某種產(chǎn)品，說(shuō)道偶如果加入他們的行列，將會(huì)如何飛黃騰達(dá)。偶當(dāng)時(shí)哭笑不得，被拉著洗了兩個(gè)鐘頭的腦。這是偶在這里缺一下德的原因。： D 作者： Alfr 回復(fù)日期： 20201117 13:38:58 等 . 作者：神經(jīng)性腦炎 回復(fù)日期： 20201117 23:00:54 因?yàn)槭枪嗨S便看了下，就樓主文頭的內(nèi)容說(shuō)一下。 本人是江蘇人，我祖母曾經(jīng)親眼看到抗戰(zhàn)時(shí)期本地一漢子，經(jīng)過(guò)日寇哨卡時(shí)掏出駁殼槍潦倒兩鬼子，旋即跳入河中遁去，鬼子和偽軍先是躲避，然后迅速跑向河里放槍。那漢子暫且稱太湖游擊隊(duì)員，在他跳入河中的時(shí)候，還有兩個(gè)青年也同時(shí)跳入河中分頭和游擊隊(duì)員向上下河頭游去，在同時(shí)跳下的青年中有一位還是 我祖母隔壁村上的，肯定不是游擊隊(duì)員。 我祖父因?yàn)橥地溗禁}，還被日寇在頭上敲過(guò)一扁擔(dān)，當(dāng)時(shí)他們一群人都以為要被槍斃，可沒(méi)有一個(gè)尿褲襠的。 在此我對(duì)樓住文頭所說(shuō)“自漢儒董仲舒以來(lái)，中國(guó)人的精神是如何被閹割的”還是持有疑義。 個(gè)人認(rèn)為中國(guó)人的精神是傳承的，在被滿清幾百年的武力壓制和統(tǒng)治政策后便不再那么張顯了。 作者： xiaoweisan 回復(fù)日期： 20201118 4:10:48 {ZT] 我所了解的《春秋公羊傳》 (阿越按：這是一篇舊作，根據(jù)筆記整理而成，并非是我讀《 公羊春秋》獨(dú)有發(fā)現(xiàn)，其中實(shí)引敘了不少學(xué)者之意見(jiàn)。但是因?yàn)椴皇钦撐?，故不注明出處與索引。勿怪為幸。） 寫(xiě)下這篇簡(jiǎn)介，并非我敢自認(rèn)為自己對(duì)《春秋公羊傳》有多深的了解，我了解的，亦只是一些極其淺薄的東西。之所以寫(xiě)這篇《春秋公羊傳》的簡(jiǎn)介，其原因，主要是在于大部分人的不了解。僅僅是不了解《公羊》，其實(shí)并非是什么大不了的事情，這個(gè)世界上的很多事情，原本就沒(méi)有必要都去弄明白，否則做人未免太累。但是對(duì)于兩種人，我覺(jué)得就多少有必要了解一下這儒家十三經(jīng)之一，西漢時(shí)代最重要的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)文學(xué)性格和政治性格的形成起了 極為深遠(yuǎn)影響的《春秋公羊傳》了 —— 其中一是那些喜歡動(dòng)不動(dòng)就批評(píng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的人，批評(píng)本來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，只是“無(wú)知者無(wú)畏”式的批評(píng)一方面誤人子弟，一方面也是貽人笑柄，我們?cè)谂u(píng)之先，多少了解一下，是不會(huì)錯(cuò)的；另一種人則是那些有志于復(fù)興中華文化的人，這些人同樣應(yīng)當(dāng)有誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，不要?jiǎng)觿t說(shuō)什么“四書(shū)五經(jīng)”、“儒教原旨”，其實(shí)不過(guò)是看了幾篇論文就人云亦云，自己卻常常引喻失義，想要建新儒家，倒并非是什么壞事，但是文質(zhì)彬彬，方謂君子，不了解儒家就胡亂批評(píng)儒家義理的人固然很可笑，但是不了解儒家的人就胡亂的夸贊儒家的義理，也不是 什么光彩的事。這世界上，不虞之譽(yù)造成的傷