關(guān)于音樂文化的旅游產(chǎn)業(yè)論文-資料下載頁
2025-04-05 21:10本頁面
【正文】 的文化交流，而不是成為它的附庸和符號(hào)，這其中“保真”具有重要意義，旅游引入苗族音樂文化，要確保這些文化是真正屬于苗家，讓真的文化打動(dòng)人。其次，要充分利用好旅游的載體和宣傳窗口作用，全面展現(xiàn)苗族音樂文化的藝術(shù)價(jià)值和魅力，進(jìn)一步做好苗族音樂文化的保護(hù)工作。目前，川南苗族音樂作為地域性分布民族音樂文化，影響力較弱。我們要充分發(fā)揮旅游的載體和宣傳積極作用，挖掘音樂的豐富歷史內(nèi)涵，力爭(zhēng)凸現(xiàn)出音樂文化中的亮點(diǎn)和特色，創(chuàng)作能展現(xiàn)音樂原貌的優(yōu)秀、高質(zhì)量作品，拓展多元化的表現(xiàn)形式；同時(shí)還要拓寬宣傳渠道，使之配合旅游的宣傳作用，形成多渠道多方位宣傳陣容，全面展現(xiàn)和提升苗族音樂文化的藝術(shù)價(jià)值和魅力；牢固樹立傳承和保護(hù)重要意義觀念意識(shí)，營(yíng)造一種健康、活潑的文化氛圍。目前，川南苗族地區(qū)運(yùn)用旅游產(chǎn)業(yè)帶來的巨大推動(dòng)，逐步樹立了較強(qiáng)的苗族音樂文化的傳承與保護(hù)意識(shí)，使得音樂在旅游的發(fā)展中也取得了一些階段性的成果，例如作為川南苗族史詩而定位的宜賓珙縣苗族古歌，申報(bào)了四川省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這是可喜的，但同時(shí)也是令人不安的，因?yàn)檫@些苗寨中會(huì)古歌的人年齡大都是50歲以上的人?！胺鋈酢笔蔷哂芯o迫意義的工作，這些苗家音樂文化如果不加以關(guān)注，不以旅游產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)為契機(jī)加以保護(hù)，也許再過些年頭，這種古樸的文化將只存在于我們的記憶里。要做到良性的發(fā)展，還需向先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)，積極創(chuàng)新，探索本地區(qū)音樂傳承和發(fā)展的模式。在我國(guó)以民族文化為特色的旅游產(chǎn)業(yè)中，有許多地方取得了成功的經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)音樂文化的保護(hù)模式是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的。例如黔東南的苗族和侗族地區(qū)的開發(fā)，把音樂與旅游放在相提并論產(chǎn)業(yè)發(fā)展的位置，音樂傳統(tǒng)除了依托旅游環(huán)境中的展現(xiàn)平臺(tái)，還非常重視日常的民間音樂的傳承，有政府出資設(shè)置專門的傳統(tǒng)音樂講習(xí)所，里面有熟悉掌握傳統(tǒng)民間音樂文化的歌師、樂師負(fù)責(zé)創(chuàng)作和講授，同時(shí)由民間人士組成專業(yè)歌樂表演隊(duì)伍，在全國(guó)各地乃至全世界各地進(jìn)行音樂的傳播，這樣一來當(dāng)?shù)氐囊魳飞踔脸蔀楠?dú)立的旅游內(nèi)容。其具有和旅游一樣的獨(dú)立、典型的品牌效應(yīng)。目前我省也在展開一些積極地探索，如四川筠連縣2011年開展了“弘揚(yáng)苗族文化、培訓(xùn)民族骨干”的系列免費(fèi)培訓(xùn)班，選拔苗族優(yōu)秀的人才，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)苗族語言、苗族音樂等，增強(qiáng)對(duì)民族品牌的自我認(rèn)識(shí)，積極創(chuàng)新與發(fā)展，取得了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。“創(chuàng)新”是一種發(fā)展的動(dòng)力，基于學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，通過創(chuàng)新進(jìn)一步增強(qiáng)苗族文化的發(fā)展活力。作者：李嵐嵐單位：西南民族大學(xué)
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