【正文】 愛(ài)心。于是我開始找他談話，第一次談學(xué)習(xí)理想，他冷漠不語(yǔ)；第二次談學(xué)習(xí)理想，他厭煩至及，還丟給我一句話：“你不要再管我了，除了上網(wǎng)，我對(duì)什么都沒(méi)有興趣！”頓時(shí)，我才知道上網(wǎng)是他最大的興趣。于是第三次我便通他談興趣愛(ài)好，他開始接納我；第四次我讓他做網(wǎng)上編輯，把班里優(yōu)秀日記作文的編輯工作交給他……終于，他有了一定的進(jìn)步，盡管他的進(jìn)步在別人眼中是那么的微不足道，可在我的心中卻是那樣的彌足珍貴。 三、人生如此幸福，因?yàn)榕c愛(ài)心同在 蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家贊科夫曾說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生?！痹诠ぷ髦?，我始終牢記這一點(diǎn)，只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。 曾記得，性格一向孤僻的他生病住院了，我?guī)ьI(lǐng)大家為他折星星，疊紙鶴，寫祝?！黄鸬结t(yī)院去看望他，讓他知道自己還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心他的大家庭，出院后的他變得熱情大方了，喜歡與人交往了，有時(shí)關(guān)愛(ài)是最好的催化劑。 曾記得，那天上課一向活潑的他卻始終趴在桌子上，我輕輕的走過(guò)去摸了摸他的額頭，原來(lái)他發(fā)燒了，于是我馬上帶他上醫(yī)院，之后他在學(xué)習(xí)上變得更積極主動(dòng)了，而且也經(jīng)常主動(dòng)幫助別人，愛(ài)有時(shí)可以融化一切。 曾記得，那次他的日記中流露了對(duì)感情的困惑，我看后給他寫了這樣幾句話：愛(ài)情是一朵最美的花朵，但是只有在最合適的季節(jié)開放才能綻放出他最美的風(fēng)采。也許是我的真誠(chéng)打動(dòng)了他，他后來(lái)主動(dòng)來(lái)找我談心，慢慢解除了心中的疑惑。有時(shí)真誠(chéng)是開啟心靈之門最好的鑰匙。 因?yàn)閻?ài)，我讀懂了孩子們明亮的眼睛中閃現(xiàn)的天真與爛漫；因?yàn)閻?ài)，我明白了孩子們純真的笑容里包含的無(wú)憂與快樂(lè)；同樣因?yàn)閻?ài)，我也收獲了無(wú)比的幸福，校園里，一聲聲甜甜的“老師好”是我的幸福；課堂上，一張張笑臉是我的幸福；節(jié)日里，一封封賀卡是我的幸福；藝術(shù)節(jié)，一個(gè)個(gè)溫馨的擁抱是我的幸福…… 一粒種子，埋在地里，生根發(fā)芽，會(huì)結(jié)出累累碩果；一顆愛(ài)心，灑向人間，真誠(chéng)無(wú)私，會(huì)贏得顆顆童心。我灑滿了愛(ài)的種子，收獲了愛(ài)的花朵，我就是世上最幸福的人！ 四、生活如此多彩，因?yàn)榕c追求同在 教師是辛勤工作的園丁，學(xué)校便是園丁工作的苗圃。關(guān)心學(xué)校，愛(ài)護(hù)學(xué)校，珍惜學(xué)校榮譽(yù)，便是我們教師的責(zé)任。做人，就應(yīng)清正而剛毅，樂(lè)觀且豁達(dá)。做為教師，更應(yīng)癡情于講臺(tái)，教書更育人，我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生人生道路上的航燈；因?yàn)楦呱械膸煹率且槐K明燈，照耀著每一個(gè)學(xué)生的心靈。 孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。而我們的不斷追求，不斷創(chuàng)新，才能得到學(xué)生的信任，家長(zhǎng)的認(rèn)可。為此這就要求我們教師必須善于接受新理念、掌握新知識(shí)、并運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，并在這些內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，能夠充分體現(xiàn)創(chuàng)新和探索精神，告訴學(xué)生只有不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，社會(huì)才能不斷地發(fā)展、不斷地進(jìn)步。我們不一定非要做教育家，但我們一定要有自己的教育思想和教育體系；有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，力求讓課堂安排錯(cuò)落有致，讓課堂氣氛生機(jī)盎然；我們不一定非要當(dāng)先進(jìn)模范，但我們一定要樂(lè)于奉獻(xiàn)，恪盡職守，時(shí)刻注意自己的言行舉止，真正做到“人正為師，身正為范”。 法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果的事業(yè)是甜美的，葉的事業(yè)是平凡的?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)去做葉的事業(yè)，因?yàn)槠椒膊皇瞧接梗岩患椒驳氖伦龊镁褪遣黄椒?，把一件?jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，保住平常心，守住平常態(tài)，不沽名釣譽(yù)，不激狂浮躁，踏踏實(shí)實(shí)，孜孜以求，在平凡中追求偉大，在平靜之中懷有滿腔熱血，在平常之中保持強(qiáng)烈的責(zé)任感，那么我們必定能實(shí)現(xiàn)對(duì)生命價(jià)值的創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)對(duì)人生境界的提高！ 捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。作為人民教師，從事著太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我們倍感自豪。沒(méi)有鮮花，我們卻擁有滿園的桃李芬芳；沒(méi)有掌聲，我們卻贏得尊重與贊賞；沒(méi)有金錢，我們卻擁有孩子們心靈的陽(yáng)光！我們播灑著期盼，收獲著成功的喜悅；我們播灑著清貧，收獲著社會(huì)的富強(qiáng)！我們選擇了教育，我們無(wú)怨無(wú)悔！因?yàn)?，我們是光榮的人民教師！ 路在腳下延伸，而我剛剛起步；路在腳下延伸，而我就在鋪路，作為一名年輕教師，對(duì)我而言，今后的道路還很漫長(zhǎng)，不管這漫長(zhǎng)的路途中會(huì)有多少坎坷和挫折，我都會(huì)一如既往，勇不退縮！因?yàn)檫@無(wú)悔地青春的揮灑，讓我在工作中享受到了無(wú)盡的幸福！我會(huì)不斷地完善自己，超越自己，奉獻(xiàn)自己的青春和汗水，去擔(dān)負(fù)起作為教師這一肩負(fù)著民族興衰的崇高職業(yè)，讓我的生命之火為教育事業(yè)而熊熊燃燒！ 【篇九】 當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。中華各族人民共同創(chuàng)造的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出：“要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色……講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土……獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路?！盵1]實(shí)踐證明，只有很好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)的傳統(tǒng)文化，才能很好地認(rèn)識(shí)和選擇當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展特色和發(fā)展道路，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信和道路自信。所以，我們要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。 第一，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)人的共同理想，它植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，正是在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨才帶領(lǐng)全國(guó)人民成功地走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。只有堅(jiān)定這個(gè)理想，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想而奮斗，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，既體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的理想，又承繼了中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)。從孫中山提出“振興中華”的口號(hào)，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，我們正在一步步接近實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的目標(biāo)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚起無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量。 第二，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于我們強(qiáng)化公民思想道德建設(shè)，增強(qiáng)中華民族凝聚力和創(chuàng)造力。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。崇尚道德的傳統(tǒng)是中華民族最深沉的精神追求，正是這種追求，滋養(yǎng)出了偉大的中華民族精神。[2]中華傳統(tǒng)美德塑造了中華民族的人文品格和道德風(fēng)范，不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了巨大影響，而且為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)。中華民族歷經(jīng)幾千年的滄桑，卻始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力，離不開中華民族共同培育的道德基礎(chǔ)和共同凝結(jié)的民族精神、時(shí)代精神。今天，全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平為總書記的黨中央周圍，上下一心、齊心協(xié)力地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。因此，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是其中的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化全國(guó)人民共同的道德基礎(chǔ)，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，具有重大意義。 文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，要求我們加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的“魂”，它關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定、國(guó)家的長(zhǎng)治久安。所以，我們要按照習(xí)總書記的要求把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣，強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀就植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之上。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范”[3]。要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仁者愛(ài)人、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。 首先，培養(yǎng)核心價(jià)值觀，要求我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)真挖掘，辯證對(duì)待。發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，要堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度，即批判性繼承：對(duì)傳統(tǒng)文化中符合時(shí)代發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。 其次，培養(yǎng)核心價(jià)值觀，要求我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，講究方法。按照“推陳出新、革故鼎新”的原則，在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，在時(shí)代變遷中弘揚(yáng)主旋律?？梢酝ㄟ^(guò)結(jié)合時(shí)下“老人摔倒扶不扶”等爭(zhēng)論焦點(diǎn)傳播社會(huì)正能量，讓傳統(tǒng)文化在弘揚(yáng)核心價(jià)值觀中真正起到精神導(dǎo)航的功能和助推劑的作用。 最后，培養(yǎng)核心價(jià)值觀，要求我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化豐富載體，創(chuàng)新形式。要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建設(shè)，對(duì)傳統(tǒng)文化的思想精華進(jìn)行通俗易懂的表達(dá)，從國(guó)家、社會(huì)、家庭、個(gè)人等多個(gè)層面和維度，著力構(gòu)建弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)制和氛圍。采取行政推動(dòng)與群眾參與相結(jié)合的方式，依托各類場(chǎng)館講堂，借助重要節(jié)日，運(yùn)用各種媒體，用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳播主流價(jià)值。 培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定要用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這張牌，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中華民族精神，繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。唯有如此，才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，增強(qiáng)中華民族凝聚力、創(chuàng)造力和吸引力，提高文化自信、文化自覺(jué)及國(guó)家綜合實(shí)力，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供不竭源泉和動(dòng)力。