書香家庭活動申報材料-資料下載頁
2025-04-05 06:34本頁面
【正文】 角需要拓寬?！ ?《孩子，你慢慢來》：是龍應(yīng)臺的家庭生活紀(jì)實(shí)散文集，記錄了兩個孩子嬰幼兒期的一些成長片段。讀來讓人感覺真實(shí)，書中沒有一點(diǎn)說教，而從她倆孩子寫的兩篇”跋”中，更能感受到濃濃的真情，育兒最大的影響是以身作則、潛移默化，培養(yǎng)孩子重在培養(yǎng)品格和習(xí)慣?！ 队H愛的安德烈》：龍應(yīng)臺與其兒子安德烈的專欄書信匯集。因為兒子已經(jīng)長大了，并且文化也有差異，很多家庭可能出現(xiàn)“閉門”，甚至“鎖心”了，龍應(yīng)臺帶我們思考：如何認(rèn)知已經(jīng)長大的孩子？如何走進(jìn)孩子的世界？該留給孩子什么？ 在此之后，龍應(yīng)臺還有篇《目送》的散文集，涉及教育和孩子方面較少了，在此就不多提了?！ ?《奧數(shù)是個替死鬼》：其實(shí)不是講奧數(shù)的書，是一自由教師從其奧數(shù)班教學(xué)見聞?wù)f起，反思：孩子的痛苦反映了整個社會愈演愈烈的忙亂，倡導(dǎo)純樸自然的生活?！ ×硗?，書中有段關(guān)于其自己在高中時的學(xué)習(xí)成績的Ｖ形大反轉(zhuǎn)，我覺得關(guān)心孩子成績的也應(yīng)關(guān)注的更遠(yuǎn)些?！ 》獾渍Z：“通過學(xué)習(xí)，我們要獲得的不是金錢和地位，而是一個有主見的頭腦。這個時代，我們需要依靠它在鋪天蓋地的廣告和財富故事中，抓住自己的生活?！薄 W數(shù)是個替死鬼，而全球的商業(yè)化背景下，教育其實(shí)也無法獨(dú)善其身?！ ?《虛實(shí)之間》：芮成剛侃侃而談眾多大人物、大場面，那種對世界之巔的親近，讓我首先感受到了高度；其次感受的是寬度，話題寬泛，新聞、時事、經(jīng)濟(jì)、人物，甚至教育、人生；掩上書，更多感受的是角度。真相=事實(shí) 角度?！吧墓?jié)奏仿佛鐘擺，在真假之間、虛實(shí)之間，搖擺往復(fù)?！薄 ≤浅射摦?dāng)年是高考狀元，英語特棒。涉及到教育的有幾篇，比如關(guān)于出國問題（要有自己的價值觀），關(guān)于英語口音（不必在意發(fā)音），關(guān)于英語學(xué)習(xí)（背誦經(jīng)典）?！ ?《少有人走的路：心智成熟之旅》：這是“一部通俗的心理學(xué)杰作”，它不同于一些心靈雞湯，它告訴我們“人生苦難重重，心智的成熟之旅艱苦卓絕”。而為人父母者更應(yīng)踏上“心智成熟之旅”，因為“心理疾病的嚴(yán)重程度，與病人在幼年時期失去父母的關(guān)愛程度以及時間的早晚，有著直接的關(guān)系?！薄 ∪珪恼拢殖扇糠郑鹤月?、愛、個人信仰，到現(xiàn)在，我還放在床頭，準(zhǔn)備來次大摘抄。如果認(rèn)可“育兒即育己”，那該讀讀此書?！ ?4和2紀(jì)伯倫的《紀(jì)伯倫詩集》和泰戈爾的《新月集》：這兩本詩集放在一起說一下，很多篇章隨意讀讀也會覺得獲益匪淺，我微博里摘錄了一些。 前面已分享了五類，還有一類：童書類： 這一類不在我的“育兒”書單里，可陪讀過程中，會發(fā)現(xiàn)“童書非童書”，好多繪本中有深刻的寓意；好多兒童文學(xué)作品中有和諧家庭，有正直的父親，有寬容的母親……，也讓我們更了解孩子的情趣；很多童書中寓含的普世價值觀也該是家長需要反省的?！ ⊥瘯悾菀妆患议L們忽視，家長們熱衷于給孩子選書。其實(shí)，家庭教育該從家長陪孩子讀童書開始?！ 【鸵陨衔易x過的那些育兒書里，我個人推薦三本：《少有人走的路：心智成熟之旅》，這是偏重育己，這個時代，或許多多少少有些心理?。弧督淌?，在書信中飛翔》，偏重品格為先及課程建設(shè)，更了解學(xué)校教育，更積極去面對學(xué)校教育；《朗讀手冊》，偏重閱讀，親子閱讀，先實(shí)踐，再求學(xué)…… 剛開始，書越讀越惶恐，因為發(fā)現(xiàn)自己不懂得太多，要學(xué)的“技術(shù)”太多。而真正陪讀一年后，我反而靜心了很多?！昂⑻釙r代，情感的、感性的東西才是最重要的”，因此，我只想著和女兒一起長大就好，各種技術(shù)，不去強(qiáng)求?！ ∧灶I(lǐng)諾貝爾文學(xué)獎時的演講：講故事的人，不知道大家有沒有看過？ 一個沒有文化的母親，卻培養(yǎng)了中國第一個諾貝爾文學(xué)獎獲得者。這或許可說，為人父母懂教育并不一定和文化程度、經(jīng)濟(jì)狀況有關(guān)。育兒路上的那些惶恐，是因為我們已經(jīng)被浮躁的社會無形中染色了，自己的內(nèi)心難以平靜。正如此，育兒路上不必四處“求術(shù)”，沒有完美的“技術(shù)”，所謂的“道”，也就是我們自己對生活的態(tài)度和對孩子的理解。 附錄5: 《教室，在書信中飛翔》讀后感兩篇
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