【正文】 信。這封來信反映了這位中學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中遇到的思想問題。信中首先說自己感覺世俗太污濁，同流合污成了中國(guó)文化人的最大的恥辱。贊美魏晉名士，他們抵抗流俗，寧肯孤獨(dú)，也不愿降低自己。感覺他們高潔，他們的生活方式有詩(shī)意，令人陶醉。然后說自己“直在這樣做”，自己不喜歡熱鬧，歷來慣于獨(dú)行，不會(huì)去爭(zhēng)奪。夜晚獨(dú)處，讓自己感覺不錯(cuò)。自己“厭煩接街市間的車來人往”。周圍人評(píng)價(jià)自己“過于清高，拒人于千里之外”。但他自己不在乎，因?yàn)檫@位中學(xué)生認(rèn)為如果沒有自己的清高、拒人就沒有自己，他要保持自己的本真。這位中學(xué)生信中主要談及的問題是在人際交往中，如何擺正自己，如何看待他人，以及何認(rèn)識(shí)社會(huì)。這類問題不僅在趙姓同學(xué)身上存在著，很多中學(xué)生在成長(zhǎng)過程中也遇到過或正面臨著。寫作時(shí)要圍繞自己、他人、社會(huì)所關(guān)聯(lián)的問題展開和深入。調(diào)用自己的思想核材料儲(chǔ)備，去解決這個(gè)中學(xué)生的心理問題，起點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在來信中的思想問題上。因此，要有的放矢，具體問題具體分析。比如寫作時(shí)，針對(duì)趙姓中學(xué)生面對(duì)別人說他過于清高，拒人于千里之外，他不在乎，也不愿意改變，因?yàn)樗J(rèn)為只有保持清高，拒人的自己，才是本真的自己?？梢再澩淖龇ǎ?wù)勅藨?yīng)該保持本真，堅(jiān)持自我，不能人云亦云。也可以反對(duì)他的做法，談?wù)勅耸巧鐣?huì)動(dòng)物，所作所為具有社會(huì)性，過于清高，拒人于千里之外不可取。也可以辯證看，在保持本真，堅(jiān)持自我的時(shí)候，也要融入社會(huì)。所作所為都要適度。點(diǎn)睛：什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文？恢復(fù)高考制度以來，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟，并在全國(guó)推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。相較于話題作文那樣放得過寬，命題作文、材料作文限制過多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì)，但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索，通過增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國(guó)新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理；全國(guó)新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個(gè)詞就立意，準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了，必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往具有暗示性，比如2015年全國(guó)新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對(duì)比，從而確立自己的觀點(diǎn)。本篇材料針對(duì)很多中學(xué)生在成長(zhǎng)過程中也遇到過或正面臨的問題：人際交往中，如何擺正自己，如何看待他人，又如何認(rèn)識(shí)社會(huì)，來考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。今年正值我國(guó)改革開放40年，10月1日, 共和國(guó)迎來69周年華誕，人民日?qǐng)?bào)推出暖心MV《中國(guó)有我》，MV《中國(guó)有我》唱到：四十年風(fēng)雨路程，幾萬里萬家華燈，應(yīng)該有我！當(dāng)然有我！因?yàn)槲矣兄袊?guó)，走遍天涯海角，都有港灣可以停泊。因?yàn)橹袊?guó)有我，一路風(fēng)雨無阻，未來天空會(huì)更遼闊。對(duì)“中國(guó)有我，我有中國(guó)”，你有怎樣的思考或感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】國(guó)有民方強(qiáng)，民有國(guó)才立69個(gè)春秋，69載風(fēng)雨，當(dāng)五星紅旗再度飄揚(yáng)在這華誕，當(dāng)九州大地在齊歡共慶，我們知道，東方的那條巨龍已然蘇醒，乃至騰起、嘯徹長(zhǎng)空。哦，中國(guó)，你何以從千瘡百孔走到如今的強(qiáng)盛？嗯，是因“我”吧，是千千萬萬個(gè)“我”引你從黑夜走向黎明！而如今“我”的存在，不也是因著你嗎？是的，中國(guó)有我，我有中國(guó)。國(guó)有民方強(qiáng)，是千千萬萬個(gè)“我”造就了強(qiáng)盛的中國(guó)。百年前，神州大地正值硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛，是中國(guó)的每一分子、千萬個(gè)“我”前仆后繼，才使得這華夏大國(guó)得以保存；數(shù)十年前，當(dāng)饑荒連連、哀鴻遍野，當(dāng)人心荒唐、民不聊生，是中國(guó)的先進(jìn)分子，千萬個(gè)“我”日夜不輟、廢寢忘食地為中國(guó)奔走效勞，才使得中國(guó)走向理性化社會(huì)；而今天，國(guó)家漸入佳境，是愛國(guó)奉獻(xiàn)的每一位中國(guó)人，千萬個(gè)“我”為這個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛獻(xiàn)計(jì)出力，才使國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。正如梁?jiǎn)⒊裕骸吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！蔽疑钪?，中國(guó)因我而強(qiáng)。民有國(guó)才立，是強(qiáng)盛的中國(guó)造就了千千萬萬個(gè)“我”。當(dāng)導(dǎo)彈的尾焰撕裂長(zhǎng)空，照亮漆黑的敘利亞，我慶幸我生在了和平的中國(guó)，還能擁一床暖衾、靜觀一本閑書；當(dāng)某個(gè)國(guó)家又有很多人饑寒致死，我慶幸我活在了一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家，暫不必為了溫飽而苦惱；當(dāng)歐美各國(guó)又因金融危機(jī)而叫苦不迭，我慶幸我生在一個(gè)偉大的中國(guó)社會(huì)里，尚可坐觀世界變遷……若非有中國(guó)，又怎會(huì)有我？國(guó)與民同在，民與國(guó)共存。時(shí)代仍舊翻涌，現(xiàn)今，國(guó)與民的關(guān)系日益牢固，我離不開國(guó)，國(guó)也離不開我。于是才有了宋璽為國(guó)作戰(zhàn)，國(guó)接回巴厘島遇困國(guó)民；才有陳卓禧霸氣懟港獨(dú)，國(guó)派人援助震后的臺(tái)北花蓮……正如宗立冬所說：“國(guó)家是我們的國(guó)家，未來是我們的未來。”我說：“中國(guó)是我的中國(guó)，我是中國(guó)的我!”耳邊回蕩起成龍的《國(guó)家》，“國(guó)的家住在心里，家的國(guó)以和矗立，國(guó)是榮譽(yù)的屹立，家是幸福的洋溢”。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。中國(guó)正日新月異地發(fā)展，猶如一只蒼鷹翱翔于天宇。十八大后，我們確立了新的目標(biāo)，新的夢(mèng)想，我們要心懷青云之志，早日復(fù)興我們偉大的民族。滴水匯聚成海，微土堆積成山。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要我們一個(gè)個(gè)中國(guó)力量，需要實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人及家庭的夢(mèng)想。美麗中國(guó)需要我們成為文明的貢獻(xiàn)者和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者。有我中國(guó)強(qiáng)，這是生命的信仰，為此勇往直前，為此青春飛揚(yáng)。五星紅旗又飄起，熟悉的歌謠又被唱起：“四十年風(fēng)雨路程，幾十里萬家燈火，應(yīng)該有我！當(dāng)然有我……”【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。材料的中心是“中國(guó)有我，我有中國(guó)”，要求圍繞這一重心立意行文。審題：題目重在考查學(xué)生對(duì)“二元”對(duì)象之間的關(guān)系的綜合思考、分析能力?！爸袊?guó)有我，我有中國(guó)”中的“我”，可以理解為考生自己，更可以是自古以來中國(guó)大家庭里的每個(gè)成員。更重要的是學(xué)生在行文過程需要有效地處理好“我”與“中國(guó)”之間的關(guān)系，考生需從歌詞中理順“我與中國(guó)”的二者關(guān)系：“中國(guó)有我”，可以理解為國(guó)家的發(fā)展離不開小“我”的努力（付出）；“我有中國(guó)”可以理解為在任何崗位（身份或境遇），“我”要愛國(guó)（擔(dān)當(dāng)、付出）。具體立意：我的努力促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，國(guó)家進(jìn)步需要我的擔(dān)當(dāng)，我愛國(guó)國(guó)家也愛我等。參考立意：“我”的角度（中國(guó)有我）：“我（們）”勇于擔(dān)當(dāng)、努力付出，促進(jìn)了國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。中國(guó)的角度（我有中國(guó)）：國(guó)家關(guān)愛呵護(hù)著每一個(gè)子民，做子民的最堅(jiān)實(shí)依靠、最強(qiáng)大后盾。綜合角度：國(guó)家的關(guān)愛呵護(hù)是個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的前提，個(gè)人的擔(dān)當(dāng)和付出又為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步提供了永不衰竭的動(dòng)力；反過來，個(gè)人的擔(dān)當(dāng)和付出，推動(dòng)了國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，國(guó)家才有條件更好地關(guān)愛呵護(hù)個(gè)人。結(jié)構(gòu)層次：定向概引材料，亮明觀點(diǎn)。國(guó)有民方強(qiáng)，民有國(guó)才立闡釋話題“中國(guó)有我，我有中國(guó)”。從百年前的歷史中感悟出“國(guó)有民方強(qiáng)，是千千萬萬個(gè)“我”造就了強(qiáng)盛的中國(guó)”。從現(xiàn)代化建設(shè)中感悟到“民有國(guó)才立，是強(qiáng)盛的中國(guó)造就了千千萬萬個(gè)‘我’”。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，注意情境：改革開放四十年，舉例子擺現(xiàn)象，論證觀點(diǎn)，分別論述對(duì)“中國(guó)有我”“我有中國(guó)”的思考或感悟?？偨Y(jié)全文，明確“我”與“中國(guó)”之間的辯證關(guān)系，重申或升華觀點(diǎn)。參考素材：1935年，在南開大學(xué)的開學(xué)典禮上，時(shí)任校長(zhǎng)的張伯苓問了師生三個(gè)問題：“你是中國(guó)人嗎”“你愛中國(guó)嗎”“你愿意中國(guó)好嗎”。盡管山河破碎、國(guó)難當(dāng)頭，但這樸素三問卻激起了師生共鳴，點(diǎn)燃了愛國(guó)斗志，成為了振聾發(fā)聵的時(shí)代之問。從“國(guó)破尚如此，我何惜此頭”到“寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴”，從“祖國(guó)如有難，汝當(dāng)作前鋒”到“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，愛國(guó)主義始終是中華民族的民族心、民族魂。1967年6月17日，沉寂的戈壁上空，蘑菇云拔地而起，中國(guó)第一顆氫彈試驗(yàn)圓滿成功！“中華民族不欺負(fù)旁人，也不能受旁人欺負(fù)?！薄爸袊?guó)氫彈之父”于敏說，“核武器是一種保障國(guó)家安全的手段。作為一個(gè)年輕的大國(guó)，中國(guó)不能沒有自己的核力量，我愿為國(guó)家和民族的事業(yè)獻(xiàn)出自己的一切?！秉S旭華被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”，他隱姓埋名30年，荒島求索，深海求證，他和他的同事們讓中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家，遼闊海疆從此有了護(hù)衛(wèi)國(guó)土的“水下移動(dòng)長(zhǎng)城”。他說：“愛國(guó)主義是什么？就是把自己的人生志向同國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合在一起?！敝锌圃涸菏?、探月工程總設(shè)計(jì)師孫家棟，7年學(xué)飛機(jī)，9年造導(dǎo)彈，50年放衛(wèi)星，面對(duì)幾次關(guān)鍵的人生轉(zhuǎn)折，孫家棟說：“國(guó)家需要，我就去做。”他的一生與中國(guó)航天的多個(gè)第一密切相連，自第一顆人造地球衛(wèi)星首戰(zhàn)告捷，到繞月探測(cè)工程的圓滿成功，孫家棟幾十年來為中國(guó)航天的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席科學(xué)家屠呦呦，因發(fā)現(xiàn)青蒿素可以有效降低瘧疾患者死亡率，成為首獲科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。為發(fā)現(xiàn)青蒿素，她曾在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)疑似毒副作用的情況下，親自試服。她說：“我當(dāng)時(shí)的想法很簡(jiǎn)單，是組織培養(yǎng)了我，一定完成組織交給的任務(wù)?！彼?lì)后輩：“我希望年輕人多考慮黨和國(guó)家的需求，把中國(guó)的優(yōu)勢(shì)、把自己傳統(tǒng)的東西跟現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合起來，多做創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。這是我最大的愿望。”【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 （四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀以下材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。下面這幅漫畫曾獲得某報(bào)社舉辦的優(yōu)秀漫畫作品評(píng)比一等獎(jiǎng)，在獲獎(jiǎng)作品介紹中主辦方寫道：“該作品畫面內(nèi)容雖通俗易懂，但構(gòu)思卻以小見大，寓意深刻，凡天下事似乎皆可從中汲取智慧?！币螅鹤屑?xì)觀察漫畫內(nèi)容結(jié)合文字材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮渴纠汉霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，當(dāng)從涵養(yǎng)家風(fēng)做起一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的魂脈。漫畫中的夫婦倆，一個(gè)蹲著給老母親洗腳，一個(gè)站著給老母親梳頭。他們的孩子，也就是老人的孫子，站在凳子上給自己的媽媽梳頭，這一幕溫馨感人的畫面，反映了其樂融融的一家人的日常。一家三代的開心笑容是對(duì)幸福的最好注解，父母的身教影響了孩子，“孝順”的思想得以傳承。畫面中的事雖小，但小中見大，它啟示我們，良好家風(fēng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，當(dāng)從涵養(yǎng)家風(fēng)做起。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。家是人立命之本，也是國(guó)家安定之重器。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，是一種潤(rùn)物細(xì)無聲的品德力量。習(xí)總書記在講話中指出“要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。只有小家和諧幸福，才會(huì)有國(guó)家之富強(qiáng)繁榮?！凹绎L(fēng)連國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)興家風(fēng)，仁義禮智信，千年傳美德?！闭b讀《誡子書》、《朱子家訓(xùn)》中的家教名聯(lián)，我們可以在誦讀中接受道德洗禮，品悟家風(fēng)真諦?？础吨芏鱽淼募绎L(fēng)家規(guī)》專題教育片，通過周總理身邊人飽含深情的訴說、珍貴的回憶，我們感受到了他那一脈相傳的清正家風(fēng)。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。家風(fēng)，往往充滿溫情和智慧的力量。在河南省舞陽(yáng)縣吳城鎮(zhèn)黃莊村的“全國(guó)文明家庭”趙伏妮一家， 85歲的趙伏妮作為兒媳時(shí)曾精心照顧失明40多年的婆婆直至為老人送終，在附近村民中傳為佳話。耳濡目染，趙伏妮的5個(gè)兒媳兒子和媳婦，用淳樸的家風(fēng)，演繹著最美好的佳話。良好的家風(fēng)會(huì)潛移默化地影響著家里一代又一代人。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要從涵養(yǎng)家風(fēng)做起。作為政府要充分認(rèn)識(shí)家規(guī)家風(fēng)建設(shè)的重要性，扎實(shí)推進(jìn)家規(guī)家風(fēng)建設(shè)落地生根。作為公民個(gè)人，更要實(shí)現(xiàn)家風(fēng)建設(shè)日常化、具體化、常態(tài)化，在良好的家風(fēng)中接受熏陶和感染，凈化身心，涵養(yǎng)文明風(fēng)尚，成為道德的傳播者、踐行者和受益者。良好的家風(fēng)是優(yōu)秀品質(zhì)在家庭中的沉淀，是一筆寶貴的精神財(cái)富。言傳身教中所蘊(yùn)含的精神財(cái)富才是最難能可貴的。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，當(dāng)從涵養(yǎng)家風(fēng)做起。愿我們像漫畫中的一家人一樣，像我們身邊的更多的美好家庭一樣，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)守好品德，傳承好家風(fēng)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查理解漫畫寓意的能力。做此類題目，要明確要求，確定答題方向，然后讀懂畫面，觀察畫面的構(gòu)成要素；合理想象，類比聯(lián)想，探